Наперекор судьбе - Страница 2

Изменить размер шрифта:

Великий Данте, живший на грани двух эпох — Средневековья и Возрождения, в своей «Божественной комедии» писал о камнях ада:

Из этих трех уступов первый был
Столь гладкий и блестящий мрамор белый,
Что он мое подобье отразил;
Второй — шершавый камень обгорелый,
Растресканный и вдоль и поперек,
И цветом словно пурпур почернелый;
А третий, тот, который сверху лег,
— Кусок порфира, ограненный строго,
Огнисто-алый, как кровавый ток.

И обыкновенные, всем нам знакомые камни становятся в этом описании почти таинственными.

В поисках удивительных камней человек не вдруг познавал свойства минералов и горных пород. Нет ничего странного, что желаемое и надуманное иногда выдавалась за действительное.

Тайком от людей в определенный день и час года колдуны-аптекари толкли в ступах кости ископаемых животных. Они верили в то, что толченые кости мамонта могут продлить жизнь. В эту эпоху, эпоху средневековья, и распространялись басни о таинственных свойствах камней. Вот некоторые из них.

Аметист мысли лихие удаляет, добрым разум делает, во всяких делах помогает, пьянство изгоняет.

Гиацинт предотвращает грозу, бессонницу отгоняет, содействует обогащению, увеличивает могущество, закаляет сердце, радует душу.

Изумруд исцеляет от ипохондрии, успокаивает биение сердца, содействует успеху предприятия, рассеивает душевную тоску.

Куприн в чудесном рассказе «Суламифь» говорит, что царь Соломон дарил своей возлюбленной персепольскую бирюзу, которая приносит счастье в любви, прекращает ссору супругов, отводит царский гнев и благоприятствует при укрощении и продаже лошадей; и кошачий глаз — оберегающий имущество, разум и здоровье своего владельца; и бледный, сине-зеленый, как морская вода у берега, бериллий — средство от бельма и проказы, добрый спутник странников; и разноцветный агат — носящий его не боится козней врагов и избегает опасности быть раздавленным во время землетрясения; и нефрит, почечный камень, отстраняющий удары молнии; и яблочно-зеленый, мутно-прозрачный онихий — сторож хозяина от огня и сумасшествия; и яспис, заставляющий дрожать зверей; и черный ласточкин камень, дающий красноречие; и уважаемый беременными женщинами орлиный камень, который орлы кладут в свои гнезда, когда приходит пора вылупляться их птенцам; и заберзат из Офира, сияющий, как маленькое солнце; и желто-золотистый хризолит — друг торговцев и воров; и сардоникс, любимый царями и царицами; и малиновый лигирий — его находят, как известно, в желудке рыси, зрение которой так остро, что она видит сквозь стены, — поэтому и носящие лигирий отличаются зоркостью глаз, кроме того, он останавливает кровотечение из носу и заживляет всякие раны, исключая ран, нанесенных камнем и железом…

Можно без конца перечислять эти весьма поэтические, но не очень научные приметы. Невежественные люди испокон веков были падки на поверья и слухи, и камни с такой «могущественной силой» легко сбывались простакам.

Поверьям способствовали и многие библейские тексты. Там, например, прямо говорилось, что рубин вызывает страсть, топаз — ревность, бирюза рождает каприз, аквамарин — приносит неудачу и т. д.

В других местах библии перечислялись двенадцать «главных камней», а отсюда был шаг к тому, чтобы связать эти камни с определенными месяцами года и знаками Зодиака, также распределенными по месяцам. Соединялись топаз и созвездие Стрельца, аквамарин и созвездие Козерога, хризолит и созвездие Весов, агат и созвездие Близнецов… Все это выдавалось за «большую науку».

Как ни странно, в эпоху Ренессанса и позже некоторые великие просветители способствовали вере в удивительные свойства драгоценных камней. В XVIII веке широкую известность получила, например, фантастическая новелла Д. Дидро «Говорящее сокровище» — об удивительном камне, подаренном ангелом одному восточному властителю. Камень этот заставлял говорить о самом сокровенном, о том, что обычно не произносится вслух.

