Первая мировая война. Борьба миров - Страница 5
Все готовились к большой войне. Долой национальные границы, национальные культуры, национальные облики, национальные религии! В результате «непрерывных скрещиваний должна возникнуть смешанная раса — раса европейского человека»! Для этого нужно «уничтожение наций, по крайней мере европейских» (Ницше).
Но как этого достичь!? Ну это понятно… С помощью тотальной смертоносной войны!
Ницше прямо говорит в «Человеческое, слишком человеческое»: «Придется, вероятно, изобрести еще немало подобных суррогатов войны, но именно из них будет все более уясняться, что такое высокоразвитое и потому неизбежно вялое человечество, как современное европейское человечество, нуждается не только вообще в войне, но даже в величайшей и ужаснейшей войне — т. е, во временном возврате к варварству, — чтобы не потерять из-за средств к культуре самой своей культуры и жизни».
На сакраментальный вопрос: «Кому это выгодно?» — есть один ответ: до Первой мировой войны США — крупнейший мировой должник, а после той войны — единоличный мировой кредитор.
Правда, Соединенные Штаты Америки на первых порах занимали формально нейтральную позицию. Этому свидетельствовало и провозглашение ими декларации о нейтралитете (4.08.1914). США постарались под шумок распрей в Европе максимально усилить позиции в Карибском бассейне, расширив проникновение в Южную Америку. Новый президент США профессор Вудро Вильсон (1913) вначале удержал страну от вступления в Первую мировую войну. В 1916 г. он был повторно выдвинут кандидатом в президенты. Главный лозунг в его избирательной кампании: «Он уберег нас от войны». Вильсон с его политикой «изоляционизма» сумел завоевать симпатии пацифистски настроенных американцев, утверждая, что гонка вооружений только приведет к втягиванию США в войну.
Став президентом, он предложил свои услуги в качестве посредника воюющим странам, но те проигнорировали его предложения. Республиканцы, возглавляемые Т. Рузвельтом, критиковали Вильсона за миролюбивую политику и нежелание создать сильную армию. Но это была инсценировка. США вступят в войну, но лишь когда это будет им выгодно. Там все решают не сенат и конгресс, даже не президент, а члены закрытого клуба убийц с красноречивым слоганом — «Череп и кости».
Глава 2.
Расклад мировых сил и интересов на Востоке и на Западе
Между «Нет» и «Да»
Как одна из крупнейших и влиятельны мировых держав, Россия неизбежно стане участником этого ни на миг не утихающе го соперничества держав и народов.
При Александре II и Александре I] страна проводила миротворческую поли тику в Европе и, если «не считать» русско-турецкой войны, пыталась решать назревавшие проблемы мирным путем… По крайней мере, тотальной войны цари себе не позволяли, понимая, что платить за это пришлось бы российскому народу.
Когда Вильгельм II предложил Александру III «поделить мир между Россией и Германией», тот на это «заманчивое» предложение не клюнул… Предвидя тяжелейшие последствия подобного шага, царь сказал немцу: «Не веди себя, Вилли, как танцующий дервиш. Полюбуйся-ка на себя в зеркало».
Но после смерти Вильгельма I и ухода от власти Бисмарка, власть унаследовал Вильгельм II. Бисмарк говорил: «Превентивная война против России — самоубийство из-за страха смерти». Но, набирая силу, Германия все меньше нуждалась в дружбе с русскими. И железный канцлер Вильгельм II игнорировал заветы деда или позабыл их: «Люби и уважай Императора Александра, нам лучше будет от добрых отношений с Россией». В 1890 г. из-за обострившихся противоречий с канцлером Вильгельм принял отставку Бисмарка.
К тому же изменилась и ситуация в России. Преждевременная смерть 50-летнего русского царя Александра III привела к власти Николая II. На словах Николай был миротворцем. В начале царствования он выступил с мирной инициативой, направленной на прекращение гонки вооружений.
В документе, подписанным Николаем II, говорилось: «Охранение всеобщего мира и возможное сокращение тяготеющих над всеми народами вооружений являются при настоящем положении вещей целью, к которой должны бы стремиться усилия всех правительств… Императорское правительство полагает, что в настоящее время положение весьма благоприятно для изыскания, путем международного обсуждения, наиболее действительных средств обеспечить всем народам истинный и прочный мир и, прежде всего, положить предел увеличивающемуся развитию современных вооружений» (1898).
Европа и Америка на протяжении большей части их истории в отношении России варьировали три тактики — сокрушение и уничтожение, ослабление, помощь (только при условии большой выгоды для себя и перспективой обязательного ослабления России).
Как ни странно, но у нас до сего дня (усилиями господ и служек атлантизма и американизма) в народе насаждается точка зрения, что западная демократия — очень хорошая вещь: свобода, права человека, право собственности, вера и прочие чудеса. Но в России эти «чудеса» отчего-то прорастали чертополохом. Облик Америки как «светлого града на холме» к началу XX в. потускнел и среди наиболее думающей части общества. Философ-теолог С. Н. Булгаков в переписке 1910-1911 гг. с А. Белым (Б. Н. Бугаевым) заметил: «Запад я ex profundo постоянно принимаю в себя и перерабатываю в себе или как чужеродное тело или как яд, к которому надо получить нейтралитет или выработать антитоксин. И чем больше живу и чувствую, тем больше узнаю яд и вижу змею на дне кубка. Конечно, я говорю про современный западный запад… это могучая, организованная сила, но бездушная или же потенциально антихристианская».
Ф. Ф. Мартенс — юрист-международник
Наука могла бы удержать народы от заблуждений и трагических ошибок. Но ее слушают редко, да и сама она не без греха… Оказали ли влияние труды ученых-пацифистов (М. Энгельгардт, Ф. Мартенс, Я. Новиков, М. Таубе, И. Блиох, Б. Чичерин) на Николая II? Вряд ли он их читал. Те уверяли, что в мире наблюдается смягчение нравов, рост солидарности, альтруизма, хотя одновременно заметнее рост жадности, жестокости, лицемерия и коварства. Пока существуют классовые и социальные различия, война абсолютно неизбежна. В соперничестве держав нет места альтруизму. Демагоги говорят о братстве людей, но сами же грабят, убивают и истязают невинных. Войны — виновник всех бед и зол. «Это они порождают неравенство, дифференциацию, ненависть, дикие инстинкты». В них превалирует отношение к людям «как к клопам или тараканам, которых можно давить походя» (М. А. Энгельгардт).
Что предлагалось противопоставить? По мысли ученого, в жизни мира творческим началом и преобразующим моментом могла бы стать наука.
М. А. Энгельгардт писал: «Наука обнаруживает ненужность зверства, грызни, войны, — невыгодность их для индивидуумов, классов и наций; а главное, покорив человеку мир, она создала новые материальные условия исторического процесса». Сообразно новой морали должны установиться новые политические формы, новый экономический строй и юридические отношения.