Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века - Страница 26

Изменить размер шрифта:

Автором проекта собора являлся Отто Пиуз фон Гиппиус, а деньги на постройку пожертвовал владелец Кренгольмской мануфактуры барон Людвиг фон Кнооп. Кладкой стен занимался мастер Лука Тузов из Кронштадта, а внутренней отделкой – мастер Емельян Волков. Собор был освящен 28 мая 1884 года. Во время Великой Отечественной войны храм сильно пострадал, после нее здание частично восстановили. В 1962 году его отдали под склад, а в декабре 1990 года вернули приходу. Несколько лет назад была заново возведена его высокая колокольня…

По правую руку от Петровской площади прежде находился удивительно красивый старый город. Недаром в путеводителях столетней давности резонно утверждалось, что петербуржцу, желающему почувствовать себя в Европе, достаточно приехать в Нарву. Этот город называли «жемчужиной Прибалтики», одним из красивейших мест Северной Европы: его строили мастера из Швеции, Голландии и Германии. Нарвский старый город представлял синтез различных архитектурных школ, так называемое «нарвское барокко».

Старый город просуществовал в целости до 1944 года, когда Нарва на несколько месяцев оказалась на немецком оборонительном рубеже, сдерживавшем наступление Красной армии. Чтобы сломить сопротивление врага, советская авиация наносила массированные удары по Нарве. Самый крупный налет был произведен 6 марта 1944 года. Именно этот день, когда старый город был фактически превращен в руины, считается теперь днем памяти Старой Нарвы. С 1994 года, по решению Городской управы, 6 марта вывешиваются траурные флаги, происходит возложение цветов и зажжение свечей около траурного камня, символизирующего память об утраченной Старой Нарве.

Старая Нарва довоенных лет. Теперь ее можно увидеть только на фотографиях.

В советское время официальная версия утверждала, что советские войска нанесли мощный удар только по укреплениям фашистских войск, а Нарву взорвали сами немцы. Однако, по данным историков, советские бомбардировщики разрушили более 40% построек Нарвы…

Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века - _74.jpg

Лютеранский Александровский собор в Нарве. Фото начала XX века

Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века - _75.jpg
Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века - _76.jpg
Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века - _77.jpg
Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века - _78.jpg
Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века - _79.jpg
Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века - _80.jpg

Виды Старой Нарвы

Еще бо́льшую трагедию Нарва пережила после войны. Послевоенные фотографии старого города показывают, что его здания хотя и были разрушены, но могли быть восстановлены. Причем сразу же по окончании войны планировалось восстановление части Старой Нарвы. В 1947 году она даже была целиком взята под охрану государства. Однако в 1950 году нарвские городские власти решили снести развалины. В итоге от всего старого города остались и были восстановлены только три здания – ратуша и два жилых дома XVII века. Все остальное пространство «зачистили» бульдозерами и застроили в 1960-х годах типовыми «коробками» жилых зданий, превратив в заурядный «спальный район»…

Историки отмечают, что формально поводом для отказа от восстановления Старой Нарвы стали большие расходы. Но ведь нашлись средства на то, чтобы возродить из еще более жутких руин дворцово-парковые комплексы в Петергофе и Царском Селе!

По всей видимости, противником восстановления Нарвы оказалась прежде всего… коммунистическая идеология. Старый город явно представлял собой чуждую западную культуру. Убрав в Нарве развалины, можно было начать историю с нуля, возведя на пустом месте обычный советский город. Что и было сделано. В этом отношении Нарва повторила судьбу Кенигсберга-Калининграда…

Здание нарвской ратуши с башенкой и шпилем, хорошо видное из Ивангорода, дает возможность представить, как же выглядела Старая Нарва. После реставрационных работ, проведенных в ратуше в начале 1960-х годов, здесь находился Дворец пионеров, однако в последние годы здание пустует. В перспективе его планируется превратить в представительское здание Городской управы.

