Последняя утренняя звезда - Страница 20

По мере того, как вы будете практиковать свидетельствование, все радости будут постепенно исчезать из вашей жизни. Если вы будете экспериментировать со свидетельствованием, то будете видеть жену, но уже не сможете осознать, что она принадлежит вам. Ощущение «я» начинает исчезать, и вы остаетесь простым свидетелем. Если кто-то начнет оскорблять вас, вы услышите его брань, но не почувствуете себя оскорбленным. Как можно оскорбить свидетеля? Если кто-то повесит вам на шею гирлянду цветов, вы будете видеть этот процесс и не станете сопротивляться, но не почувствуете, что вам воздают почести.

Это создает трудность. Если вы пойдете по этому пути, тогда изменится весь образ вашей жизни. В настоящий момент вы, по крайней мере, ощущаете маленькую радость, когда кто-то вешает вам на шею гирлянду цветов. На самом деле, до сих пор вы не получали гирлянду цветов, вы все еще ждете ее! И прежде, чем это сможет произойти, вы уже станете свидетелем. В этом небольшая трудность. Сейчас вы знаете, как ответить обидчику, но свидетельствование уничтожит все это. Сам смысл свидетельствования в том, что вы живете в мире, но он вообще не касается вас. Ничто не касается свидетеля. Вы подобны лотосу в воде. Но человек не набирается смелости даже настолько.

В преданности нет ничего, что может доставить вам какое-то беспокойство. Но в преданности есть кое-что другое: если вы станете смотреть на свою жену глазами преданного служителя Бога, то увидите в ней божественное, а если вы станете смотреть на своего мужа глазами преданного служителя Бога, то также увидите в нем божественное. Вы увидите божественное в своем сыне. Все это кажется вам безумием. Божественное - это ваша жена, и вы считаете такую установку неправильной! А вот некоторые женщины сочтут правильным видеть божественное в своих мужьях, потому что им тысячи лет внушают такую установку. Но как увидеть божественное в своей жене? Итак, Бог, то есть муж, почувствует затруднение. Но с помощью преданности однажды вы обнаружите, что сложили голову к ногам жены.

У меня есть друг, он очень простой человек. Как-то вечером мы заговорились допоздна, и мои слова глубоко задели его. Я говорил ему о том, что чувствую божественное повсюду, и в этом контексте я заметил, что божественное есть в каждом человеке, даже в его жене. Я сказал это просто для примера, но мои слова словно громом поразили его. Вернувшись домой, он поклонился в ноги жене. Она была озадачена его поступком. Она разбудила жильцов дома, опасаясь, что ее муж повредился в уме. А мой друг чувствовал такую радость, кланяясь жене в ноги, что начал кланяться в ноги всем людям, которые попадались ему в доме. Он кланялся и слугам... Жильцы этого дома решили, что он сошел с ума, что он полностью лишился разума.

Они разбудили меня в два часа ночи и спросили:

- Что нам делать?

- А что тут дурного? - ответил я вопросом на вопрос. - Жены всегда касались ног своих мужей, и вы никогда не считали их безумными. А что плохого в том, что муж поступает также?

- О чем вы говорите? - спросили они. - Мы всегда пытались убедить его не приходить к вам.

А он так веселился от всего, что происходило с ним, что продолжал экстатично делать это в течение трех месяцев. Его домашние бегали за ним с разными снадобьями, лекарствами и заклинаниями и даже колдовством для изгнания злых духов. Он только смеялся над ними и говорил: «Я не безумен». Его семья боялась, что какой-то злой дух беспокоил его, и они начали пытаться изгнать из него демонов. Наконец, они даже не слушали меня и послали его на лечение электрическим током. Ситуация с каждым днем ухудшалась. А мой друг находился в состоянии неудержимого экстаза, он начал касаться ног вообще любого прохожего. А с ним все было в порядке, в полном порядке. Это был очень простодушный, невинный человек.

