Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные - Страница 10

Какие ещё есть доказательства того, что твёрдый знак описывает принадлежность к нашему миру? Я обнаружил одно, но веское доказательство в латинском языке. Ниже вы поймёте, почему я смело пользуюсь латинским языком, чтобы лучше понять русский язык. Итак, в латинском существует возвратная частица ре – снова, опять, ещё раз. Например, реконструкция, реабилитация, репарация.

Ре – ер – еръ. Еръ – знак твёрдости, то есть неизменности – это когда явление застыло и у него нет иного пути, кроме как быть тем, чем оно уже является в явленном мире. С другой стороны, в мире нет ничего постоянного – ведь так? Всё течёт и изменяется. Если еръ прочитать наоборот, получится ре. Получается, что ре описывает процесс, обратный еру. Когда ре, у явления появляется шанс повторить всё снова, ещё раз.

Как видите, наши предки очень чётко различали Навь и Явь и отражали это в письме. Почему? Потому что они жили в обоих мирах. При разговоре и в письме им необходимо было очень чётко видеть, о каком мире идёт речь, в каком мире происходит действие, иначе можно было запутаться и выйти не туда, куда нужно. Да, интересная у них была жизнь…

Читаем нараспев, вкладывая смысл и видя наказ предков: Аз буки веди глаголь добро есть живете зело земля и иже како люди мыслете наш он покой рцы слово твёрдо.

Хочется продолжить эту песню, но нет у неё продолжения, не передали нам предки продолжения песни. Почему? То ли было, но его уничтожили, то ли так и должно быть. Похоже, что верно последнее. Похоже, что первые двадцать букв, сложенные в песню-наказ, – это основные буквы алфавита, а остальные двадцать три (см. рис. 1) – вспомогательные, обслуживающие первую часть алфавита. Это – буквы-знаки.

Мы выяснили вспомогательное значение твёрдого и мягкого знаков, почему бы остальным буквам тоже не нести в себе какое-то своё вспомогательное значение? Вполне логичный вывод. Мягкий и твёрдый знаки указывают на Навь и Явь соответственно – следовательно, оставшиеся буквы должны указывать на верх и низ, внутреннее и внешнее и т. д. И вот что выяснилось.

Похоже, что буквы Ш и Щ указывают в словах на время. Ш – прошлое, Щ – настоящее и будущее (мне помогла увидеть это одна женщина, спасибо ей). Звук Ш глухой, и он, затухая, глушит слово, унося его в прошлое, в небытие, а Щ – звонкий, и он прямо-таки гремит, будит, унося по ощущениям в будущее. Шёпот, шелест, шорох – ощущение, прощение, обещание.

Сравните: хотевший и хотящий.

Далее, пара Ц и Ч – целое и часть. Похоже на то, что буква Ц в словах указывает на принадлежность к целому. Например, чело на самом деле звучало раньше как цело. А что мы имеем в целе (челе)? Свет, который соединяет в себе свет и тьму в целое. Человек – целовек – целый век – в смысле век как одно дыхание, единое целое.

Кстати, обратите внимание, что слово цена (слоговый корень це, Ц) также указывает на то, что мы имеем дело с целым. Цену может иметь только целое.

Буква Ч – червь – в словах указывает на часть и на принадлежность к земному. Земля ведь частичка целой Вселенной – не так ли? Червь живёт в земле, червонный цвет тоже относится к подземному миру.

Отвлечёмся.

Когда не было иерархии

Если вы подумаете, что буквы Ц и Ч указывают также на верх и низ (раз буква Ч означает нечто земное), то это будет неверно. Я думаю, что для наших предков вообще не существовало верха и низа в смысле иерархии. Для них также не существовало самой вертикали в том смысле, в котором мы её сейчас понимаем. Вещи и явления соотносились друг с другом только как часть и целое, поэтому между ними не возникало и не могло возникнуть напряжения и борьбы. Вспомните настоящее значение слова свобода. Напомню, свобода появляется, когда есть часть и целое. Если человек является частью общины, если он ощущает себя частью своей страны, своей нации, семьи, у него естественно появляется свобода, потому что ему есть на что опираться в деятельности.

