Право Перемен в исторической системе координат - Страница 18
Помимо этого необходимо учитывать инвестиционные свойства информации и знания. На это необходимо обращать внимание при разработке правил правового оборота определенного вида и при разработке конкретных проектов.
Информация – это стратегический ресурс Страны и Общества, способный влиять на их целостность.
3.3.2. Контуры социального устройства в Универсальном Законе
Для того чтобы представлять контуры социального устройства Общества Будущего, мы должны ответить на несколько вопросов.
Какое общество мы хотим?
В отличие от общества потребления это Общество Познания.
Лучше Общество Творения или Общество Созидания. Именно это Общество должно поразить и сменить общество потребления.
Главное начало – это Начало Неделимости Общества.
Начало Неделимости Общества включает в себя следующие положения:
1. Чем разнообразнее частности общественного бытия, тем сильнее Общество;
2. Неделимость Общества существует за счет различий общественного бытия, за исключением различий, принадлежащих к антисистемам.
Может Общество быть некой единой сутью и каковы признаки этой Единой Сути? Да. Общество может быть единой сутью.
Признаки Общества как Единой Сути:
1. Совокупность людей, порождающих Общество и Разум Общества;
2. Надличностное Сознание, которое отражает действительность во всей совокупности общественного бытия и наращивает все потенциалы Познания;
3. Надличностный Разум, который оперирует всеми знаниями, имеющимися в распоряжении Общества;
4. Свобода выбора и ответственность за выбор;
5. Законы Управления;
6. Законы Существования.
Единое Правоначалие устанавливает ряд правил для Общества:
1. Общество есть Единое Тело Русского Мира. Общество есть живой организм и объединяет множество частных структур общественного бытия;
2. Общество – это Единая Суть, имеющая:
Надличностный Единый Разум;
Совокупность людей, порождающих его;
Ограниченную свободу выбора;
Законы существования и законы управления.
3. Единая Суть Общества – это суть Общества Творения. Власть Единого Правоначалия есть Воля Общества. Воля Общества заложена в Едином Правоначалии. Воля Общества проявляется в Управлении Страной.
4. Управление Страной направлено на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие Человека.
5. Единство Общества, Единство Власти, Единство Страны есть общественные ценности Русского Мира.
6. Человек является высшей общественной ценностью Русского Мира. Соблюдение и защита прав и свобод человека – мировита Русского Мира – является безусловной обязанностью Власти и Управления.
7. Любой человек с момента рождения находится под безусловной защитой Единого Правоначалия. Правительство Русского Мира обеспечивает базисные права каждого жителя Страны.
8. Только Человек вправе осуществлять выбор своей деятельности, своего окружения, своего образования, своего места в обществе.
9. Службы, осуществляющие функции социального надзора, осуществляют обратную связь между людьми и органами управления всех уровней и обязаны оперативно реагировать на все случаи социальных нарушений.
10. Общество обладает силой многообразия всех людей, входящих в него. Сила человеческого многообразия является условием единства общества.
11. Любые действия, направленные на нарушение Единства Общества, включая культивирование идей социальной, национальной, культурной, религиозной и прочей исключительности какой-либо части Общества, являются особо тяжким преступлением.
Вольное общество имеет высокий уровень осмысленности, ответственности и осознанности. Либеральное (как бы свободное) общество, напротив, будет тяготиться осмысленностью, ответственностью и осознанностью и будет считать их нарушением прав и свобод на выбор их абсурдных противоположностей.
Идеалом Русского Мира является Единое Неделимое Вольное Общество с высоким уровнем осмысленности, ответственности, осознанности.
3.3.3. Основы Целостности Общества
Известно, что для государства важен принцип «Разделяй и властвуй!». Но государство настолько увлеклось разделением, что все сообщества различных стран атомизированы. Дальше делить его некуда! Причина? Возможные катастрофические последствия!
Поэтому важны базовые положения, связанные с Целостностью Общества:
1. Высшим Благом Универсального Закона – Единого Правоначалия – является Целостность Общества, которая понимается как Социальное Единство и Гармония Отношений между всеми частями Общества;
2. Все, что служит сохранению и укреплению Целостности Общества, является полезным явлением для Общества;
3. Все частные блага, признаваемые и защищаемые Единым Правоначалием, являются условием достижения Социальной Целостности. Критерием любого блага является причастность к Социальному Единству, то есть благами могут считаться только социально полезные явления;
4. Общество никогда не утрачивает стремления к целостности. Но для объединения Общества требуются большие усилия для удержания целостности;
5. Удержание не означает консервации. Удержание, наоборот, порождает Преобразование;
6. Стремление Общества к Неделимости и есть Преобразование. Социальное стремление представляет собой силу Преобразования;
7. Неделимость Общества существует за счет различий форм бытия. Все различия воплощены в Неделимом. Различия есть Сила и Мощь неделимого Общества. Различия направлены не на разделение, а на Единство;
8. У всех частных различий (частных социальных форм) есть свои основания к сплочению в целое, если эти различия не относятся к структурам, подрывающим Единство Общества – антисистемам;
9. Сохранение различий есть условие сплоченности Общества. Сохранение различий порождает Силу. Объединение Силы дает возможность развития Общества. Речь идет об объединении малой силы (частности или частной социальной форме) с общей Единой Мощью Общества;
10. Объединение малой социальной формы с Общим Объемом Общества дает «минимальной форме» возможности и значимость всего Объема Общества;
11. Задача Общества приобщить малое как часть Общества к возможностям Целого всего Общества. Или вмонтировать малое в потребности Общества как Целого. Частное находит свое место в Целом;
12. Взаимосвязь Частного и Общего в Едином Бытие есть главный принцип Общественного Развития. Частное обогащает Общее. Частное находится в неразрывной связи с Общим Без этой связи нет ни Частного, ни Общего;
13. Прогрессирование Частного есть обогащение и прогрессирование Общего. Чем разнообразнее Частности, тем сильнее Общее;
14. Частное, обогащая Общее, не позволяет Обществу распадаться. Общество как Целое инициирует Программу взаимодействия Частного и Общего. Объединителями Программы Частного и Общего являются, в том числе и законы;
15. Существование без законов невозможно. Право Начал – это матрица законов;
16. Законы Абсолютны, и они выше Правящих – Должностных лиц Управления. Правящие подчинены законам;
17. Частное заинтересовано в увеличении, а не в дроблении. Общее – это не унификация Частного. Программы Частного заключаются в укреплении Общего. Программы Общего заключаются в единении с Частным. Главная цель Общества – неделимость Частного, Неделимость Общего;
18. Общество сильно Единством и разнообразием частей.
Это базовые условия. Но возникает актуальный вопрос, как в Едином Обществе соотносится целое и частное.
3.3.4. Неделимость Общества. Общее и частное
Общество не может долго находиться в раздробленном состоянии. Тем не менее его подпитывают суррогатным идеалом в форме гражданского общества, которое сейчас по факту прекратило свое существование в западной цивилизации. При этом ему даже дают ограниченные сферы деятельности. Но общество все же остается пассивным и ведомым. Поэтому необходима другая суть общества.