Последние известия из Логической истории /Аркаим - "Сколько поэзии! Где проза?"(5) - Страница 7
На 14. Да, «Южный Урал – Арийский простор», продолжающийся до Ханты–Мансийска в одну сторону, и до Филиппин – в другую. Только не надо забывать, что первоисточник его – в Йемене. Как он переплывал Баб–эль–Мандебский пролив в Эфиопию и Египет, к проблеме данной статьи не относится, но и он у меня досконально изучен. Однако рассмотрим «Страну городов» вокруг Аркаима, обратив особое внимание на «объекты круглой, овальной и прямоугольной формы», а также на «150 км с запада на восток и 350 км с севера на юг», не забывая только, что это не «восточный склон южного Урала». Для этого у меня, собственно, и карта припасена выше.
Во–первых, найдите речку Большая Караганка на юге и проведите взгляд на север, вы увидите водораздел между бассейном Яика–Урала и бассейном Тобола, Иртыша, Оби. Заметьте также, что многие реки того и другого бассейнов, начинающиеся с этого водораздела имеют в своем составе корень «кар», включая Кар аганки большую и малую, Кар талы–Аят и населенные пункты с этим же корнем. Теперь обратите внимание на одну из моих статей, наполовину посвященной этому корню «кар», он же иногда «кор», и вы узнаете следующее. От Кор еи до Кар пат идет штук двадцать водоразделов, в составе которых есть обязательно «кар» или «кор». Затем вспомните Кар ельский и Кор инфский перешейки и даже Кар фаген, который – Апеннины (моя интерпретация), и если вас не затруднит, загляните в Центральную Америку, на страну Никар агуа, которая расположена на точно таком же перешейке–водоразделе. Для первого раза – достаточно.
Во–вторых, если представить себе, что корень «кар–кор» на всем нашем глобусе «произошел» из аркаимской «Гипербореи» как то утверждают наши доморощенные «историки», то хотя бы Карфаген, не говоря уже о Никарагуа, в эту гипотезу никак не затолкаешь, а я ведь не все еще сказал. Как с Кореей–то быть? А с Кордильерами? Тоже ведь водоразделы.
В–третьих, придется вам все–таки признать, что торговое племя покорило своим глобальным изобретением получать прибыль из ничего, вернее, из того, что разрозненные между собою племена не знают истинной цены вещам друг у друга, весь мир. Но у меня сейчас речь идет о частном случае этого старейшего глобализма, «стране городов» на водоразделе между Иртышем и Яиком. Единственно, чем богата эта страна, это – мясо (я не о сегодняшнем дне), а мясо быстро портится. Поэтому эта страна – страна коптилен. Но есть еще одно «но», заключающееся в том, что кружной путь – намного длиннее пути прямого.
В–четвертых, я доказал в других своих работах, что основа цивилизации северной части Азии – Великий проходной двор на пути поваренной соли с озера Баскунчак на Тихий океан в дну сторону и до Будапешта и Константинополя – в другую. Отсюда, с истоков Иртыша, устьев Яика и Волги прогресс двигался аж за Полярный круг. Вполне естественно, что торговцы с Иртыша и Яика хотели бы встретиться на севере и лучшего места, чем через «страну городов» Аркаим не найти. Иначе бы пришлось возвращаться по рекам, чтоб поговорить о делах на Великом проходном дворе соли. А тут поднялся по Большой Караганке на пригорок, а с противоположного его склона бредешь прямо в Тобол и Иртыш, сперва по бережку, а потом и вплавь. А тут, кстати, им еврейский бог Яхве и русский Иегова, что одно и то же, посылает столько дармового мяса, что грех не создать массовое коптильное производство, так как даже сегодня, спустя 40 тысяч лет, ни одно путешествие и даже на уикенд не обходится без копченостей.
В–пятых, на подробностях, почему и как торговое племя создавало первые на Земле производства товаров, я останавливаться не буду, ибо я этой темой вам уже все уши прожужжал в других своих работах.
На 15 – 21 чохом. Это все – фиоритуры и рулады, с которых я начал статью. То есть «тра–ля–ля». Все друг к другу ходят в гости (пункт 15), особенно торговцы, у них, знаете ли, всегда найдется, о чем поговорить, в основном о конъюнктуре и ценах, чтоб не ошибиться в общих торговых делах. Так что одни «из края зеленого», другие с мест, «где Солнце спит в ночи». Теперь и вам должно «становиться ясно» (п.16), почему не только «санскрит и русский – схожи», но и один японец разговаривал на своем родном японском, переплыв океан, с аборигеном Центральной Америки (см. мою «спецстатью»).
Когда замкнули Транссибирскую железно–дорожную магистраль, по всей ее 10–тысячекилометровой длине не менее ста народов России через неделю выучило совершенно новые и одинаковые слова «паровоз», «билет» и «вагон». Точно так же как 40 веков назад на всей Земле появились одинаковые числительные «два, три четыре» и притягательные местоимения «мое – твое». Поэтому смешно удивляться одинаковости «dwesti tridtsat chetire» и «snokha» на прообразе Транссиба. Хоть на пути «из варяг в греки», который я лично продлил до Зауралья, до Кондинской низменности, по которой протекает река Конда, которые «произошли» от «греко–еврейского» «con» – вместе, одинаковые. То есть «кондовые» (имеется в виду кондовая лиственница на венецианские сваи). Хоть на пути через афганцев, которые очень гордятся, сидя в допотопных своих пещерах, своим арийством. Точно так же как и крымские татары – своим якобы опустошением от народа наших дремучих лесов при царе Иоанне III (по 100 душ разом), тогда как их продавал донским казакам–разбойникам оптом тот же самый царь. Но особенно отличился этой торговлей своим народом Иван Калита, тоже с Дону, как я доказал. Иначе бы его знаменитая «калита» – карман в колчане никогда бы не наполнилась, ведь продавать из Московии тех пор было совсем нечего, не считая конопли для пеньки. Так что «застывать в изумлении» надо бы не от комментируемой статьи, а – от моих комментариев.
Уж точно: «впереди третье тысячелетие». Не хватит ли врать? А то с эстрады такой треск–гром нечеловеческий несется, что уж и к «поэзии» его нельзя отнести. Куда девалась проза жизни? Вернее, истории. И зря я не назвал эту статью «Аркаим – мечта идиота.
24.04.06.