Пробуждающая энергия. Как все устроено на самом деле и как жить счастливо. Руководство от практикующ - Страница 2

Есть один тонкий момент: для того чтобы работала вся эта система «бог против дьявола», нужна вера в то, что все эти энергии существуют. Меня, человека, воспитанного в одной из авраамических религий (по крайней мере, в единобожии), здорово сбивает с толку, когда я работаю как медиум, связываюсь с покойным, и на вопрос «Как там бог?» – фантом покойного осматривается и говорит, что нет здесь никакого бога. Подробнее о мире мертвых я напишу в соответствующей главе.

Возвращаясь к идее сделки с дьяволом – у меня есть знакомые черные маги, работающие именно по этой схеме. Я признаю наличие очень мощной отрицательной энергии, это некая антиматерия, антивещество, если угодно, которую действительно в некоторых традициях называют дьяволом. Но эта энергия не антропоморфна, не похожа на человека и даже не особо на животное. Образ, в виде которого «появляется» такая энергия, – это способ взаимодействия с человеком на понятном ему языке, к тому же нельзя отрицать влияние культурного кода. Если человек с детства видит картинку рогатого козла, которого называют дьяволом, то он начинает считать дьяволом именно рогатого козла, и другое животное или сущность он будет идентифицировать иначе. По мнению большинства людей, если человек не является последователем христианства, то он обязательно противопоставляет себя этой религии. Однако в концепции язычников вообще нет понятий бога и дьявола, и фактически противопоставлять себя нечему. Условно говоря, если я не люблю белый цвет, это не значит, что я люблю черный, ведь есть еще много других цветов – красный, фиолетовый, бирюзовый.

На сегодняшний день многие женщины, именующие себя ведьмами, практикуют либо деревенское колдовство, либо Викку. В первом случае это самая распространенная традиция с заговорами «встану, благословясь, выйду, перекрестясь».

Второй вариант ведьмовства – это викканство. Это неоязыческая религия, которая называет себя продолжателем кельтской магической традиции. На самом же она деле была популяризирована в 1950-х годах неким Джеральдом Гарднером, который, по сути, решил совместить любовь к наготе и ритуальную магию. В то время как последние друиды, кельтские жрецы, были убиты римлянами на острове Англси, на котором я в свое время побывала. Удивительное место, при должной настройке ощущается вся его энергетика.

Суть Викки в том, что ее последователи обожествляют природу, считают, что есть Богиня-мать и Бог-отец. Эта религия (а в ряде стран это официальная религия) стала такой популярной, потому что она понятна и красива. Ведь многие не могут уложить в своей голове идею Триединства, и сложно обвинять простого человека в непонимании того, как миром управляют два существа мужского пола, которые на самом деле одно, а может, и не одно, а еще Святой Дух, когда в природе все говорит о том, что для рождения нового существа необходима мужская энергия и женская. Для такой концепции нужен определенный уровень духовного развития. Кроме того, энергии в Викке персонифицированы, так, Бог-отец – это Рогатый бог, например, Кернуннос, у него есть своя история, в которой есть начало и конец и которая подчиняется природным циклам. Женская энергия – Богиня в разных ипостасях – это может быть и Лунная Богиня, и Мать-земля, и различные богини из греческой, шумерской и иных мифологий, которые суть одно. Богиня в Викке почитается даже больше, чем мужская энергия, поскольку женщина считается более созидающим существом, нежели мужчина.

Считается, что на котле из Гундеструпа изображен именно Кернуннос, Рогатый бог.

В свою очередь, есть праздники Колеса года со своими красивыми ритуалами, не вступающие в противоречие с ежедневными заботами викканина, более того, такие праздники уходят своими корнями в древнеримские праздники. Тем самым викканин чувствует себя неким образом продолжателем традиций чествования природы, насчитывающих несколько тысяч лет, так сказать, частью единого целого. В наше время разобщенности это очень важно. И самое главное – можно понемногу творить магию, не забывая о том, что за все плохое воздастся троекратно. Таким образом, эта религия направлена на то, чтобы творить добро и поддерживать равновесие в природе.

Я не ставлю перед собой цель полностью и подробно расписывать Колесо года, какие ритуалы нужно соблюдать, поскольку я сама не являюсь викканкой. Но есть интересные моменты, о которых нужно знать. На самом деле многие практикующие эзотерики, даже не являющиеся последователями Викки или иных природных религий, просто любят праздники Колеса года из-за их эстетики, красоты, предметов интерьера и общей энергии умиротворения.

В Викке есть восемь основных праздников Колеса года.

Йоль (21–22 декабря) – это празднование зимнего солнцестояния. После Самайна наступают самые темные ночи, кульминацией которых является солнцестояние и самая длинная ночь в году. После этого дни увеличиваются, а для древнего приверженца языческих традиций, жившего в соответствии с природными циклами, когда еще не было изобретено электричество, – это самая важная пора. По преданиям, в ночь Йоля Великая Богиня-мать рождает младенца, которому предстоит стать Солнечным богом. Он умирает каждый Самайн, но на Йоль всегда возрождается вновь. Языческое Колесо года – это не только список особых дней в году, привязанных к природным циклам. Это еще и символ возрождения, реинкарнации. Современное Рождество корнями уходит именно к таким традициям рождения. Отмечают Йоль во многих скандинавских странах до сих пор, атрибуты – это ель как символ вечной жизни и смерти, пекут йольское полено.

Вот, например, рецепт йольского полена от знаменитой домохозяйки Марты Стюарт[2]:

Рецепт

Можно приготовить заранее и хранить в холодильнике накрытым до двух недель.

На восемь порций:

Тесто:

6 яиц, разделить желтки и белки

150 г сахара

250 г простого шоколада

Начинка:

250 г сливочного масла

450 г сахарной пудры

30 мл молока

25 г какао-порошка

Грибы с меренгой:

2 яичных белка

1/2 ст. л. винного камня или соли

225 г сахара

50 г белого шоколада

1. Разогреть духовку до 220 градусов. Проложить форму пергаментом и смазать бумагу растительным маслом. Взбить яичные желтки и сахар, пока смесь не станет однородной и густой.

2. Растопить шоколад и 60 мл (4 ст. л.) воды в миске на водяной бане. Дать немного остыть и смешать шоколад с желтком. Взбить белки до крепкой, но несухой пены. Осторожно ввести немного белков в шоколад, затем добавить и перемешать остальную массу. Перелить тесто в подготовленную форму. Запекать 12–13 минут, пока не поднимется и не станет упругим. Вынуть из духовки и дать остыть.

3. Для начинки: просеять сахар и взбить с маслом. Добавить молоко. Разделить смесь пополам и в одну половину просеять какао. Перемешать, пока все не соединится в однородную массу.

4. Постелить на стол лист пергамента, посыпать его сахаром. Перевернуть пласт бисквита на пергамент, снять верхний лист бумаги.

5. Распределить белую начинку, с помощью бумаги закатать рулет. Переложить на блюдо и поставить в холодильник на один час.

6. Отрезать диагональный кусок с одного конца рулета, положить его сверху, чтобы получился как бы пенек. Обмазать полено шоколадной начинкой. Сделать вилкой полоски, напоминающие кору дерева, и несколько завитушек на пеньке. Украсить грибами из меренги и шоколадными листьями. Замораживать один час перед тем, как подавать.