Путешествие налегке - Страница 13
То был самый прекрасный и самый страшный момент в истории. Иисус стоял перед небесным трибуналом.
Простирая руки над всем творением, Он молил Бога: «Накажи Меня за их грехи. Видишь того убийцу? Возложи на меня
предназначенное ему наказание. Ту блудницу? Я возьму на Себя ее позор. Вон того изувера, вора, лжеца? Сделай Мне
то, что заслужили они. Поступи со Мной так, как Ты поступаешь с грешниками».
Бог сделал это. «...Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник
за неправедных...» (1 Пет. 3:18).
Да, праведность есть природа Бога; да, мы далеки от праведности; да, праведность есть то, чего Бог требует от нас.
Но «Бог знает, как примирить людей с Собой»* (Рим. 3:21).
Давид выразил эту мысль так: «...Он... направляет меня на стези правды...» (Пс. 22:2-3).
Стезя правды - путь праведности - представляет собой узкую извилистую тропу, взбирающуюся вверх по крутому
холму, на вершине которого стоит крест. У подножия креста сложены сумки и чемоданы - бесчисленное количество
набитых грехами сумок и чемоданов. Подножие Голгофы становится компостной кучей нашей вины. Не хотите ли и вы
оставить там свою вину?
Еще одно, последнее замечание по поводу рождественского вечера с выпечкой. Знали ли собравшиеся, что я
ничего не испек к праздничному столу? Если не знали, так я сказал им об этом. Я заявил всем, что нахожусь с ними
только по чьей-то милости. Единственной моей заслугой было мое собственное признание.
Тоже самое нам придется сделать перед лицом вечности.
9
СМИРИТЬ СЕБЯ
Бремя гордыни
...Ради имени Своего.
Пс. 22:3
Смирение - странное, почти неуловимое качество. Когда вам кажется, что вы им обладаете, тут же оказывается, что его у вас нет, а то и никогда не было. Вы слышали историю о мальчике, которого наградили значком «Самый
смиренный», а потом отняли значок за то, что он его носил?
Недавно нечто подобное произошло со мной. Я приехал в соседний городок, намереваясь там заняться работой
над этой книгой. Провинциальная обстановка - прекрасное убежище, со своей изюминкой, тишиной и замечательной
едой.
Я отправился позавтракать в кафе и вдруг заметил, что на меня смотрят люди. Пока я ставил машину на стоянку, меня пристально разглядывали два парня. Женщина чуть не подавилась куском пирога, когда я вошел в кафе, а два
других посетителя заведения просто не спускали с меня глаз, пока я шел мимо них. Когда я уселся за столик, официантка подала мне меню, однако прежде внимательно оглядела меня с головы до ног.
Откуда такое внимание к моей персоне? Неужели у меня расстегнулась ширинка? Едва ли это стало причиной, ведь
на мне длинный свитер. Немного поразмыслив, я невольно принял позу искушенной знаменитости, поскольку решил, что по портрету на обложках они узнали во мне автора моих книг. «А что тут особенного? В этом городе люди любят
читать и сразу же узнают достойных авторов, как только видят их». Городок и его жители тотчас выросли в моих глазах.
Улыбаясь людям за соседними столиками, я наслаждался своей трапезой. Когда я шел к кассе, все головы опять
поворачивались мне вслед. «Наверняка Стейнбек тоже проходил через это». Получая от меня деньги, кассирша хотела
мне что-то сказать, но передумала. «От избытка чувств», - решил я.
Только в туалете, взглянув на себя в зеркало, я понял причину своей необычайной популярности: через весь мой
подбородок тянулась кровавая полоса. Пластырь, которым я залепил порез, полученный во время утреннего бритья, отвалился. Мое самомнение тотчас слетело с меня, как тот пластырь. Вероятно, меня приняли за преступника, сбежавшего из одной из техасских тюрем.
О, какие удивительные дела творит Бог, чтобы нас усмирить! Но знаем ли мы, что Он делает это ради нашего блага?
