Навадвипа-бхава-таранга - Страница 2

Затем я увижу Суварнабихар, место нахождения несравненного замка Царя Суварны Сена, где Господь в Своей самой привлекательной золотой форме Гауранги танцевал со своей свитой. Когда же, один или в окружении преданных, я буду бродить по Суварна Бихару со слезами любви на глазах, и мой голос будет трепетать в экстазе? Там у лотосных стоп Гауранги я буду молить о крупице служения Их светлостям Радхе и Кришне, и вручу свою жизнь прибежищу лотосных стоп Шримати Радхарани. Сатйа-юга - материальные желания - Суварна Сен - Пришел Нарада Муни - бессмысленно - Бхакти - самбандха, абхидхейа, прайоджана. - Гьяна и карма неблагоприятны - 8 стадий (шраддха и т.д.) - 9 методов - в Кали Югу явится Господь Чаитанйа - каждый быстро достигнет Кришны. - Гаурахари бол! - начал как сумашедший - во сне увидел Гаура Гададхару - Ты будешь Будхимантой Кхаом - достигнешь слжения в Навадвипа-дхаме у лотосных стоп ШЧМ К юго-востоку отсюда лежит Нрисимха Пури. Когда же я увижу его красоту, и когда меня охватит экстаз чистой Кришна-премы? Поскольку мое сердце - обитель вожделения и других пяти элементов, лицемерия, желания славы и неискренности, я буду молиться Шри Нрисимхадеве, чтобы Он очистил мое сеерце и дал мне желание служить Кришне. О когда же я, плача, буду молиться у лотосных стоп Шри Нрисимхи о способности беспрепятственно поклоняться Радхе и Кришне в Навадвипе. Когда же Господь, наводящий ужас на силы зла, но исключительно милостивый к Прахладе и преданным, довольный мной, даст мне немного милости. Когда же, довольный, он заговорит с этим никчемным глупцом и избавит меня от всех моих страхов? “Мой дорогой мальчик, живи счастливо здесь в Гаура-дхаме, поклоняйся Радхе и Кришне, и культивируй привязанность к Святому Имени. По милости Моих преданных, ты поднимешься надо всеми материальными препятствиями. Чистым сердцем просто поклоняйся играм Радхи и Кришны, которые подобны потоку сладостного нектара.” Когда же, к моему ликованию, Господь произнесет эти слова и поставит Свои лотосные стопы мне на голову? В это самое мгновение я упаду на землю, по милости Шри Нрисимхи, проявляя признаки экстаза и испытывая любовь к Радхе и Кришне. К западу отсюда, неподалеку от реки Алакананда и Каши Кшетры, протекает река Гандака. Там в Годруме, я увижу место, где сурабхи Индры поклонялась Господу. Это место уникально во всех трех мирах. Подобно тому как Ишодйана и Радха Кунда лежат на берегах Ганги, Годрума расположена на берегу Сарасвати. О ум, пожалуйста, поклоняйся рощам Годрумы, ибо благодаря этому очень скоро ты получишь всю сокровищницу игр Гауранги. Видя эти игры, ты с легкостью достигнешь игр Радхи и Кришны, и все твои желания исполнятся. Индра и Сурабхи - глупец, боючь оскорбить Его и в Кали-югу - начали поклоняться - явился ГЧ - очень скоро Я явлюсь, и ты будешь служить мне, свободный от иллюзии. Маркандейа - Сурабхи спасла, дала молока. - как избавиться от страданий благословения Господа Шивы - Объяснила Навадвипу - все святые места поклоняются здесь ЧМ. Лотос Навадвипы - Вручив себя ШЧМ. достигнешь прибежища ШР во Вриндаване. - не бойся, нет оскорблений. Годрума это Нандаграма, город Нанды, и место жительство пастухов, где Господь Гауранга явил множество игр. Днем, прихватив на обед молочных яств в доме одного из пастухов, Нимай частенько отправлялся пасти коров со своими друзьями-пастушками. Пастушки говорили Ему, “О брат, на самом деле Ты гопал. Это тело брахмана совершенно Тебе совершенно не подходит. Пойдем, мы понесем Тебя на плечах, и затем вместе будем пасти коров. Мы отправимся к в Майапур к Твоей