Пересекающиеся Миры. Ангелы (СИ) - Страница 27

Если женщина ещё как-то терпит своё не замужество, вернее, терпит то, что в доме нет хозяина, правда это зачастую принимает весьма странные формы, то государство, общество, такое "не замужество" терпеть не в состоянии, сразу же начинается хаос и прочие весьма непривлекательные и кровавые вещи. Именно поэтому мы и стремимся по максимому управлять государством в виде его политической и общественной жизни, и экономики. Есть-ли у нас для этого силы? Не помню кто, кто-то из великих немцев однажды сказал: "Ваши желания говорят о ваших возможностях". Значит, следуя цитате великого немца, возможности у нас есть, потому есть желание, и желание очень большое.

Повторюсь. Мы если что-то и обещаем, то обещаем лишь тем кто один из нас и более никому, а значит являемся организацией максимально честной по отношению к населению страны. И, наверняка уже заметил, членство в нашем клубе не гарантирует какой-либо синекуры скорее наоборот, мужской клуб предъявляет к своим членам повышенные требования как в общественной и политической жизни в виде работы, так и в личной жизни. Разве не так?

- Так. - "А что, ведь правду говорит, и не ту, что мутным потоком льётся из того же телевизора. Выходит, правда за нами, а не за ними".

- Разумеется мы не одни такие, кто имеет и желание и силы для управления как государством, так и обществом, есть и другие силы. И те силы, они вовсе не пушистые и беззубые, беззубые во власть не идут. По сути дела сейчас происходит та же революция со всеми её атрибутами, только в отличии от той, классической революции, эта революция тихая, большинству населения страны незаметная и почти бескровная.

***

"Гомосексуалисты не признают национальности, своей национальностью, если это можно так назвать, они считают принадлежность к сообществу ЛГБТ. То что они тем самым теряют свою самоиндентификацию их совершенно не беспокоит, более того, они об этом даже не задумываются. Тоже самое происходит и с расовыми отличиями, и с вероисповеданием. Гомосексуализм заменяет принадлежащему к этому движению всё: национальность, веру, гражданство и так далее. Предположим если встретились два гомосексуалиста из стран ведущих между собой войну они не будут воспринимать друг друга как враги, как граждане воюющих стран, они выше этого, они гомосексуалисты. Гомосексуалист в первую очередь доверится другому гомосексуалисту хоть и гражданину чужой страны, нежели чем соотечественнику не гомосексуалисту. Для него гомосексуалист, пусть и гражданин другой страны - свой, а соотечественник, но не гомосексуалист - чужой, причём всегда чужой. Что примечательно, к женщинам гомосексуалисты относятся вполне терпимо совсем не так, как к мужчинам не гомосексуалистам. И женщины тоже относятся к гомосексуалистам гораздо терпимее, чем мужчины. Но такое отношение продолжается лишь до тех пор пока какой-нибудь гомосексуалист не обратит в свою "веру" сына или внука женщины.

В нынешних ЛГБТ-сообществах практикуются и насаждаются вертикальные связи и структуры ЛГБТ-власти, назначаются формальные, оплачиваемые структурами ЛГБТ лидеры что является подтверждением цели ЛГБТ-движения: создание ЛГБТ-сообщества в мировом масштабе.

Вертикальные связи, это возможность при помощи оплачиваемых ЛГБТ-лидеров и с использованием ЛГБТ-идеалов привлекать рядовых членов ЛГБТ для проведения всевозможных шествий, парадов и прочих мероприятий с тем, чтобы обратить на себя внимание и тем самым привлечь в свои ряды новых членов.

Кроме того вертикальные связи, а иными словами, жёсткая вертикаль власти в сообществе служат для проведения общей, к примеру, протестной политики в разных странах. В случае ущемления в какой-либо стране прав ЛГБТ-сообществ или же их запрета на законодательном уровне как по команде, на самом деле действительно по команде, в странах в которых ЛГБТ-сообщества чувствуют себя вольготно поднимается дружный "вой", проводятся массовые акции протеста с обращением как к правительству той страны, так и ко всевозможным международным организациям с требованиями соблюдать права ЛГБТ-сообщества той или иной страны.

