О природе сознания человека - Страница 9

Изменить размер шрифта:

Теперь о связи мышления и юмора – без шуток (если получится). Альберт Эйнштейн говорил, что без чувства юмора его умственные способности не были бы такими уж блестящими. Многие исследователи фиксируют связь между юмором и интеллектом. Так было обнаружено, что забавные люди (и особенно те, кто любит черный юмор, но целью которого не является оскорбление собеседника) имеют более высокий уровень интеллекта в сравнении с их менее смешными сверстниками.

По мнению специалистов, это происходит потому, что для понимания чужого юмора и создания собственных шуток требуются как когнитивные, так и эмоциональные способности. Причем, хорошо развитые в каждом из случаев. Анализ данных показал, что смешливые люди менее склонны к беспокойству и агрессивному настроению. С точки зрения эволюционной психологии юмор является «наследуемой чертой».

В психологии часто встречается термин «позитивный стиль юмора», описывающий людей, которые используют чувство юмора для улучшения отношений и уменьшения количества конфликтов. Более негативные стили юмора, такие как сарказм и насмешки, не имеют вышеуказанных преимуществ. Логично предположить, что люди с чувством юмора не только заставляют людей вокруг смеяться, они еще и сами постоянно смеются. Эксперты в области нейробиологии говорят о том, что частый смех приводит к изменениям в мозге, и именно это, по их мнению, может объяснить зависимость между чувством юмора и интеллектуальным превосходством. Как это работает: положительные эмоциональные состояния (радость, веселье, счастье) увеличивают производство в мозге дофамина – гормона, который помогает нам чувствовать себя хорошо и стимулирует центры мозга, ответственные за обучение. В результате процесс мышления становится более гибким и творческим. Так что если тебе, читатель, хочется пошутить, не сдерживай себя. Потому что, чем чаще будут окружающие улыбаться, тем лучше. В том числе, для нас самих.

Подкрепляет общность эволюции мышления человека и животных гипотеза о языке мышления, под названием «ментализ»,которую выдвинул известный философ сознания Джерри Фодор в 70-е годы прошлого века. Она быстро приобрела популярность, благодаря своей наглядности, среди исследователей в области когнитивных наук. Суть идеи: у человека и у животных, есть символическое представление мира, которое эволюционно предвосхищает традиционный язык, как средство коммуникации. То есть мысль формируется прежде, чем она получает языковое выражение. Это хорошо известно человеку, который владеет несколькими языками: вы услышали фразу на каком-то языке, прекрасно её поняли, но вам требуется некоторое время, чтобы выразить ее на другом языке. То есть мысль уже зафиксирована в вашей памяти, но ее отделят от языкового выражения некий мыслительный этап.

От себя добавлю, что работа переводчика-синхрониста (судя по их интервью), особенно на ответственных переговорах – запредельно ментально тяжёлая. О неожиданных бликах сквозного понимания ими смыслов переводимого будет рассказано в разделе нейролингвистики следующей книге серии.

Гипотеза Фодора предполагает, что эта наша первичная мысль-образ сформулирована на некоем внутреннем языке, который остаётся пока непознанным. И который не имеет отношения к тем языкам, на которых разговаривают люди. Но, тем не менее, этот язык образов ментально существует и оперирует смыслами в нашем сознании. Это некое символическое представление мира, которое очень похоже на язык программирования: в нем есть символы, и есть операции с ними. Как и в языке программирования, в этом языке мышления есть семантика – система отсылок, которая связывает реальный мир с внутренними символами мышления, и есть синтаксис – набор правил и операций с этими символами.

На эту тему Дж.Фодор заявил в 1998 году:«Если в моей голове живёт сообщество компьютеров, лучше чтобы за него был кто-то ответственный; и, с божьей помощью, лучше чтобы этим кем-то был я сам». Фодор утверждает, что «ментализ» уникален именно в том, что не должен быть выучен посредством традиционного постижения в детстве родного языка, поскольку он является врожденным.

От себя добавлю: любой из нас знаком с «ментализ» – языком смыслов. Он чётко фиксируется своим необычным, невербальным использованием в наших сновидениях; в интервью других людей про их Околосмертный опыт. «Ментализ» описан в десятке Библейских эпизодов: Пятидесятница, все сны пророков, обращение в веру апостола Павла и другие.