маме.” Кто-то с нежностью угощал его творогом со сгущеным молоком, а кто-то просто терял контроль над собой при виде удивительного образа Господа. Еще один пастушок дарил Ему плоды и цветы со словами: “Приходи ко мне каждый день. Тебе поклоняются брахмана, но ты также являешься Господом для нас, пастухов. Мы не в силах расстаться с Тобой. Ты объект нашего познания и медитации. Гляди, даже коровы, просто видя тебя, начинают мычать и забывают про своих телят и траву. Сейчас уже поздно, и Твой папа ждет Тебя, поэтому иди, а завтра мы с Тобой встретимся опять на этом же месте. Я припасу для тебя йогурта, творога и сгущеного молока, но если Ты опоздаешь, то я очень огорчусь.” Так какждый день Нимаи и Нитаи играли с пастушками в лесу Годрумы. Если было еще не слишком поздно, перед тем как вернуться домой Нимаи обычно купался в Ганге. Наступит ли для меня тот день, когда я увижу эти чистые, пронизанные любовью игры Гауранги? Стремясь служить Господу вместе с пастушками, и разделяя их чувства, я поселюсь в хижине в Годруме, безраздельно посвятив этому весь свой ум К югу от Годрумы лежит привлекательная Мадхйадвипа, усеяная цепочками прекрасных лесов. Однажды в полдень Гауранга вместе со Своими преданными пришли сюда, чтобы дать свой даршан семи великим риши. Здесь же, на берегу Гомати в лесу Наимишаранйа мудрецы с восторженным вниманием слушали Чаитанйа-бхагаватуГосподь Шива и полубоги взобрались на лебедя Брахмы и поспешили сюда чтобы услышать это повествование о Гауранге. Когда же, блуждая по этому лесу, увижу это собрание, слушающее Гаура Пурану? Когда же на берегу Гомати, в экадаши, во время святого месяыа Картики я смогу услышать истории о Шри Чаитанйе? Когда же собрание Шаунаки и риши дадут мне свою милость и посыпят мою голову пылью со своих лотосных стоп? Я воздену к небу руки и скажу: “О жители Навадвипы, пейте же нектар Гаура лилы в этом лесу с восторженным вниманием!” К югу отсюда лежит Брахмана Пушкара, неотличнаяа от Пушкары, где брахмана Дживана даса поклонялся Гауранги и нашел утешение, увидев Его золотистый облик. Еще южнее лежит Уччахатта, неотличная от Курукшетры из Брахмаварты. Это обитель всех полубогов, где они совершают Гаура-киртана, и иногда эту музыку слышат местные жители. В полдень, охваченные трансцендентной любовью, в этих лесах прогуливается Гауранга и Его спутники. Иногда преданные только намекали об играх Кришны, и Гауранга, вкушая эмоции Радхи, начинал петь и танцевать. Когда же, один или вместе с преданными, я утану в волнах океана любви к Шри Чаитанйе? Когда же, понимая эмоциональное состояние Господа, в полдень, я буду бродить по лесу Мадхйадвипы? Когда же обитатели Мадхйадвипы явят мне свою милость и откроют этому всеми брошенному несчастному его настоящую цель: “Гляди, вот Он Гауранга, наш Господь, - танцует вместе со Своими преданными в огромном киртане в Брахманагаре на берегу Брахма Кунды.” Дживана дас - увидеть Пушкару - Навадвипа - никогда не увижу Пушкару - Омойся в пруду и увидешь Пушкару (олицетворенную) - прийди в Навадвипу, ты служишь всем святым местам. - голос с неба - Оставайся, идет Кали-юга. Ты явишься здесь вновь и будешь плавать в океане гаура-киртана Когда же я увижу эту изумительный золотой облик Гауранги: у Него длинные руки, на Его шее гирлянда из лесных цветов, Он Громко восклицает: “Все и каждый, воспевайте Святое Имя!” В этот момент Шриваса вместе со всеми преданными, крича: “Хари! Хари!” - начнут санкиртану, и кто-то закричит: “О брат, воспевай имя Гаурахари, ибо без Него мы не сможем достичь служения Радхе и Кришне!” Неподалеку от Уччахатты находится Панчавени, святое