На своей земле - Страница 7

Амирам покраснел и сжал свои огромные кулаки.

"И сколько теперь, - спросил он, - у вас евреев?" "Пятнадцать миллионов. У нас прекрасная рождаемость и самый высокий в мире уровень жизни. Средний прирост населения три с половиной процента в год." "Наши умники утверждают, что для та-кого населения у нас нет воды. Вы построили опреснительные установки?" "Зачем нам эти проблемы с солевыми отходами и затратой энергии? Мы пошли по древнему пути мудрого Соломона и построили запруды на пути каждого дождевого стока с гор. И из каждой провели трубопровод в свой подземный резервуар. У нас выпадает пятнадцать миллиардов кубометров воды в год." "Странно, - сказал я. - Я читал, что у нас десять." "Количество осадков в Эрец-Исраэль, - строго сказал Арье, - всегда зависело от благочестия евреев и их отношения к дарованной им земле. Может быть, у нас с этим делом чуть лучше... Но мы воду и импортируем. В зависимости от того, что выгоднее." "Везете танкерами из Турции?" "Танкерами? Н-нет, такой проект, насколько я знаю, не рассматривался. Что можно привезти? Да еще из Турции? Нена-дежно и дорого. Гораздо дешевле вода из Нила." "Я не понял..." "У нас с Египтом мир. Трубопровод дает нам столько воды, сколько нам надо для Негева и Газы. Егип-ту эта труба дает столько же валютных доходов, как Канал." "Мир? Без Синая?" "Без четверти Синая. Больше нам и не надо. Мы не претендуем на их Суэцкий канал и вообще на чужую землю. Район же Ямита указан еще в записках Наполеона, как еврейские поселения." "А Голаны? Сирия? Ливан?" "Мир. После бомбардировки Дамаска на сорок лет на севере мир. Де-факто. Нас это вполне устраивает." "Иран?" "Шахская династия - наши друзья и союзники." "А аятоллы?" "Вы имеете в виду ученых богословов? Нам-то какое до них дело?" "А Ирак?" "Север этой страны отошел к независимому Курдистану, с нашей помощью, юг - болотным арабам, а что происходит в Багдаде, если вас интересует именно этот город, я вообще понятия не имею." "То есть на границах спокойно? Никто не гибнет? И в Израиле никто ничего не взрывает?" "Пытались сначала. На каждый взрыв в нашем городе, мы ор-ганизовывали два вдвое мощнее в столице страны, поддержавшей данную банду. Палестинцев стали бояться там как чумы." "Но такое жесткое противостояние, по всей вероятности, чревато огромными жертвами?" "Конечно. С 1967 по 1980 год мы потеряли более тысячи наших людей убитыми и около трех тысяч ранеными." "Зато арабы..." "Естественно. Их потери превысили семь тысяч человек убитыми." "А... после 1980 года?" "Насилие сведено практически к нулю." "А как мировое сооб-щество, - спросил я, - реагировало на эти ответные взрывы и прочее?" "Очень жес-тко. Особенно Франция. Там даже формировался легион из местных арабов." "И?" "Мы потопили два судна с легионерами на пути из Марселя. Остальные тут же повернули обратно." "А Франция? Это же ее граждане?" "Объявила нам бойкот на пять лет. Пережили. К тому времени мы уже теснили саму Францию на европейских рынках." "С кем из арабских стран у вас сейчас вооруженное противостояние?" "Только с Ливией. Но мы держим их на прицеле с воздуха и с моря." "Остальные страны с вами торгуют?" "Нет." "Бойкот?" "Нет. Просто нам они не интересны. Перечень их товаров, включая нефть, которую мы нашли под дном моря у наших берегов, мы сами предлагаем на мировой рынок." "А рынок труда? - Амирам