Итак, люди боятся и преданности, потому что преданность раскрывает совсем другой мир. Когда я объясняю свидетельствование, люди говорят мне, что оно создаст им кучу проблем, а когда я объясняю преданность, люди говорят мне, что именно она создает им множество трудностей. Итак, примите решение раз и навсегда. И помните о том, что, когда вы решаете, не просчитывайте трудности своей ситуации. Вы должны рассмотреть только такой вопрос: с чем вы чувствуете себя в большей гармонии? Все остальное неважно. Все другие вещи вторичны. Если преданность придает вам живительную силу, тогда наберитесь мужества и погрузитесь в нее. Не говорите, что вы начнете практиковать ее когда-нибудь, потому что такой день никогда не настанет. Завтра никогда не приходит. И как знать? -смерть может наступить еще до наступления завтрашнего дня.

Итак, то, что затрагивает ваше сердце, что затрагивает струну в вашем сердце... Когда вы думаете о танцующей Мире, возникает ли в вашем сердце мелодия, хотите ли вы танцевать как она? Когда вы видите Будду, сидящего в медитации и свидетельствующего, когда вы видите статую Будды, чувствуете ли вы, что стремитесь быть подобными ему, что тоже хотите сидеть вот так? С чем вы чувствуете самую большую гармонию?

Все остальное не стоит рассматривать. Семью, в которой вы родились, не стоит брать в расчет. Возможно, семья, в которой вы родились, следует путем преданности, путем Валлабы или Рамануджы, но если вы находите радость в Будде или Махавире, если именно их статуи радуют вас, тогда не беспокойтесь. Семья, в которой вы родились, не имеют никакого отношения к этому. В такой ситуации медитация - вот ваш путь. А если вы родились в семье джайнов или буддистов, если вы ведантист, то и в этом случае ничего не меняется. Смотрите в свое сердце. Если вы чувствуете, как нечто качается в вас, когда вы слышите одну из песен Миры, если вы видите вину в руке Миры, кто-то начинает привносить вину в ваши сны. Если в вас возникает желание того, чтобы вы однажды танцевали как она, совершенно самозабвенно, экстатично, забыв все на свете... И если вы начинаете ощущать возникающий поток радости, текущий в вас от таких картин воображения и аромата, распространяющегося вокруг вас, тогда не беспокойтесь о том, что вы родились в джайнской, буддистской или ведантистской семье, или еще в какой-то семье. Все это не стоит учитывать. Вы родились в какой-то семье просто случайно.

Слушайте свое сердце. Это ваш единственный истинный дом. Возьмите ключ из своего сердца и осознайте, что трудности непременно появляются на всех путях. Неужели вы полагаете, что есть путь, на котором не возникают трудности? Нет такого пути. Если вы так думаете, тогда не сможете сделать даже один шаг. Трудности будут возникать на всех путях. Эти трудности означают, что вы как-то построили свой жизненный стиль, что вы создали некую структуру, и теперь все это необходимо изменить. Такой жизненный стиль порождает трудности. До сих пор вы показывали людям одну свою сторону, и теперь вам будет трудно проявлять другую сторону. Но эти трудности легко разрешимы. Вам нужно только мужество.

Поэтому я называю мужество первым качеством религиозного человека. Тот, кто не обладает мужеством, не может быть религиозным. Религия не для трусов.

Итак, я скажу вам, что, если вы не способны свидетельствовать, то не грустите, не разочаровывайтесь. Если вам стало ясно, что свидетельствование не для вас, то для вас чист другой путь. Нет третьего пути, и один из двух путей непременно подойдет вам. Иначе и быть не может. В мире существуют два типа людей. Поэтому пойте, напевайте гимны и сливайтесь с красотой божественного.

Богач обладает кучей сокровищ,

Но ты - единственное богатство такого бедняка, как я.

Пойте! Склонитесь к ногам Бога, а его ноги повсюду, в каждом направлении. Куда бы вы ни кланялись, везде будут его ноги.

Один человек носит бриллиантовое колье,

Другой человек носит рубиновое ожерелье.

Какая-то женщина украшает свои ноги алой краской,

Покрывает свои руки хной,

В волосы она вплетает жемчужины.

Для тела существуют миллионы украшений,