место, куда собираются отдыхать все полубоги. В этом месте, желая служить Гауранге, сходятся три потока Ганги (Бхагаратхи, Бхагавати и Алакананда), Ямуна и Сарасвати. Омывшись здесь, Гауранга со Своими спутниками, очистили эту тиртху ото всех грехов обитателей Кали-юги. Сам Вйасадева и риши признают, что во всех четырнадцати мирах нет ничего сравнимого с Панчавени. Когда же, омывшись в водах Панчавени, я смогу обрести постоянное памятование лотосных стоп Шри Гауранги? Я пригоршнями буду пить воду, омывавшую эти стопы, утоляя жажду и пьянея от общения с Гаурангой - когда я испытаю такое блаженство? По другую сторону Ганги от Панчавени лежит Коладвипа, где Господь явился перед Своим преданным в форме вепря. В писаниях это место называется Вараха Кшетра. Это духовное церство, редко достижимое дяже для полубогов. Под названием Кулия Пахара оно является самым знаменитым местом в Гаура-лиле. После принятия саннйасы Шри Чаитанйа попытался отправиться во Вриндаван, но, обманутый, вместо этого он пришел в этот город. Здесь также находится школа Видйавачаспати, брата Сарвабхаумы Бхаттачарйи. Силой своей чистой преданности н привлек Господа, приняв омовение в Ганге. Когда я смогу стоять на этом берегу Ганги и по милости Видйавачаспати узреть великолепие духовного царства? Когда Господь, царь всех саннйаси, появится на крыше Своего дворца? Увидев сияние, исходящее от этого саннйаси, я упаду на землю в острой разлуке. Как гопи, увидев Кришну в Двараке в царских одеждах, начали плакать, вспоминая Его игры на берегу Ямуны, также и я страстно желаю вернуть Господа назад в Майапур, где бы Он вновь светился, в юношеском облачении, с длинными и кудрявыми волосами, в дхоти, сложенном втрое, и совершающий свои разнообразные очаровательные игры со своими юными друзьями в Ишодйане. Этот саннйаси также мой Господь, а я Его слуга, и эти различные облики, которые принимает Господь - лишь некоторые из Его безграничных развлечений. Но мое сердце желает вернуть Господа назад на берег Притху-кунды, в Шривасангам! Немного поодаль лежит Самудрагири, способная очистить всю вселенную, где раннее Царь Самудра Сен сражался с Бхимой и получил даршан Господа, принимающего Своих чистых преданных. Сюда также, охваченный божественной любовью и приняв прибежище у Ганги пришел океан, чтобы увидеть игры Навадвипа-дхамы. Так, видимая и для людей и для демонов, Гангасагара пребывает в Навадвипе. Приехал Бхима - завоевать - как бы увидеть Кришну - Защити Бхиму - явился Кришна переб Самудрой Сеном - я поклялся, что Ты явишься в Навадвипе и Ты исполнил мой обет - Явись передо мной как ШЧМ - увидел игры Радхи и Кришны - внезапно - ШЧ танцует и поет в киртане - Бхима не видел - Царь перестал сражатьс Удачливые живые существа могут увидеть в Коладвипе Бахулаван. Много раз, поглощенный киртаном приходил сюда танцевать Гауранга со Своими спутниками. О Коладвипа, будь милостива к этой никчемной душе, дай мне право жить в Навадвипе среди преданных и дай мне доступ к сокровищнице игр Гауранги, Моего Господа и в жизни и в смерти. В северной части Коладвипы находится Чампакахатта, великая тиртха, где Джаайадева поклонялся Гауранге, и где находился дом Ванинатхи. В этом доме Господь устроил огромный вестиваль нама санкиртаны, и показал высочайшую степень Своей премы. В этой деревне находится также лес, в котором растет чампака, где гопи Чампакалата собирает цветы для гирлянд для Радхи и Кришны. Он неотличен от Кхадираваны во Врадже, где отдыхают Кришна и Баларама. Джайадева - Дашаватара-стотра. - буду ппееть Гита-говинду - По милости Господа Джаганнатхи останетесь здесь навечно