Теперь логика изложения материала привела нас к более наглядным и серьёзным обстоятельствам в процессах нашего мышления. О том, кто же «правит бал» наших текущих настроений; исподволь рулит нами, задавая то или иное направление практических решений, окраску и интенсивность сопутствующих эмоций. Это – во многом, действие некоторых гормонов, напрямую влияющих на наши ощущения удовольствия, счастья или напротив тревоги, раздражительности. Некоторых (!) потому что всего гормонов, биологически активных соединений (в переводе с греческого – возбуждаю) в нашем организме – множество, в том числе важнейших – три десятка видов. Все они действуют по сложным биохимическим и физиологическим схемам. Находимся мы сейчас в главе «Мышление», книги «О природе Сознания», поэтому рассмотрим лишь этот, ментальный сегмент влияния гормонов. Причём, для акцентирования и «содействия» исследовательскому замыслу книги рассуждать будем в обобщённом и несколько переносном смысле.

Примерно 55 лет назад я узнал о необычном эксперименте с крысами. Там крыса с вживленными в определенный отдел мозга электродами беспрерывно нажимала на кнопку, получала от тока проходившего через её мозг удовольствие и, в конце концов, умирала, так как не могла остановиться. В другой разновидности этих опытов исследователи держали крыс голодными несколько часов, а потом запускали их в Т-образный лабиринт, на одной стороне которого была еда, а на другой – кнопка, замыкавшая электроды. Животные все равно устремлялись к кнопке, потому что стимуляция мозга напрямую эффективнее употребления пищи. В своих материалах я сокращенно помечал эту тему как КУ-1 (кнопка удовольствия). Впоследствии учёные выяснили, что в той области мозга находится «Центр удовольствия (ЦУ)». Он тоже есть и в мозгу человека, в виде ряда структур, стимулирование которых приводит к чувству наслаждения. Естественным путём стимулирование ЦУ производят как раз упомянутые «гормоны счастья»: – дофамин, серотонин, эндорфины. Все они вырабатываются в нашем организме и их количество и активность зависят от различных физиологических и ментальных вариантов нашей жизнедеятельности, влияя в свою очередь на состояние нашей эмоциональной и психической сферы. Стимулируют выработку названных гормонов несколько групп факторов. Некоторые продукты: бананы, шоколад, апельсины, виноград, клубника, пирожные и подобные сладости. Разнообразные умеренные физические нагрузки; занятия спортом; пребывание на природе в солнечную погоду; разрядка сексуального напряжения. Кроме этого – светлого ряда есть ещё серый: острая, копчёная, жирная пища; удовольствия от лени. И – тёмный ряд: удовольствия от садистских, мазохистских намерений и действий, целью которых являются боль и страх; нарциссизм и подобные мании. Все эти факторы можно объединить в общую соматическую (организменную) группу.

Чуть позже экспериментаторы зафиксировали, что эйфория авторов от творческой деятельности в сфере искусств, Познания, юмора, ремёсел и ощущения (от банального удовольствия до катарсиса) у потребителей перечисленной творческой продукции также связаны с выработкой названных гормонов и стимуляцией ими Центра удовольствия человека. Затем эта общая деятельностно – ментальная группа факторов была дополнена подвижничеством, просветительством, меценатством, волонтёрством; занятием любимым делом, хобби; и тому подобным. Данный вариант воздействия на ЦУ человека я начал отмечать как КУ-2. В ходе последующих сравнений, в том числе в публичном пространстве, совокупностей плюсов-минусов воздействия на психосоматику и личностные характеристики человека данных Кнопок удовольствия, призёром стала КУ-2. Её сфера активации – виртуальна (ментальное творчество); физиологически (движение) и эмоционально (альтруизм) полезна. В отличие от КУ-1, с её всё ускоряющимся перееданием = ожирению; перегибами в сфере сексуальной разрядки = истощению и угнетению психики моральными садо-мазо регулятивами. Тем более, что активирующее воздействие на ЦУ от употребления алкоголя, наркотиков и тому подобного (грозящее летальным исходом) проходит по графе КУ-1.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com