На пути к Медине - Страница 21

актна, практична и удобна. Она сразу же покорила меня. Кроме того, она была просто красива, а ее массивный металлический корпус приятно тяготил руку. Когда я сжимал ее в ладони, мне казалось, что из ее металлических глубин льется какое-то загадочное тепло, заложенное туда неизвестным мастером. Конечно, латунь – не бронза, но и ее желтизна сообщала мне какое-то внутреннее благородство и историю. Историю, которая вполне могла бы произойти с владельцем такой замечательной вещи где-нибудь на средневековом ближнем востоке.

Почему-то я сразу связал трубку с ближневосточной традицией курить кальян, а именно, цельнометаллический походный кальян. Я был уверен, что те же чувства, что и я, должен был испытывать благородный персидский воин, покуривая на привале и слагая песнь для своей далекой возлюбленной.

Но особенно в этой трубке меня радовала ее функциональность, позволяющая с успехом использовать ее по прямому назначению. Во время курения чашка, куда засыпалась трава, нагревалась, и латунь начинала отдавать пальцам замечательное лучистое тепло.

Я очень привязался к своей трубке. Настолько сильно, что с момента ее обретения ни разу с ней не расстался. Если не считать ее изъятия при моем аресте. Хотя, наверняка, ее хранят где-то здесь же в качестве улики, или как там они ее называют. Так что в какой-то мере она до сих пор со мной.

17

Процесс коноплекурения, по-русски, среди прочих названий, также именуется «курбанить». Это производное от слова «курить». «Покурить-покурбанить». Именно это слово я тогда употреблял чаще всего. Однажды, когда я совмещал курение с просмотром теленовостей, я увидел, как крымские татары праздновали свой мусульманский праздник Курбан-байрам.

В мою бытность студентом мне довелось съездить с моим другом-сокурсником к нему на родину в Крым. Он был крымским татарином, и его родители жили в горном татарском селе. Как раз когда мы там гостили, все село готовилось к Курбан-байраму. Тогда я впервые услышал об этом празднике. Я не особенно вникал в религиозную суть происходящего, да и мой друг не отличался большой набожностью. Большую часть каникул мы отсыпались, ходили в гости к его родственникам и очень много ели. В конце концов, наступил Курбан-байрам, отец моего друга у нас на глазах перерезал горло барану, и меня вырвало. Потом всем было очень весело, мы очень много ели и смеялись, а на следующий день уехали обратно в Киев.

Когда, покуривая дома свою трубку, я смотрел по телевизору репортаж о праздновании Курбан-байрама, название праздника вдруг мне показалось удивительно созвучным со словом, обозначавшим процесс курения сушеных листьев конопли. «Курбанить курбанбайрам». Согласитесь, звучало отлично. Так я назвал свою трубку «курбанбайрам». У такой прекрасной трубки обязательно должно быть имя, ведь мы были с ней так близки. Как я раньше не додумался дать его ей, как здорово, что теперь у нее есть такое красивое имя, думал я.

Просто называть свою трубку ее новым именем мне показалось недостаточно, и я решил начертатьОригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com