Организованные ЛГБТ-структуры уже несколько десятков лет не являются тайными, более того, "разукрашенные крикуны" во всю используются различными национальными и международными структурами, прежде всего спецслужбами, для достижения каких-то своих целей. Сами же кукловоды ЛГБТ предпочитают держаться в тени, и ещё неизвестно являются ли они сами гомосексуалистами или нет?".

Фёдор выругался, закрыл сайт, затем выключил компьютер. Затем опять выругался и пошёл на кухню раскочегаривать керосинку, кофе захотелось. А когда керосинка уже гудела подобно реактивному мини-двигателю, а стоящий на ней чайник начал подвывать и поскрипывать, как-будто жаловался на судьбу свою несчастную, потревожили сволочи, Фёдор прошёл в комнату, взял с журнального столика мобильник и набрал номер Татьяны.

Глава III

Если в твоей жизни есть женщина, то неважно: любишь ты её, ненавидишь, или же вообще равнодушен к ней, и такое бывает правда очень редко, твою жизнь, ну процентов как минимум на пятьдесят определяет как раз она, а не ты сам. Она является хозяйкой твоей жизни, а не ты, хоть и думаешь, что ты.

- Соскучился. - Фёдор сказал в телефон всего лишь одно слово и нажал на квазисенсор со стилизованной красной телефонной трубкой.

Почему Фёдор ограничился только одним словом, как приказ отдал, он и сам не знал, вернее будет сказать, он даже не задумывался над этим. Сказал и сказал, а дальше будь что будет: выгонит, поедет домой, не выгонит, останется. С этой, нет не мыслью, а скорее с таким чувством где-то внутри себя Фёдор и начал собираться к Татьяне.

Двор встретил Фёдора как жена встречает мужа вернувшегося домой после трёхдневного загула, молча. Впрочем Фёдор не обратил на это никакого внимания: во-первых ему не перед кем отчитываться, да и не думал он в эту сторону, а во-вторых ночная зима да ещё во дворе многоквартирного дома не самое весёлое время года. Да и не до этого было Фёдору. Он был занят тем, что перенастраивал себя с недавно прочтённой статьи, которая как та тётка с маргарином сейчас стояла у него перед глазами, аж все буковки видны, на встречу с Татьяной. Всё верно, не будешь же ей рассказывать о ЛГБТ-структурах и прочей нечисти. Татьяна, как и любая другая женщина, предпочитает слушать рассказы о чувствах Фёдора к ней, о том какая она красивая, ну и так далее. А начнёшь о ЛГБТ может и обидеться, всё-таки женщина.

В вот улица встретила Фёдора в более весёлом настроении и это несмотря на зиму: проезжая часть и тротуары ярко освещены, а ещё ярче освещены всевозможные магазины, кафе и другие приличные и не очень заведения. Люди, спешащие куда-то по только им известным делам, а также заходящие и выходящие из тех же магазинов с покупками.

"Надо бы вина что-ли купить? - подумал Фёдор. - Или шампанского? Не, шампанское не годится, слишком торжественно, ещё напридумывает себе неизвестно что, а ты потом выкручивайся".

Фёдор тормознул у ближайшего к дому Татьяны магазина, это наверное потому что был почти уверен, вряд-ли та тётка с маргарином ему встретится. Зашёл, ориентируясь по красоте этикетки купил бутылку вина, коробку конфет и пачку пельменей. Нет, пельмени не планировались в виде закуски, тем более к вину, а были куплены для Вовки. Дело в том, что Фёдор прямо-таки мастерски жарил пельмени, прямо замороженные, и Вовке они нравились до такой степени, что и конфет не надо. Вроде бы всё, всё да не всё: давишняя статья хоть и весьма поблекла, но до конца не исчезла. И ещё, блин, чуть-было не забыл, а всё эти межнационалисты-гомосексуалисты и тётки с маргарином, от автомобиля возвращаться пришлось, Фёдор зашёл в расположившийся рядом с супермаркетом цветочный магазинчик и купил букет аж из пяти роз. Хотел было купить букет из семи, но нет, денег Фёдору было не жалко, просто подумал, что такой букет Татьяна может истолковать по-своему, в свою пользу, а значит не в пользу Фёдора.