Повседневная жизнь египетских богов - Страница 73

Baines J., Malek J. Atlas of Ancient Egypt. Cairo, 1992.

Egypt. The World of the Pharaohs. Ed. R Schulz and M. Seidel. Köln, 1998.

Faulkner R. O. The Ancient Egyptian Pyramid Texts. Oxf., 1969.

Faulkner R. O. Book of the Dead N.Y., 1972.

Hoffman M. A. Egypt before the Pharaohs. L., 1991.

Kemp B. J. Ancient Egypt. Anatomy of a Civilization. L., N.Y., 1991.

Lehner M. The Complete Pyramids. Cairo, 1997.

Pinch G. Magic in Ancient Egypt. L, 1994.

Trigger B. G. Early Civilizations. Ancient Egyptian Context. Cairo, 1993.

Wilkinson R. H. Reading Egyptian Art. L, 1994.

Hani J. La religion égyptienne dans la pensée de Plutarque. P., 1976. P. 473.

Denont V. Voyage dans la Basse et Haute Égypte. Le Caire, 1989 (repr. 1802). P 114.

Yoyotte J. Champollion et le panthéon égyptien // BSFÉ. 1982. T. 95. P. 76–108.

Champollion J.-F. Lettres écrites d’Égypte et de la Nubie en 1828 et 1829. P, 1968. P. 127.

Champollion-Figeac J.-J. L’Égypte ancienne. P., 1858. P. 245.

Erman A. La religion des Égyptiens. P, 1952 (пер. с издания 1934 г.; первое немецкое издание появилось в 1905 г.).

Превосходный историографический обзор разных подходов к изучению египетской религии можно найти в книге: Hornung Е. Conceptions of God in Ancient Egypt: The One and the Many. L., 1983. P 15–32.

Idem. P. 17.

Idem. P. 237–243.

Среди многих работ этого автора стоит обратить внимание на его статьи: [Derchain Ph.] Anthropologie. Égypte pharaonique. Cosmogonie. Divinité. Rituels égyptiens // Dictionnaire des mythologies. P., 1981.

Hornung Е. Conceptions of God in Ancient Egypt.

Derchain Ph. L’auteur du papyrus Jumilhac // RdE. 1990. T. 40. P. 9–30.

Derchain Ph. // CdÉ. 1988. T. 63. P 85.

Fischer H. L’écriture et l’art de l’Égypte ancienne. P., 1986. P. 25.

Caminos R. A. // JEA. 1972. Vol. 58. P. 219.

Posener J. Le Papyrus Vandier. Le Caire, 1985; и ниже, глава «Бог мертвый, бог вновь рожденный», раздел «Ежегодное погребение статуэток Осириса и Сокара».

Smith М. // Enchoria. 1987. Vol. 15. Р. 69 (11–12).

СТ. VI. 193n = Barguet P. Textes des sarcophages Égyptiens du Moyen Empire. P., 1986. P. 102 (заклинание 577).

Sauneron S. Villes et légendes d’Égypte. Le Caire, 1983. P. 84–85. О текстах, исходящих от богов, см. ниже, главу «Разум и знания», разделы «От слова к письму», «Просто боги».

Одна из версий повести о Хоре и Сете была создана уже в эпоху Среднего царства; см. ниже. О текстах литературно-магического содержания см.: Roccati A. // Mélanges Adolphe Gutbub. Montpellier, 1984. P. 201–210.

Kitchen K. A. // Hommages à François Daumas. II. Montpellier, 1986. P 35–39.

Grapow H. // ZÄS. 1931. Bd. 67. S. 34–38.

СТ. II. 33–34.

CT.VI. 280u.

См.: СТ. I. 332с—334с.

СТ. I. 354b sq.; II. 4ab, 29g-30h.

СТ. VI. 344bd.

Faulkner R. О. //JEA. 1937. Vol. 23. P. 172 (= папирус Бремнер-Ринд: XXVI. 21–23).

Parker R., Lesko L. // Pyramid Studies and Other Essays Presented to I.E.S. Edwards. L, 1988. P. 169–170.

Alliot M. Le culte d’Horus à Edfou au temps des Ptolémées. Le Caire, 1954. P. 515.

Ibid. P. 515. См. ниже, глава «Бог мертвый, бог вновь рожденный».

Vandier J. Le Papyrus Jumilhac. P., 1961. P. 243, n. 992.

Ср.: Gardiner A. H. The Admonitions of an Egyptian Sage from a Hieratic Papyrus in Leiden. Leipzig, 1909. P. 44 (5.14—6.1), где мудрец, описывая хаос, в который погрузился Египет, вспоминает о конце времен и восклицает: «Хоть бы погибли все люди! Не было бы ни зачатий, ни рождений, тогда смолкли бы вопли в стране и прекратилась смута!» (рус. пер. М. А. Коростовцева).

Hornung E. // ZÄS. 1956. Bd. 81. S. 28–32.

См. ниже, настоящую главу, разделы «Космические враги бога. Битвы за равновесие» и «Мятежи богов. Битвы переходных времен», а также главу «Механизм мироздания и вселенское божество», раздел «Дневное путешествие солнечного светила».

Klasens A. A Magical Statue Base (Socle Behague) in the Museum of Antiquities at Leiden. Leiden, 1952. P. 57 (f 25).

Posener G. // Annuaire de l’Institut de philology et d’histoire orientales et slaves. 1953. T. 13. P. 472.

Lange H. O. Der magische Papyrus Harris. København, 1927. P 20 (15).

Pyr. § 278–279.

Barguet P. Le Livre des Morts des anciens Égyptiens. P., 1967. P. 260 (глава 175).

Van der Valle B. // JNES. 1972. Vol. 31. P. 80, n. ‘k’, ‘l’.

Chassinat É. Le temple d’Edfou. Т. IV. Le Caire, 1929. P. 240 (10–11). Об Осирисе говорится, что он живет «миллионы лет»: Assmann J. Sonnenhymnen in thebanischen Gräbern. Mainz am Rhein, 1983. S. 299, Anm. ‘b’.

Об идентичности змея-демиурга и змея нильской пещеры см.: Strieker В. // OMRO. 1950. Bd. 31. Р. 51 (Н. 16–17); Kákosy L. // MDAIK 1981. Bd. 37. S. 255–260. О дуализме змея, олицетворяющего хаос, и змея-демиурга см.: Goyon J.-C. Les dieux-gardiens et la genèse des temples (d’après les textes de l’époque gréco-romaine). Le Caire, 1985. P. 37, n. 9.