Пруссачество и социализм - Страница 18

Политические формы органически связаны

с тем народом, который их создал; он носит их

в крови, и только он их может осуществить. По-

85

литические формы сами по себе - это пустые по-

нятия. Провозглашать их может каждый.

Но воплотить их в жизнь, наполнив реальной

действительностью, не властен никто. В поли-

тической жизни также нет выбора: всякая

культура и каждый отдельный народ какой-ни-

будь культуры ведет свои дела и осуществляет

свое предназначение в формах, которые с ним

вместе родились и по существу неизменны. Фи-

лософские споры о монархии и республике -

пустое словопрение. Монархическая форма

правления сама по себе не существует, как не

существует формы облаков. Античная и запад-

ноевропейская <республики> - несравнимые

вещи. Когда во время великого кризиса, конеч-

ный смысл которого всегда нечто другое, от-

нюдь не изменение формы правления, провоз-

глашается монархия или республика, то это

всегда только возглас, одно название, выкрик

из мелодрамы, несмотря на то, что для боль-

шинства современников это является единст-

венно понятным и тем, что способно воодуше-

вить их. В действительности же каждый народ

после такого экстаза возвращается к собствен-

ной политической форме, для обозначения сущ-

ности которой в народе почти никогда не суще-

ствует выражений. Инстинкт не выродившейся

еще расы настолько силен, что каждую форму

правления, которую ему навязывает историчес-

кий случай, он очень скоро перерабатывает по

своему, причем никому не приходит даже на

ум, что от этой формы осталось одно лишь на-

звание. Не слова текста конституции, а неписа-

ные и неосознанные правила, по которым она

86

применяется, являются тем, что собственно

следует называть формой правления. Безотно-

сительно к какому-нибудь определенному наро-

ду понятия <республика>, <парламентаризм>,

<демократия> - лишь пустые термины.

Так, например, <парламентская форма прав-

ления> - это специфически английский про-

дукт, и без общих предпосылок викингского ха-

рактера англичан, островного положения Анг-

лии и многовекового развития, которое совер-

шенно слило этический склад этого народа с его

способом вести дела, парламентаризм не может

быть внедрен в жизнь другого народа, как невоз-

можно подражать его методам, хоть сколько-ни-

будь рассчитывая на успех. Парламентаризм

в Германии - или бессмыслица, или измена.

Англия сделала бессильными все государства,

которым она в виде лекарства привила яд собст-

венных политических форм. Наоборот, Англия

утеряла бы способность к плодотворной полити-

ке, если бы окончательное развитие западноев-

ропейской цивилизации, обнимающей ныне

весь земной шар, привело к тому, что такая фор-

ма правления стала бы вообще невозможна. Анг-

лийский социализм был бы предательством для

Англии, если бы он уничтожил парламента-

ризм. Речь идет о свободном обществе частных

лиц, которым островное положение их страны

дало возможность отказаться от государства

в собственном смысле, при помощи флота с на-

емным экипажем и бесконечного ряда войн, ко-

торые Англия за плату вела посредством других

государств и народов, ей удалось до 1916 года со-

хранить эту формальную предпосылку своего

87

политического существования. Этот безгосудар-

ственный парламентаризм заранее предполагает

прочную систему двух партий, взаимоотноше-

ния которых, организация, практика, интересы,

настроения, права и дух именно таковы и ни

в коем случае не могут быть иными. То, что мы

называем английскими партиями, - в каждой

стране это слово означает нечто иное - первона-

чально были группы старинного английского

дворянства, которые отделились друг от друга во

время революции 1642 года и в особенности 1688

года на почве различия исповеданий, англикан-

ского и пуританского, следовательно, по сущест-

ву вследствие определенного разногласия их эти-

ческих императивов. Из характерных черт той

старинной северной расы мореплавателей, о ко-

торых повествуют исландские саги, среди тори

господствует гордость благородной кровью, зна-

чительная приверженность ко всему унаследо-

ванному и законному, к землевладению, к воин-

ственным подвигам и кровавым решениям спо-

ров; среди вигов - упоение разбоем и грабежом,

радость легкого успеха, богатой добычи. Хит-

рость и смелость ценились больше физической

силы. Типы английских империалистов и сто-

ронников свободной торговли, благодаря все бо-

лее резкому выявлению этих двух мироощуще-

ний, благодаря все большему культивированию

путем воспитания фактически господствующего

класса, достигли своего нынешнего вида. То, что

демократизация Англии в XIX веке была только

кажущейся и что народ фактически, как

и в Пруссии, управлялся избранным меньшин-

ством, отличающимся цельностью и несокруши-

88

мостью своих практических качеств, доказыва-

ется не только высокими стремлениями,

но и способностью добиваться их в течение по-

следней войны до самого ее конца.

Ибо глубочайшая сущность этой политики

в том, что это чисто деловая политика пиратов,

независимо от того, находятся ли у власти тори

или виги. То, что и те и другие прежде всего

джентльмены, члены того же избранного обще-

ства, с его достойным удивления единством жиз-

ненного уклада, прежде всего делает возмож-

ным, что несмотря на возникающее временами

ожесточенное соперничество, крупные дела ре-

шаются в частных разговорах и частной перепи-

ске; таким образом, здесь происходит многое,

в чем лишь тогда признаются, когда достигну-

тый успех оправдывает средства, и что в каждой

другой стране света было бы испорчено шумом,

поднимаемым непонятными, но твердыми в сво-

их принципах народными представителями. Ан-

глийский партийный вождь ведет дела своей

страны тоже как частное лицо. Если его полити-

ческие предприятия оказываются удачными, то

значит это была <Англия>, которая вела такую

политику. Если же они хотя и приводят к успе-

ху, но имеют в практическом или моральном от-

ношении неприятные последствия, то вождь вы-

ходит в отставку, а страна с пуританской строго-

стью осуждает его частные дела, от последствий

которых она таким образом отрекается, но вмес-

те с тем благодарит Бога за милость, проявлен-

ную к Англии, в виде успеха этих дел. Все это

возможно только в том случае, если существенные

интересы обеих партий не расходятся. Правда, тори

89

свергли и заключили на остров св. Елены Напо-

леона после того, как он распространил идеи ви-

гов на континенте, но Фокс^ отнюдь не был бе-

зусловным противником войны с ним. И когда

Роберт Пиль^ в 1851 году утвердил окончатель-

ную победу системы свободной торговли Кобде-

на^° и таким образом предпочел хозяйственное

порабощение мира его превращению в военный

протекторат, тори безусловно нашли и признали

в системе вигов часть своих основных положе-