Письма - Страница 50

Коммунарский коллектив, работая на производстве и в рабфаке, проводя большую внешкольную работу, находит в себе силы еще и наводить лоск на свои помещения. Иногда в этом чрезмерном напряжении заключаются и причины маленьких сдвигов, приводящих к тому, что под какой-нибудь кроватью недостаточно аккуратно уберут пыль.

Именно из этого основного факта вытекают и ведра, и щетки. Комиссия возмутилась ведрами и тряпками, сразу же увидела причину, определяемую иронически: "...во всей коммуне не нашлось помещения". В самом деле, если бы руководство коммуне не могло найти небольшого помещения для инвентаря уборки, это руководство было бы образцом портаечтсва. Мы такого помещения и не искали.

В коммуне 49 спален, значит 49 комплектов инвентаря уборки. У нас это не просто ведро

и щетка, и целый большой отдел нашего быта, требующий от нас огромного напряжения и отнимающий у руководства немало времени#5. Каждый комплект состоит из ведра, тряпки, половой и полотерной щеток, одежной, сапожной щетки и т. д. Хранить это в одной какой-нибудь комнате, разумеется, немаленькой, невозможно, во-первых, потому, что будет полная обезличка по отношению к инвентарю, во-вторых, и потому, что раздать несколько раз в день и снова принять инвентарь на 49 спален мы не имеем времени, ни технической возможности. Такая операция была бы совершенно безумным расходованием сил и времени, требующим к тому же большой энергии на учет. Представляет ли комиссия очередь из 49 человек три раза в день возле такой комнаты?

Потому инвентарь, разумеется в чистом виде, хранится в спальне, и никакого зла от этого нет. Его стараются спрятать, но иногда он покажется из своего убежища и приводит в ужас впечатлительных людей, но что же мы можем сделать?

С. 7. Основной причиной является недостаточная борьба за чистоту и значительная теснота, так как здание рассчитано на 330 человек, а коммунаров есть 365.

Теснота, недостаток мебели, старые одеяла и матрацы, другие недостатки быта имеют, конечно, свои причины. Эти причины точно так же могут быть выявлены в результате небольшого анализа. Указание на "недостаточную борьбу за чиситоту" ничего не говорит. А причины эти такие.

1. Перенаселение коммуны. Это перенаселение было допущено еще в 1931 г., когда почему-то решили, что 330 коммунаров - это норма. Это не норма, а теснота. Норма для нашего здания - 292 человека.

2. Изношенность инвентаря. Коммуна сущестсвует седьмой год, в последнее время финансовые затруднения и большое строительство уменьшили ресурсы коллектива.

3. Даже при наличии денег некоторых вещей мы достать не можем. Все наши усилия купить, например, одеяла здесь или в Москве окончились неудачей.

4. Чрезвычайная загруженность коммунаров. Коммунарский коллектив развил совершенно небывалую энергию, которой комиссия, к сожалению, не заметила, будучи введена в заблуждение внешним спокойным тоном коллективной жизни. Никогда в истории коммуны активное напряжение производственной, учебной, внешкольной, общественной и комсомольской работы не достигало таких степеней, как сейчас. Коллектив ведет большую работу на нескольких фронтах. В этих условиях совершенно естественно, что отдельные детали быта несколько разлаживаются. Часто у нас просто нельзя выбрать свободнойь полминутки, чтобы проделать какое-нибудь пустяковое дело или собрать коммунаров и поговорить с ними.

5. Прачечная, по мнению комиссии, удовлетворительно оборудована и механизирована. На самом деле прачечная у нас неудачная и плохо механизирована...

С. 10. Внешний вид коммунарский одежды оставляет желать лучшего. Юбки шьются сатиновые, с большим количеством складок (несмотря на то, что девочки просят шить гладкие, а эти презрительно называют парашютами).

