Одухотворенная земля. Книга о русской поэзии - Страница 104

Изменить размер шрифта:

(обратно)

248

Ср.: Лотман Ю. М. Поэтический мир Тютчева // Он же. О поэтах и поэзии. СПб.: Искусство-СПБ, 1996. С. 568–576.

(обратно)

249

Бахтин М. М./ Волошинов В. Н. Антрополингвистика: Избранные труды. М.: Лабиринт, 2010. С. 165. Цит. по: Скидан А. Превращение:

поэтические машины Александра Введенского // «Вторая культура». Неофициальная поэзия Ленинграда в 1970–1980-е годы: Материалы

международной конференции. СПб., 2013, С. 58.

(обратно)

250

Орлицкий Ю. Б. Стих Александра Введенского в контексте обэриутской стихотворной поэтики // Александр Введенский и русский авангард:

Материалы междунар. науч. конф. / Под ред. А. Кобринского. СПб., 2004. С. 39–47.

(обратно)

251

Скидан А. Указ. соч. С. 58.

(обратно)

252

Введенский А. Полное собрание произведений: В 2 т. T. 1. С. 127–128.

(обратно)

253

Probstein I. «The Waste Land» as Human Drama Revealed by Eliot’s Dialogic Imagination // Dialogism and Lyric Self-Fashioning / Jacob Blevins

(Ed.). Selinsgrove: Susquehanna UP, 2008. P. 180–203.

(обратно)

254

Bachtin N. English Poetry in Greek: Notes on a Comparative Study of Poetic Idioms 11 Poetics Today. 1985. Vol. 6. № 3. P. 336. Автор благодарен

В. Ляпунову, указавшему мне на эту работу Николая Бахтина.

(обратно)

255

Пробштейн Я. Точка пересечения времени с вечностью: T. С. Элиот // Элиот T. С. Стихотворения и поэмы. М.: ACT, 2013. С. 5–48.

(обратно)

256

Тынянов Ю. Н. О пародии. // Он же. Поэтика. История литературы. Кино. М.: Наука, 1977. С. 290.

(обратно)

257

Бердяев Н. Смысл творчества // Он же. Философия творчества, культуры, искусства: В 2 т. М.: Искусство, 1994. T. 1. С. 104.

(обратно)

258

Кононов Н. Без покрова [Рец. на кн.: Петров С.В Избранные стихотворения] // Новый мир. 1997. № 8

(http://magazines.russ.rU/novyi_mi/1997/8/rez02-pr02—pr.html).

(обратно)

259

Шварц Е. Космическая физиология // Камера хранения. 1996. № 5 (http://www.newkamera.de/lenchr/petrov.html).

(обратно)

260

Ср. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. М.: Прогресс, 1986, т. 1, с. 171.

(обратно)

261

Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. М.: Книга, 1989, т. 1, с. 110. Срезневский приводит примеры употребления «Несумненно

зовемъ ти о бл(а)женьниче, самому тя сп(а)су нарекшюю» (Илар. Зак. Благ.); «Бл(а)жениче мои помяни мя в покои твоимъ» (Иак. Бор. Гл.), Гл.

62. Как видно из приведенного примера из «Жития Бориса и Глеба», в котором встречаются также такие производные этого слова, как

«блаженная» (церковь), «блаженный», понятие «блаженный» очень близко слову «святой»; «блаженной» названа также княгиня Ольга, жена кн.

Игоря (Церк. Уст. Влад. д. 1011 г.) Примечательно также и то, что на слово «блаженство» Срезневский приводит пример из IV главы «Послания к

римлянам» ап. Павла, в которой тот говорит о вере, праведности, блаженстве и об обрезании (задаваясь вопросом, вменилась ли Аврааму

праведность до или после обрезания): 6. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: 7.

Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты; 8. Блажен человек, которому Господь не вменит греха.

(обратно)

262

Ср. Фасмер М. Указ. соч. T. 1, с. 171.

(обратно)

263

Ср. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1956. Т. 1.,с. 95.

(обратно)

264

Ср. Фасмер М. Указ. соч. Т. 4, с. 534.

