Психология совместной жизнедеятельности - Страница 22

Почему же многие читают эти произведения, но вход найти не могут?

Потому что не принимают подсказки со всей серьезностью.

Принять подсказку значит изменить свое поведение. Система изменения заложена в заповедях священных писаний.

Изменение сознания в соответствии с подсказками подготавливает наше сознание, чтобы увидеть другой мир.

В телескоп надо смотреть через увеличительное стекло, а в микрокосм надо смотреть через увеличительное стекло своего сознания.

Стекло надо протереть – и тогда прекрасный мир, откроется нам во всей его непостижимой красе.

Мир за этой дверкой называется миром бесконечной чистоты “вишудха-саттва”. И чтобы увидеть его, необходимо достичь высокой стадии чистоты.

Уровень чистоты определяет уровень восприятия. Если мы будем постоянно пить водку, то увидим уровень зеленых человечков.

Есть много подсказок, в какую сторону и как двигаться.

Само тело – уже подсказка.

Если человек по природе сильный – он должен защищать слабых. Это его путь очищения.

Если человек слабый, он должен стать разумным, чтобы помогать другим своими советами.

Если человек рождается мужчиной, он должен брать ответственность за женщин и заботиться об их духовном прогрессе и материальном состоянии.

Если человек рождается женщиной, он должен родить и воспитать человека с высокими моральными нормами.

Если у человека болит голова – надо изменить объект размышлений.

Глаза – смотреть надо на чистые вещи.

Уши – лучше не слушать сплетни и другую грязь.

Рот – необходимо контролировать речь.

Нос – нравились нечистые запахи.

Шея – лучше не заглядывать, куда не надо.

Руки – человек что-то не то трогал.

Ноги – не туда ходил.

Живот – не то ел.

Спина – не перед тем кланялся.

Есть и более тонкие признаки, которые изучаются в профессиональной психологии.

Например, точка на стопе говорит о том, что человек должен развиваться через путешествия.

Но есть еще более интересный ряд подсказок.

Это как к нам относятся окружающие.

Каждая реакция других на наше поведение – это подсказка.

Поэтому нам надо в первую очередь научиться читать книгу взаимоотношений.

Это и есть ведическая психология.

Первый урок ведической психологии.

Есть 2 универсальных принципа правильности действий: улучшаются ли у нас отношения и увеличивается ли наш собственный энтузиазм (желание меняться).

Если отношения улучшаются, мы на верном пути, если ухудшаются, что-то не то.

Отношения не могут быть со всеми идеальными, но они не должны ухудшаться.

Нуга.

Ведическая психология делает человека следопытом - “Нуга”.

В зависимости от того, чьими подсказками человек пользуется, меняется его стиль продвижения к заветной дверце.

Мы следуем подсказкам Шрилы Прабхупады – великого философа и святого. И поэтому называем себя Прабхупада-нугами.

Пройти этот путь можно и за 1 секунду, а можно не пройти и за 1000 жизней. Все зависит от индивидуальной серьезности человека.

Серьезность – это желание активно меняться, услышав настоящую подсказку.

Духовное путешествие

Написал Козлов

17.12.2007

Долгая жизнь на земле в поисках Истины приводит к блестяще простым принципам, которые лучше знает Младенец, чем мудрец.

Зачем тогда структурируется реальность, так долго работает человек, устанавливает отношения с другими, боится, оценивает, страдает, желает, если начало всегда объемнее, глубже, потенциальнее, полнее, чем конец. Странным образом в середине жизни есть нечто большее, чем в начале и в конце.

Мудрость в старости пахнет смертью и импотенцией.

Мудрость в молодости похожа на цветок в оранжерее – много красоты и прелести, но нет крепости, силы и выносливости.

Именно в середине жизни возникает запредельное понимание соли земного существования. Еще и уже не поздно. Возникает предельная рефлексия онтологических законов существования.

Духовное путешествие – это попытка взрослых, уже не молодых, еще не старых, вкусить те состояния и то понимание, которыми были наполнены мечты Будды и Христа.

Есть люди середины жизни. Им может быть 20, может быть 50, но всегда есть ощущение того, что чаша полна.

Уже налита.

Еще не разлита.

Именно эта полнота и позволяет услышать шепот Бога. Когда ты полон, как молодое озеро, то любое прикосновение ветра отзывается рябью.

Духовные странствия – это попытка Воинов вернуть свой меч, потерявших стержень укрепиться, потерявших смысл – обрести вечные смыслы.

Жизнь среди людей как водоворот, поглощающий щепку, забирает человеческую волю и сокровенные смыслы существования.

Всегда есть тоска по воле и пониманию, по вечным ценностям. Тоска Воина по своему мечу, тоска человека о человеческом.

Духовное путешествие – это «нечаянная радость» от видения своей внутренней системы, своего учения жизни, которое и является энергией меча твоей Воли.

Воины устали не столько быть без меча, сколько без веры и смысла.

Всегда есть время и место, когда человек готов к духовному путешествию за знанием и смыслами своей жизни. Дело не в том, какое место он занимает, профессора или неуча, алкоголика или аскета, христовой невесты или проститутки. В конце концов, – дело не в том, сколько тебе лет, но наступает время взросления и неистового поиска своей истины.

Всегда есть время и место, когда ты готов.

Именно из этой готовности начинается новая жизнь, новые идеи, новые переживания и понимание своей души.

Эта книга как воспоминания о прекрасных снах, пережитых, прочувствованных, которые ведут тебя к сладостной неге даже в тот момент, когда приходит на память один из его мельчайших осколков.

Эта книга как мечта, напоенная самым глубинным, важным, сакральным, вынуждающим тебя затаить дыхание.