По причине некоторых затруднений с деньгами и невозможностями достать шерстяные ткани в коммуне было недолгое время напряжение с одеждой, это верно. Причины в акте не указаны. Шерстяной ткани для девочек и до настоящего дня достать не смогли. Купить можно только по очень дорогой цене, непосильной для нашей сметы. Бьки из сатина получаются приличные только со складками, остальные фасоны уже через несколько дней имеют вид ужасный.

У девочек есть нездоровое стремление к слишком модным фасонам ("клеши", "баядерки"). Из акта обследования, очевидно, можно сделать вывод, что комиссия рекомендует удовлетворить это стремление. Во всяком случае то, что мальчики называют, действительно, презрительно "парашютами", едва ли уместно в коммуне.

Недоразумение проистекает непосредственно из метода обследования: беседа с какой-нибудь модницей принимается за достаточный анализ вопроса...

С. 12. В области морально-бытовой при общем удовлетворительном состоянии имеется несколько отдельных фактов резко отрицательного характера. В конце прошлого года вопросы быта в связи с имевшими место несколькими случаями игры в карты, выпивок, драк и краж приобрели серьезное значение.

Такая формулировка должна вызвать наши решительные возражения. Вся работа воспитательной части коммуны, ее основной положительный процесс характеризуются ничего не значащими словами: общее удовлетворительное состояние. А после этого приводятся описания отдельных проступков коммунаров и общие из них заключения на девяти страницах.

Такое отношение комиссии к воспитательной работе коммуны может иметь только одно последствие - понижение этой работы.

Что такое коммуна? Разве в коммуну специально подбираются идеально-моральные лю

ди с тем, чтобы на них смотреть и радоваться? Разве в коммуну не присылаются нарочито юноши и девушки с антисоциальными привычками? Неужели коммуна может рассчитывать, что в момент помещения в коммуну с мальчиком происходит нравственный переворот и он моментально обращается в высококультурную личность, политически развитую и морально чистую?

Разве нельзя заранее сказать, что каждый воришка в коммуне обязательно что-нибудь украдет, каждый хулиган кого-нибудь оскорбит, привыкший выпивать обязательно выпьет? А сколько нужно ожидать случаев самых разнообразных припадков характера, отдельных трений личности в коллективе?

Ведь вся работа коммуны в том и заключается, чтобы из таких именно людей при помощи труда, учебы, политической работы воспитать нового человека. Если в последнем счете этот человек все же получается, то какое имеет значение, что он в начале своей коммунарской жизни что-нибудь украл? Если две девочки хотели попробовать вина, то какое право отсюда заключать, что в моральном состоянии коллектива что-то неблагополучно?

Каждый коммунар в течение своего пребывания в коммуне переживает очень медленный и длительный процесс воспитания, начиная от совершенно отрицательного комплекса малограмотности, слабой культуры, дурных привычек, эгоизма, первобытного сознания и пр. Очевидно, что этот процесс и нужно наблюдать и сделать о нем заключение.

Коммуна существует 6 лет, и всегда в ее жизни были случаи воровства, хулиганства, попыток выпить, поиграть в карты. Никакого значения поэтому не имеет констатирование самих этих фактов, а имеет значение ответ на другие вопросы, а именно:

а) Имеются и развивается ли коллектив, противодействующий всем этим явлениям?

б) Удачны и успешны ли противодействия этого коллектива?

в) В какой мере единодушны и решительны реагирования этого коллектива?

г) В каком количественном отношении стоит коллектив к группе воспитанников, склонных к дезорганизации?

д) В какой мере можно быть уверенным в силе коллектива и нет ли оснований опасаться, что он не справится со своей задачей?

е) Насколько правильно развиваются отдельные личности, насколько полезными для них являются воздействия коллектива, как успешно они переходят от первоначального положения к более высокому?

ж) Как звучит основной тон коллектива, какой вид имеют в нем дисциплина и внешние выражения?

з) Какие можно указать точки в последнем этапе этого процесса по отношению к отдельным личностям, как велик процент абсолютного брака?