смор-гнул. Много палестинцев работает в Израиле?" "Ни одного. Еще в 1976 году кнес-сет принял закон о запрещении использования в Еврейском государстве нееврейской рабочей силы. В результате арабы вовсе исчезли из нашей страны." "В лагеря беже-нцев?" "Понятия не имею. Нам они не нужны. Франция для французов, Израиль для евреев. Если Франции нужны арабы, как дешевая рабочая сила или из политических соображений - это ее проблемы. Нам нужны евреи. А евреи не желают жить рядом с людьми с менталитетом арабов. Поэтому у нас была большая алия из Штатов." "Но изгнанные арабы бедствуют?" "А нам какое дело? Почему мы должны няньчить наших врагов? В мире бедствуют не только палестинцы. Кто, где и о ком заботится? Мы тоже бедствовали, пока не освоили эту страну. Пусть точно так же строят киб-буцы и города на Синае. Огромная территория. Из Нила можно провести еще не один трубопровод. Десять лет упорного труда и у них будет все. Мы им мешать не будем." "А... помогать?" "У них есть Аллах. Он и поможет. Мы помогаем евреям по всему миру." "А как ООН восприняла этот... расистский закон?" "Очень плохо. Нас навсегда выгнали из ООН." "И?" "Мы сэкономили на этом миллиарды шекелей." "Израильская общественность смирилась с такой плохой репутацией вашей стра-ны?" "Не смирилась. На выборах сторонники этой линии никогда не набирают более 60 процентов голосов. Нам этого достаточно. Угодить гоям все равно невозможно. С любой репутацией мы в их глазах вечно виновны. Самим фактом нашего рождения еврейской матерью." "То есть национальный лагерь у вас потеснил либералов, левых так сказать?" "А у нас в национальном лагере и левые, и правые... Левые у нас, как и в любой стране, на защите прав наемных работников. С отказом от иностранной рабочей силы хозяевам стало труднее. Евреи незаменимы на рынке труда, им легче бастовать. А правые, как и всюду, за свободу капитала, что иногда тоже необходимо. Но и им приоритет своего производителя тоже милее экономической зависимости от мнения Европы. Но вы вкладываете в эти понятия, как я вижу, иной смысл?" "У нас сложилось так, пояснил я, - что левыми считаются те, кто за передачу палестинцам части Израиля, а правые - те, кто против." "Ничего не понимаю. У вас есть люди, которые готовы отдать... часть Израиля? А зачем же тогда евреи его отвоевывали и осваивали? У нас одна из самых маленьких стран на свете. Какая же ее часть оказалась лишней? И кому отдавать?" "Палестинцам." "Не может быть! За что? За сотни миллиардов нефтедолларов?" "Если бы! За обещание в нас больше не стрелять и не взрывать наших детей. Обещание, которого они так ни разу и не выполнили. Но хотят наши территории." "И какие?" "Самарию, Иудею, Газу." "Так вот что у вас оказалось лишним! - побагровел Арье. - И сторонники этой политической линии не в тюрьме или в сумасшедщем доме?" "Недавно они составляли большинство в кнес-сете." "То есть большинство евреев хочет отдать врагу Израиль?! А кто из гоев, где и что обещал им взамен?" "Ничего и нигде, кроме всемирной паранойи поддержки арабов в их стремлении покончить с Израилем." "А, так ваши левые рассчитывают войти в проарабское правительство Израиля?" "Не думаю..." "Я бы мог понять лю-дей с таким складом ума, если бы они находились на содержании у арабов. Среди нас всегда находились евреи годные для юденсрата. Но меня изумляет иное - откуда взялись безумцы, что отдают за них голоса?"