Конечно, сам Д. Дидро не верил в существование такого камня. Это был прием иносказания, нужный писателю для того, чтобы показать нравы французскою общества.

Но иные суеверия живы и сейчас.

Камни радости

Этот гигантский аквамарин в длину был чуть меньше годовалого ребенка. Он стоял на комоде в квартире одного старого горщика. Камнем радости назвал его горщик.

Аквамарин был чистый, прозрачный как слеза. Его совершенно не касался резец, все грани были естественными, природной красоты.

Горщик говорил, что цвет камня странно меняется: синевато-голубым он бывает в ясную погоду, когда у человека радостно на сердце; зеленовато-синие тона появляются в камне при плохой погоде; он даже слегка мутнеет, если в душе человека большое горе…

Аквамарин действительно оправдывал свое название: аква — вода, марэ — море, марина — морская. Морская вода! Камень, впитавший в себя красоту и тональность моря.

Можно было часами смотреть на этот камень. Многие уверяли, что им удавалось видеть в нем и буйную мощь штормового вала и лунный отблеск волны, и все богатство красок освещенного солнцем южного моря.

«Очень, очень давно, — рассказывал горщик, — на побережье теплого моря жила девушка по имени Марине. В ней как бы слились и жаркие лучи солнца и ласковая прелесть морской волны. Все люди любили ее, а тот, кому она однажды сказала „люблю“, звал ее именем моря — Марэ.

Однажды увидел Марине морской царь и влюбился в нее.

Напрасно пыталась девушка противостоять царю. Что могла сделать она? На стороне царя были могущество, власть и сила. А у бедной Марине только слезы. И она громко плакала на берегу моря. Час за часом слезы покрывали ее ноги, платье, волосы. Потом слезы застыли и превратились в прозрачный камень цвета моря.

Ритмично и грозно бились о берег посланцы царя — гневные седобородые волны. Они хотели доставить ослушницу морскому царю. Особенно страшным был каждый девятый гонец. Вместе с пенящимся водоворотом он нес с собой крупные камни и с неистовой силой швырял их о берег. От ударов девятого вала дрожала земля, дробились крепчайшие скалы, только глыба слез окаменевшей Марэ была непреклонной. Год за годом морской песок окутывал Марине, и, наконец, она скрылась от человеческих глаз…

Шло время. Изредка люди находили в морских слоях округленные гальки, прозрачные как слезы, синевато-голубые, зелено-синие, голубые, как морские волны. Душа Марине заключена в этом камне. И кому она раскрывает свою душу, того в жизни ждет радость. Слезы Марэ стали для людей камнем радости, камнем счастья…»

Было тихо… Вечерние сумерки окутали город. Кое- где зажглись огни. Отблески огней затеплили внутри кристалла странный огонек… Камень как-то потеплел от своего внутреннего, хотя и отраженного, света. Аквамарин стал синим, густым.

«Этот кристалл, — продолжал горщик, — подарил в день нашей свадьбы мой отец. Он благословил нас не иконой, как было принято в то время, а камнем. И аквамарин стал нашим талисманом. И горе, и радость, и заботы, и мечты мы доверяем ему».

Я знал, что эта легенда наивна. И конечно, не из девичьих слез рождаются аквамарины, бериллы, изумруды. Да и не в море они возникают. Глубоко в земле, вблизи огнедышащих очагов, путем сложных химических превращений и замещений идет процесс зарождения этих кристаллов. Но мне нравилась сказка. Она освещала лучом человеческих переживаний тайну происхождения и жизни камня.

Есть люди, которые искренне верят в таинственную силу камней. Горщик был человеком особого склада. В его сознании уживались и современные научные знания и суеверия, почерпнутые в народной молве. Он верил, что аквамарин и изумруд предохраняют от укуса змей, излечивают глазные болезни, способствуют долголетию, освобождают от душевной тоски.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com