По соседству с ратушей совсем недавно появилось здание Нарвского колледжа Тартуского университета – его крыша тоже хорошо видна с российской стороны. Открытие колледжа 14 ноября 2012 года стало важным событием для всей Эстонии: на церемонии выступали Президент страны, министр образования и науки и ректор Тартуского университета.

Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века - _81.jpg

Здание Нарвского колледжа Тартуского университета по соседству с ратушей (слева). Фото автора, май 2013 года

В суперсовременном здании с крышей в стиле хай-тек воспроизведен фасад биржи, стоявшей здесь ранее, чем был фактически сделан первый шаг к возрождению Старой Нарвы. Здание получило признание профессионалов и было отмечено высокими наградами. Его архитекторы Сийри Валнер, Катрин Коов, Индрек Пейль и архитектор по интерьеру Ханнек Пракс получили премию года за заслуги в области культуры.

Последние годы звучат предложения о восстановлении Старой Нарвы или хотя бы ее части. Чисто теоретически это осуществимо, так как остались фундаменты старых зданий и их планы. Однако главная проблема – экономическая: на реализацию столь масштабного проекта сегодня нет денег ни у города Нарвы, ни у эстонского государства.

В сельской глубине

«Бесхлебное место»

Крестьянский мир Петербургской губернии во многом хранил традиционные черты русской провинции, однако близость столичного Петербурга, несомненно, влияла на образ жизни селян. Попробую дать несколько штрихов к портрету петербургского крестьянина – каким он был на рубеже XIX-XX веков.

Город особенно влиял на тех, кто жил вблизи столицы и непосредственно общался с господами-дачниками. Журналист Михневич, описывая в конце XIX века колоритную фигуру парголовского крестьянина, замечал: «В бытовом, культурном и хозяйственном отношении парголовский россиянин действительно очень мало походит на нашего крестьянина-землепашца патриархального склада… Он уже не крестьянин, строго говоря, не мужик и стыдится этой клички, употребляя ее в смысле брани, так как самого себя он считает человеком "городским", "образованным", а отнюдь не "деревенщиной"… избави Бог!»

«Отличительной особенностью здешних мужиков была полная непривычка к полевым работам, – замечал о крестьянах Гдовского уезда Петербургской губернии в своих воспоминаниях полковник Александр Гершельман (ему довелось пройти по этим местам в 1919 году в рядах белогвардейской Северо-Западной армии генерала Юденича), – вся тяжесть полевых и домашних работ лежит на бабах. Это объясняется тем, что все мужское население сплошь было на заработках в Петербурге».

«У многих, очень зажиточных, дома – каменные, встречаются и двухэтажные, – продолжал Гершельман. – Зато поля у них чрезвычайно запущены, они невелики, а площадь их еще уменьшается широчайшими межами, чересполосица невероятная».

Кстати, в этих же воспоминаниях есть любопытное упоминание: жители всех губерний Российской империи имели свои клички, и если крестьянин переезжал из одной губернии в другую, то кличка нередко сохранялась за ним. Так, уроженцев Владимирской губернии звали «богомазами», харьковцев – «чемоданниками» (они будто бы во время знаменитого путешествия в Крым срезали с кареты Екатерины II ее дорожные чемоданы), тверичан – «козлами», уроженцев Петербургской губернии – «жуликами».

А вот другое свидетельство о Петербургской губернии, из масштабного обозрения «Живописная Россия», изданного в 1881 году. «Не будь Петербурга – не жить бы громадным петербургским окрестным селам, так как природа-мать не расщедрилась здесь на удобства, – говорилось в этой книге. – Вся Озерная область (под этим термином подразумевалась не только Петербургская губерния, но и весь Северо-Запад России. – С.Г.) заросла лесом, так что пахотные и покосные земли составляют такую малую часть общей площади озерных губерний, что о них и говорить нечего».

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com