Популярный словарь по буддизму и близким к нему Учениям - Страница 68

111. Махабхарата. Книга третья, «Лесная» («Араньякапарва»), М.,1987

112. Мень А.В. История религии, т. 2, «Магизм и единобожие». Религиозный путь человечества до эпохи Великих учителей, М., 1992

113. Мень А.В. История религии, т. 3, «У врат молчания». Духовная жизнь Китая и Индии в середине I тыс. до н. э., М., 1992

114. Мещеряков А.Н. Древняя Япония: буддизм и синтоизм. Проблемы синкретизма, М., 1987

115. Мусхелишвили Н.Л. Психология отношения к нуменаль-ному (личностные предпосылки религиозного опыта). Диссертация (д). М., 1993

116. Мялль Л.Э. Четыре термина праджняпарамитской психологии //Ученые записки ТГУ. Труды по востоковедению. Вып. 309 (1973), вып. 392 (1976), Тарту

117. Нестеркин СП. Формирование базисного типа личности как особой формы социализации в субкультуре чань-буддизма. Диссертация (к), Улан-Удэ, 1996

118. Патхак Чатурнанд (Чатурнанд Патхак, Чатурананд Патхак). Учение о человеке в древнеиндийской философии. Диссертация (к), М., 1995

119. Прохоров А.Е. Джатаки, М., 1979

120. Прохоров А.Е. Тантризм как способ самореализации человека. Диссертация (к). М., 1999

121. Психологические аспекты буддизма. Новосибирск. 1986

122. Радхакришнан С. (Сарвепалли Радхакришнан) Индийская философия (тт. 1, 2), М., 1993

123. Религии народов современной России. Словарь, М.,1999

124. Ригведа. Мандалы I–IV (1996). V–VIII (1995) IX–X (1999), М.

125. Розенберг О.О. Труды по буддизму, М., 1991

126. Рудой В.И. Классическая буддийская религиозно-философская мысль. Диссертация (д), Л., 1990

127. Рыскельдиева Л.Т. Понятие «Дхарма» в буддизме махая-ны. Диссертация (к), М., 1982

128. Сафронова Е.С. Буддизм в странах Запада и России. Диссертация (д), М., 1999 129. Сафронова Е.С. Синто и буддизм в средневековой Японии (исторический анализ на примере школы дзэн). Диссертация (к), М.,1982

130. Сердюков Ю.М. Нерефлексивные формы познания и проблема разделения всех вещей на PHAENOMENA и NOUMENA. Диссертация (д), М., 1998

131. Сердюков Ю.М. Трансцендирование в самосознании. Диссертация (к) М., 1992

132. Синнет А.П. Учение Будды. Эзотерический буддизм, М., 1995

133. Сорокин Б.Ф. Категории «Состояние» и «Связь состояний» как предмет субстанциального подхода. Диссертация (д), М., 1999

134. Соскин В.А. Философская концепция отнесенности человека к абсолюту. Диссертация (к), Уфа, 1999

135. Соутхилл и др. Словарь терминов китайского буддизма, Оксфорд, 1995 (кит. — англ.)

136. Степанянц М.Т. Восточная философия, М., 1997

137. Стержень жизни. Книга о Будде и его учении, СПб, 1997

138. Судзуки Д.Т. Лекции по дзэн-буддизму, Киев, 1996

139. Судзуки Д.Т. Наука дзэн — ум дзэн, Киев, 1992

140. Сутта-питака. М. 2001

141. Тендзин Вангьял Ринпоче. Тибетская йога сна и сновидений, СПб, 1999

142. Тибетская книга мертвых (перевод и комментарий Намкая Норбу Ринпоче), СПб, 1999

143. Тибетский буддизм. Теория и практика. Новосибирск, 1995

144. Торчинов Е.А. Даосизм. Диссертация (д), СПб, 1998

145. Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника, СПб, 1998

146. Трубникова Н.Н. Различие учений в японском буддизме ГХ в., М., 2000

147. Тэрнер В. (Виктор Тэрнер). Символ и ритуал, М., 1983

148. Уотс Алан (Алан Уотс). Дао. Путь воды, Киев, 1996

149. Уотс Алан. Путь дзэн, Киев, 1993

150. Упанишады (тт. 1, 2, 3), М., 1992

151. Философские вопросы буддизма, Новосибирск, 1984

152. Фомина З.В. Проблема человеческой духовности: онтологические и аксиологические аспекты. Диссертация (д), Саратов, 1997

153. Фотиева И.В. Онтологические основы морали. Диссертация (к), М., 1999

154. Хайдеггер М. «Время и бытие», М., 1993 155. Хартсуикер Дольф (Дольф Хартсуикер). Странствующие йогины. Практика аскетизма, М., 1997

156. Хиро Сатия. Буддийские термины, адаптированные в японском языке, Токио, 1988 (яп.)

157. Хокинг Стивен (Стивен Хоукинг). От большого взрыва до черных дыр, М., 1990

158. Чжуд-ши. Памятник средневековой тибетской культуры, Новосибирск, 1988

159. Шалютин Б. С. Субъективная реальность: проблема первоначала. Диссертация (д), Екатеринбург, 1998

160. Шивананда Свами (Свами Шивананда, Шри Свами Шивананда). Концентрация и медитация Ом, М., 1993

161. Шивананда Свами. Кундалини йога, СПб, 1993

162. Шивая Субраманья Свами. Космический танец Шивы, СПб, 1993

163. Шохин В.К. Первые философы Индии, М., 1997

164. Штайнер Р. Посвящение и мистерии //Рудольф Штайнер. Из области духовного знания, М., 1997

165. Шура Арья. Гирлянда джатак или сказания о подвигах бод-хисаттвы, М., 2000

166. Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму, М., 1988

167. Щербатской Ф.И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов, тт. 1, 2, СПб, 1995

168. ЭджитМукерджи. «Кундалини». Артур Авалон. «Змеиная сила», М., 1997

169. Элиаде М. (Мирна Элиаде). Словарь религий, обрядов и верований, М., СПб, 1997

170. Энциклопедия восточной философии и религии, Бостон, 1989 (англ.)

171. Энциклопедия мистицизма, СПб, 1996

172. Энциклопедия мистических терминов, М., 1998

173. Энциклопедия тантры, М., 1997

174. Эпитавела Арраччиге Чандрасири. Космос, Бог и Человек в буддийской философии. Диссертация (к), М, 1994

175. Эрнст Вуд (Вуд Эрнст). Словарь йоги, Киев, 1996

176. Этика и ритуал в традиционном Китае, М., 1988

177. Юнг К.Г. Архетип и символ, М., 1991

178. Юнг К.Г. О психологии восточных религий и философий, М., 1994

179. Янгутов Л.Е. Единство, тождество и гармония в философии китайского буддизма, Новосибирск, 1995