(обратно)

265

У Даля: «юродивый, безумный, божевольный дурачек, от роду сумасшедший; народ считает юродивых Божьими людьми, находя нередко

даже в бессознательных поступках их глубокий смысл, даже предчувствие или предвидение; церковь же признает и юродивых Христа ради,

принявших на себя смиренную личину юродства; но в церковном же значении юродивый иногда глупый, неразумный, безрассудный… Юрод м.,

юродка ж. — дурак, дура отроду, малоумный; // напустивший на себя дурь». Даль В. И. Указ. соч. Т. 4, с. 669.

(обратно)

266

Гуревич. Л. 50-е годы // Арефьевский Круг. СПб., 2002. С. 16.

(обратно)

267

Мандельштам Р. Стихотворения. СПб., 1997.

(обратно)

268

См. Медведев Кирилл. Русский журнал. 15 декабря 1997. www/russ.ru/journal/zloba_dn/97-12-15/medved.htm (15 декабря 2004).

(обратно)

269

Крейд В. Заметки о стихах Роальда Мандельштама. //Стрелец № 9. New York, 1984. С. 22.

(обратно)

270

Кузьминский К. Второе пришествие Блока? Опыт параллельного анализа. // Антология новейшей русской поэзии у Голубой Лагуны. / Сост.

Кузьминский К. К. и Григорий Ковалев. Newtonvill, Mess: Oriental Research Partners, 1980. T. l.С. 122.

(обратно)

271

См. Гаспаров M. Л. Очерк истории русского стиха М.: Наука, 1984. С. 172–173.

(обратно)

272

Крейд В. Заметки о стихах Роальда Мандельштама. // Стрелец № 9. New York, 1984. С. 22.

(обратно)

273

Крейд В. Заметки о стихах Роальда Мандельштама. // Стрелец № 9. New York, 1984. С. 23.

(обратно)

274

Кузьминский К. Второе пришествие Блока? Опыт параллельного анализа. // Антология новейшей русской поэзии у Голубой Лагуны.

Newtonville. 1980. T. 1 С. 122.

(обратно)

275

Там же. С. 122.

(обратно)

276

Ср.: «О, я хочу безумно жить: /Все сущее — увековечить,/ Безличное — вочеловечить, /Несбывшееся — воплотить!» (1914 III: 85); «Земное

сердце стынет вновь,/ Но стужу я встречаю грудью. /Храню я к людям на безлюдьи/ Неразделенную любовь» (1911 — 6 февраля 1914, III: 95);

«В огне и холоде тревог — / Так жизнь пройдет. Запомним оба, /Что встретиться судил нам бог / В час искупительный — у гроба» (1910–1914, III:

96).

(обратно)

277

Минц З. Г. Поэтика Александра Блока. Санкт-Петербург: Искусство, 1999. С. 207.

(обратно)

278

См., например, Тарановский К. О Взаимоотношении стихотворного ритма и тематики.// American Contribution to the Fifth International Congress

of Slavists, I: Linguistic Contributions. The Hague, 1963,287–322. Rpt. О Поэзии и поэтике. М.: Языки русской культуры, 2000, 372–403. Гаспаров,

М. Л. Метр и Смысл в одном из механизмов культурной памяти. М.: РГГУ, 1999.

(обратно)

279

Мандельштам Р. Дневник 1958 года // Часы № 22, Ленинград, октябрь-ноябрь, 1979. С. 125.

(обратно)

280

Лотман Ю. М. и Успенский Б. А. Отзвуки концепции «Москва — третий Рим» в идеологии Петра Первого. // Лотман Ю. М. Избранные статьи в

трех томах. Таллинн: Александра, 1993. Том. III. С. 205.

(обратно)

281

Поэзия французского Символизма. Лотреамон Песни Мальдорора. // Перевод Е. Кассировой. Изд-во Московского университета, 1993, с. 115.

(обратно)

282

Кузьминский К. Второе пришествие Блока? Опыт параллельного анализа. // Антология новейшей русской поэзии у Голубой Лагуны. / Сост.

Кузьминский К. К. и Григорий Ковалев. Newtonvill, Mess: Oriental Research Partners, 1980. T. l. С. 122.

(обратно)

283

Cp. А. Де Кюстин. Николаевская Россия. М., 1930, с. 169.

(обратно)

284

Веселовский А. Н. В. А. Жуковский. Поэзия чувства и «сердечного воображения». Москва: INTRADA, 1999. С. 427.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com