Психотехнологии измененных состояний сознания - Страница 9

С древних времен существовало глубокое осознание связи между состояниями психики и дыханием, что отразилось в языке, поговорках, мифологии, а также происходило проникновенное использование этой связи в практике самопознания, духовного просветления.

На протяжении тысячелетий йоги использовали пранаяму. Специальные методы, основанные на ускорении, замедлении, остановке дыхания, применялись в шаманизме, кундалини – в сиддха-йоге, дзен-буддизме, ваджраяне, дзогчене, даосизме, суфизме, школах хинаяны и махаяны и во многих других духовных практиках (19, 39, 56).

Мы не будем сейчас специально останавливаться на связном осознанном дыхании как способе вхождения в расширенные состояния сознания, так как эта техника будет подробно освещаться в других главах этой книги.

Заканчивая описание пространства измененных состояний сознания, хочется отметить тот факт, что каждый способ вхождения в ИСС имеет свой паттерн, свой рисунок в координатной сетке «Глубина – Время». Рассмотрим только несколько способов: применение психоделиков, дыхание, медитация.

Мы можем выделить следующие характеристики кривой ПдСС:

• быстрое и неотвратимое вхождение в глубину измененности сознания за малый промежуток времени (от нескольких секунд до нескольких десятков минут в зависимости от дозы и способа введения вещества);

• необходимость достаточно длительного промежутка времени для выхода и полного физического и психического восстановления (от нескольких часов до нескольких суток).

Когда писали этог раздел, то очень слабо представляли практическое использование психоделиков. Основным материалом анализа были книги Ст. Грофа. В начале 1990-х годов использование психоделиков в психотерапии для нас больше было фактом историческим и научно-теоретическим. Настолько реальным, как деятельностный подход Рубинштейна или проблема когито Декарта. Собственно, употребление психоделиков было для нас проблемой чисто теоретической, не здесь и сейчас, а где-то, когда-то в другой реальности.

С тех пор прошло всего 15 лет. Употребление психоделиков стало реальностью для многих людей на территории бывшего СССР. Несмотря на запреты, введенные государством, и уголовную ответственностьза хранение и распространение, употребление их стало модным, особенно в молодежной среде. На мой взгляд, существует несколько доводов против психоделиков:

1. Употребление психоделиков может вызвать значимый психологический или психодуховный кризис с полной дезинтеграцией личности, когда она не готова к опыту высокой интенсивности трансперсонального характера.

2. Необходимы табу на использование психоделиков в групповой форме, так как это способствует взаимной индукции психических состояний, а также индукции наиболее мощных эмоциональных состояний одним из участников на других, что является негигиеничным в психологическом отношении. Участникам тренингов личностного роста давно пора привыкнуть к идее, что нужно иметь не только зубную щетку индивидуального пользования, но и трепетно относиться к своему личностному пространству.

3. Нужны абсолютные запреты на использование психоделической терапии в пределах нижней возрастной границы. Психоделики являются методом прорыва зрелой и взрослой личности за пределы своего Эго в поисках ответов на вечные вопросы человеческого существования. Именно надежная укорененность Эго в социуме, в человеческих взаимоотношениях, материальных и духовных ценностях является гарантом интеграции трансперсонального опыта в канву обыденной жизни. Когда Эго незрелое, этой гарантии нет.

4. Для проведения психоделических сессий всегда нужен надежный гид – проводник в трансперсональные области психического. Он должен не только обладать знаниями о картографии человеческого бессознательного, но и иметь хороший опыт путешествий по территории психической реальности. Кроме того, в нем должна быть хорошо развита чувствительность по отношению к тому, что происходит с клиентом психоделической терапии. Более того, он должен в совершенстве владеть навыками экстремальной и адекватной помощи ему. Такие гиды встречаются чрезвычайно редко.

Я считаю, что психоделическое состояние может быть достигнуто более естественными путями, чем применение психоделиков. Но и при этом должны соблюдаться все те условия, которые я перечислил выше.

Вы можете соглашаться с ними или не соглашаться, но опыт подсказывает, что надежность, эффективность и психогигиеничность предельного изменения сознания обусловлены именно этими четырьмя основными предпосылками

.

Отметим следующие особенности:

• плавность входа в ИСС и выхода из него;

• возможность выхода из ИСС в любой момент при волевом усилии.

+1

По нашему мнению, с помощью медитаций трудно достичь глубоких уровней измененное™ сознания, хотя возможность флуктуации кривой в пространстве ИСС от + 1 до – 1 реальна.

Мы предполагаем, что флуктуация зависит от нескольких переменных:

• тренированности, уровня организованности внимания-осознания. Мы думаем, что клиенты, прошедшие многомесячный курс по випассане или «Тренинг осознания», могут намеренно и достаточно плавно продвигаться в пространстве измененных состояний сознания независимо от способа вхождения, то есть спонтанные, неуправляемые, неосознанные, аффективные проявления будут сведены к минимуму,«освоенности «территорий ИСС» Знание возможных переживаний, ощущений, состояний в разных глубинах ИСС позволяет сохранить «беспристрастность» внимания-осознания; физического, психического состояния и личностных особенностей клиента;

уровня психологической готовности и сформированности установок к изменению сознания;

степени психологической открытости, доверия пространствам ИСС и способности к релаксации;

социокультурных установок, ценностей и табу по отношению к измененным состояниям сознания;

распространенности психотехник, методов и способов изменения состояния сознания в социальной среде

В последнее время происходит кристаллизация двух наиболее важных потоков в психологии – методологии и понимания предмета самой психологии.

Что касается методологии, то на этом мы уже неоднократно останавливались в своих публикациях об интегративнои методологии и даже интегративнои психологии как «надпсихологии», способной соединить все уровни и аспекты функционирования психического

На мой взгляд, в предметном отношении после слов «бессознательное», «поведение», «мышление», «гештальт», «деятельность» и многих других понятий и психологических категорий происходит кристаллизация изначального понимания предмета – «психе» как «души-разума» или, если употребить более точное и современное понятие, – сознания.

Общеизвестны основания, по которым построена современная научная психология: они совпадают со всеми принципами естественных наук, изложенными еще Рене Декартом в «Метафизических размышлениях». Отсюда выводятся и определения психики и психологии.