Мы с Амирамом стыдливо потупились. И что мы могли ответить?..

***

"А ты чем занимаешься, Танья? - между тем спрашивал хозяин виллы с красивым именем Цви (Олень). - Наверное, крупная актриса?" "Я скорее мелкая уборщица, - весело ответила Таня. - Впрочем, до эмиграции в Израиль я была в Ленинграде доктором технических наук." "Доктором... В какой области?" "Я получила ученую степень за проектирование глубоководных лодок." "Вашему Израилю не нужны под-водные лодки?" "Я понятия не имею, чего не нужно моему любимому Израилю. Зато я знаю, что нужно и чего не нужно хозяйке виллы, у которой я работаю. Ей надо, чтобы было чисто, постирано, поглажено, вкусная еда на столе во-время. А не нужно ей этим заниматься самой, коль скоро в ее страну приперлась я, и мне больше нечем зарабатывать себе на помаду. Все очень просто. Можно подумать, что твоя жена са-ма убирает эту виллу." "Конечно сама, если не считать бесчисленных роботов. Евр-еям всегда претила черная работа. С отказом от нееврейской рабочей силы у нас начался бум автоматизации и механизации. Роботы строят дома и дороги. Если бы моя жена наняла себе в уборщицы доктора наук, с ней бы перестали здороваться соседи." "Ужас какой! Я же у вас с голоду сдохну! А я так люблю вкусно покушать!" "Ты будешь работать в Ямите - там огромный судостроительный центр." "Ты с ума сошел! Я за десять лет забыла, чем отличается цистерна главного балласта от джаку-зи и клапан вентиляции от биде. А пенсию хоть вы мне дадите?" "Пособие по без-работице? Оно равно минимальной заработной плате." "Я о пенсии." "Кому?" "Мне. Мне скоро шестьдесят." "А... сколько же тогда у вас живут, если в шестьдесят так выглядят?" "Живут у нас хорошо, но недолго. Пока работают. А потом человеку дают пенсию, которую он может заткнуть себе... То есть на нее можно едва запла-тить за квартиру. Издевательство это, а не пенсия." "Кому... за квартиру? Разве вы живете не в своих домах и квартирах?" "Живем мы в основном в чужих квартирах. Съемных или взятых в кредит у банка по машканте. Если во-время не уплатишь, тебя не просто вышвырнут на улицу, но и отнимут нажитое добро за долги." "Позволь, но строить бесплатное жилье для олим всегда было прерогативой сионистов. У вас у власти не сионисты?" "Боюсь, что в этом плане у нас у власти строительные подряд-чики, которым ваша механизация страшнее любого террора. Поэтому они практику-ют неквалифицированный труд палестинцев в мирное время и иностранных рабочих при обострении ситуации. И тем и другим можно платить так мало, что евреям в этой отрасли просто не выжить." "Но такая ситуация не только парализует технический прогресс в жилищном строительстве, но и развращает самих евреев, которые стано-вятся как бы высшей кастой, невольными рабовладельцами." "Кабланам это выгод-но, банкам, дающим нам изначально невыплачиваемую ссуду - тем более, а особен-но - коренным израильтянам по отношению к олим - с тех можно драть несусветную плату за съем жилья, оставляя последним жалкие крохи непостоянной зарплаты на прочие нужды. Соответственно строятся симпатии в обществе. Мы не воспринимаем евреями старожилов, а они нас." "Танья, это не сионизм! Это не евреи у вас, а карикатурные жиды-кровопийцы. У нас каждого репатрианта ждет благоустроенная, а то и обставленная, если он так заранее просит, квартира, а также телефоны и адреса государственных бюро по трудоустройству. Только поэтому мы уже собрали в Стра-ну две трети евреев со всего мира. А сколько собрали вы?" "Около миллиона за десять лет, включая в основном "русских" и "эфиопов". Тех вывозили самолетами в процессе военной операции." "Чернокожие евреи?.. Интересная мысль. Еще бы мил-лионов сто "китайских евреев" для букета... Какая отчетность для неподражаемого в обоих мирах Сохнута! А что привлекло советских евреев?" "Не столько привлекло сюда, сколько отвлекло оттуда. После развала СССР..." "СССР развалился? Ты шутишь?" "Как карточный домик. Все республики получили независимость и право на свою национальную исключительность внутри каждой Эстонии. И всюду лишни-ми оказались всякие неэстонцы, включая, естественно, евреев. Впрочем, русским в нацреспубликах было ничуть не лучше, а огромная и довольно нищая Россия..." "Нищая! Нам бы такие просторы и минеральные ресурсы! Ну и?" "Посткоммунисты разрешили евреям уехать. Мы и кинулись. Чуть ли не все сразу, пока власти не пере-думали. Вместе со мной приехали в один месяц сорок тысяч олим. Нет-нет, нас не выгоняли. Наоборот. Но накопилось столько обид... Да не напрягайся ты так, Цви. Да, я лично по национальности чисто русская, в девичестве Татьяна Алексеевна Смирнова, коренная ленинградка. Мы с мамой чудом пережили блокаду. Когда я училась в Корабелке, полюбила еврея, с которым потом драматически рассталась, но за период нашего короткого счастья столько прочла легального и нелегального, что стала большей сионисткой, чем все евреи вокруг вместе взятые. Он меня потом бросил..." "Тебя? Танья, ты шутишь..." "Увы. Но следующий мой роман был снова с евреем. Я стала Бергер. Мой муж оказался замечательным человеком, но, как гово-рится, сердцу не прикажешь. Уже в Израиле я встретила свою первую любовь и - вон он флиртует с твоей женой... собака." "Феликс и был твоей первой любовью?" "И последней, Цви, так что ты зря так распускаешь хвост." "А Изабелла и Зиновий?" "О, это такая история... Не для нежных ушек рафинированного валийского еврея. Так или иначе, мы с белкой в одночасье стали как-то как сестры. И с тех пор дружим семьями. Вот я и мужа поменяла - а белка все моя!" "Я был бы счастлив, если бы ты решила снова..." "Фиг тебе. Я рокировку делаю только в одну сторону - время, назад!" "Я шучу. Моя Цвия..." "Ничего себе! У вас прямо оленье стадо какое-то. Я тоже шучу, Олежек. Я вообще обожаю еврейские имена, особенно ивритские." "Ладно, поскольку вы понятия не имеете, как сюда попали и как выбраться обратно, поговорим о твоей работе в Эрец-Исраэль..."