Вы возложите седло на спину своего пятилетнего ребенка? Бог позволит гордыне оседлать вас? Нив коем случае.
Именно эту часть нашего багажа Бог ненавидит больше всего. Ему не просто не нравится гордыня; Он не просто не
одобряет ее. Он не просто не расположен к ней - Он ненавидит ее. Насколько блюдо из червей привлекательно для
нашего желудка, настолько человеческая гордость привлекательна для Бога.
«...Гордость... я ненавижу» (Притч. 8:13).
«Мерзость пред Господом, всякий надменный сердцем...» (Притч. 16:5).
Бог говорит: «...ничего не делайте по... тщеславию...» (Флп. 2:3).
«Не умножайте речей надменных...» (1 Цар. 2:3). «...Бог гордым противится...» (1 Пет.5:5). Как почести предшествует
смирение, так «падению [предшествует] надменность» (Притч. 16:18).
Знаете, почему в одном поколении церкви большие и сильные, а в другом пустые и слабые? Ответ мы находим в
Книге Притчей: «Дом надменных разорит Господь...» (Притч. 15:25).
Богу ненавистна гордыня. Она ненавистна Ему, потому что мы не сделали ничего, чем стоило бы гордиться. Разве
художественные критики отдают почести холсту, на котором написана картина? Существует ли Пулицеровская премия
для чернил, которыми написана книга? Можете ли вы представить себе скальпель, возгордившийся после успешной
операции по трансплантации сердца? Разумеется, нет, ибо все они - только орудия, которые не имеют права на почести.
О том же напоминает нам 22-й псалом: гордиться нам нечем. Нам дарованы мир, спасение, благословения и дом на
небесах, но для всего этого мы не сделали ровным счетом ничего. Кто же сделал все это? Кто совершил весь этот труд?
Ответ звучит на протяжении всего псалма, пронизывая его ткань, как серебряная нить проходит через нанизанные на
нее жемчужины.
«Он покоит меня...»
«Он водит меня...»
«Он подкрепляет душу мою...»
«Ты со мною...»
«Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня...»
«Ты приготовил трапезу...»
«Ты... умастил елеем голову мою...»
Мы можем быть холстом, чернилами или скальпелем, но не нам должна воздаваться хвала.
Окунемся в сердцевину псалма. Давид показывает, что Пастырь ведет Своих овец не ради наших имен, но «ради
имени Своего».
Почему Бог вообще имеет с нами дело? «Ради имени Своего». Никакое другое имя, кроме Его имени, не достойно
блистать на художественных полотнах, красоваться на обложках книг и сиять в свете операционных. Ибо все это
делается ради Божьей славы.
Ну и что? Что тут такого особенного? Может быть, Бог страдает манией величия?
Нет, но ею страдаем мы. Мы имеем такое же право на почести и аплодисменты, какое имел я на торт, который
однажды выиграл, когда учился в первом классе. Угадали, кто был победителем в грандиозном финале музыкального
соревнования? Угадали, что выиграл тот маленький рыжеволосый веснушчатый паренек? Точно, он выиграл торт -
нежный ореховый торт. А теперь догадайтесь, о чем мечтал в тот вечер мальчишка, чего он жаждал больше всего?
Съесть весь торт сразу! Не кусочек, не половину. Весь целиком! В конце концов, я же его выиграл!
А знаете, что сделали мои родители? Они поделили торт на части и дали мне ровно столько, сколько я мог съесть.
Зная, какой болью в животе могла закончиться обильная трапеза, они сделали все, чтобы я не заболел «звездной»
болезнью.
Бог поступает так же. Почести Он берет Себе, но не потому, что нуждается в них, а потому что знает, что нам с
ними не справиться. Нам мало одного кусочка лести, мы жаждем проглотить всю порцию целиком. А она не
гармонирует с системами жизнедеятельности нашего организма: похвалы вызывают кружение наших голов и
расплавление наших мозгов, и вскоре нам начинает казаться, что в деле нашего спасения у нас есть какие-то заслуги.