Это своё видение наши предки передали нам в самих словах верх и низ. Верх – корень ве (или вер) – вера, низ — корень ни – ничто. Верх – это вера человека: человек верит в верх, как показывает само слово. А когда появилась вера в современном понимании этого слова? Когда в XVI–XVII веках целое было окончательно разрушено, а дух полностью отделился от материи. Человек ослеп и перешёл в однобокий ум-эго, именно тогда появилась вера, иначе зачем она нужна. Человек перестал ВИДЕТЬ целое и стал верить в верх, в Небо, в рай. Раз верит, значит, видит то, во что верит. Это и есть мир ума-эго, мир иллюзии.

Всё моё существо содрогается от того, что я сейчас увидел. Моя привычная картина мира опять обрушилась. Верха – моей веры – нет ни в каком смысле, а есть только целое и часть целого, и больше ничего. Нет верхнего мира, нет верховной власти, нет иерархии. Нет всех тех вертикальных иерархических отношений, в которые верит и на которые опирается современный мир, возникший в XVI–XVII веках. Есть только целое и часть – настоящее и будущее человечества.

Сумеете ли вы взглянуть и увидеть, что у палки нет верха и низа, а есть палка как целое и есть её нижняя и верхняя ЧАСТИ, которые без целого ничто? Ничто – низ – это всё то, что не есть часть целого, пустота.

Наши предки, назвав верх верхом, наставляли нас: дескать, помните, это только ваша вера в то, что это верх, на самом деле есть только часть и целое. «Но как они различали верх и низ у вещей?» – спросите вы. По именам, они всем низам и верхам дали свои названия. У дерева это комель и третьяк, соответственно, у волоса это ком и ость и т. д. (см. словарь В. Даля).

Ну а как же подчинение, субординация? Как солдат будет подчиняться офицеру? А субординация среди офицеров? Если слово «свобода» правильно понимается, если в обществе отношения выстроены как часть и целое, то вместо иерархии и субординации появляются вага и уважение. Звания остаются, но они содержат в себе уже не подчинение, которое естественно подразумевает наказание (вспомните грозного и наказующего Бога Отца), а уважение (Бог – это Целое, и Бог – это Любовь). И их отношения также регулирует честь (о ней мы поговорим ниже).

Что делает иерархия, какие отношения при ней возникают? Все, кто ниже, служат тому/тем, кто выше, – всё очень просто. Это ложные отношения, которые появились в результате отделения ума-эго от целого, от Земли, от природы, когда тот возомнил, что может сравняться с Богом. Люди снаружи лишь копируют ту модель отношений, которая присутствует у них внутри.

А когда нет иерархии, что происходит? Тогда есть часть и целое, где часть служит целому. Как бы высоко ни стоял человек, он всего лишь часть, часть целого, которая без этого целого ничто. Смысл жизни для части заключается в том, чтобы служить целому. Залог счастливой жизни части – верное служение целому.

В целом все части равны. Президент, генерал, губернатор, чиновник, солдат, посетитель – все они части целого. Если есть целое, то все они равны между собой, поскольку они – части. Это то самое равенство, к которому стремились французы и большевики, делая свои революции. Свобода, Равенство, Братство… Они не смогли воплотить это в жизнь, потому что ничего не знали об уме-эго.

Помните среди древних русских орнаментов колесо со ступицами – символ солнца? Оно встречается повсюду на предметах быта наших предков. Это и есть символ целого и части, которые не могут жить друг без друга. В этом символе центр и обод со ступицами – это часть и целое соответственно. Ступицы опираются на центр, чтобы целое могло двигаться, и центр тоже, заметьте, часть целого. Наши предки и здесь передали нам свои знания. Бери, пользуйся, живи счастливо.

Теперь, когда я открыл для себя, как выглядят отношения части и целого (заметьте, они существуют только благодаря целостной двойственности), информация о том, что в древнем Новгороде существовала вечевая республика, то есть истинная демократия, прямо на глазах превращается в правдивую. Значит, летописи в этом случае не врали. То есть получается, то наши предки жили в настоящей демократической стране, где меньшинство действительно СЛУЖИЛО большинству, где знать, чиновники действительно заботились о процветании государства и народа без всякого мздоимства. А иначе и быть не могло: они ведь видели, что они – часть, они ощущали себя частью Целого. Они жили в мире, где существовали Свобода, Равенство, Братство.