Мысли и изречения великих о самом главном. Том 1. Человек. Жизнь. Судьба - Страница 17
Рыба в воде безмолвствует, животные на земле шумят, птица в воздухе поет. Но человек несет в себе безмолвие моря, шум земли и музыку воздуха.
Человек – это музыкальный инструмент, над которым проносятся вереницы внешних и внутренних впечатлений, подобно порывам вечно переменчивого ветра над Эоловой арфой, извлекая непрестанно меняющуюся мелодию.
Если вы приютите бродячую собаку и обеспечите ей приличные условия жизни, она никогда вас не укусит. В этом состоит принципиальное отличие между собакой и человеком.
У всякого свой нрав.
Дикарь в человеке никогда не бывает искорененным полностью.
С какой бы стороны вы ни приблизились к роду людскому, везде пласты и пласты абсурда.
Непостоянен человек.
Нелепо делить людей на хороших и дурных. Люди бывают или милыми, или скучными.
Кто мудр? Тот, кто учится у всех. Кто могуществен? Тот, кто управляет своими страстями. Кто богат? Тот, кто доволен. Так кто же это? Никто.
Я полагаю, что компьютерные вирусы следует считать формой жизни. Я полагаю, о человеческой природе кое-что говорит тот факт, что единственная форма жизни, которую мы до сих пор создали, является чисто разрушительной. Мы создали жизнь по своему собственному образу.
Мудро рассуждать и нелепо поступать – в природе человека.
Человек – животное, любящее роскошь. Отнимите у него забавы, капризы и роскошь, и вы превратите человека в существо скучное и вялое, едва ли достаточно деятельное, чтобы обеспечить себя минимально необходимыми средствами существования. Любое общество впадает в застой, если люди становятся слишком рациональными или слишком серьезными, чтобы увлечься побрякушками.
Независимый взгляд на природу человека поучает нас, что ему так же свойственно и натурально битье палкою и драка, как хищным животным кусанье, а рогатым боданье: он именно есть дерущееся животное.
Человек – животное притворяющееся: он никогда не бывает самим собой в такой полной мере, как тогда, когда играет какую-нибудь роль.
В людях, обладающих самыми высокими моральными качествами и одаренных благороднейшими талантами, обнаруживается ненасытная жажда славы, власти, силы и успеха.
Человек в двадцать лет – павлин, в тридцать – лев, в сорок – верблюд, в пятьдесят – змей, в шестьдесят – пес, в семьдесят – обезьяна, а в восемьдесят – ничто.
В серьезных делах люди выказывают себя такими, какими им подобает выглядеть; в мелочах – такими, какие они есть.
Человек – деспот и раб, обманщик и жертва обмана, обломок древних времен, скиталец от колыбели до могилы по тусклой ночи этого вечного дня.
Удивительна мудрость провидения, которое даже в мире духовности держит злобных рептилий для распространения яда.
Все может забыть человек, – все, но только не самого себя, не собственную свою сущность. Ибо характер человека неисправим. Все деяния его истекают из внутреннего принципа, в силу которого он при одинаковых обстоятельствах должен поступать одинаково и иначе не может.
Человек – изобретатель дыбы и аутодафе, виселицы и казни на электрическом стуле, меча и огнестрельного оружия, а прежде всего – правосудия, долга, патриотизма и всех других «измов», благодаря которым даже те, кто достаточно умен, чтобы быть склонным к гуманности, понуждаются стать самыми разрушительными из всех разрушителей.
Легко найти людей с великими дарованиями, но никогда не найти людей с дарованиями симметричными и сбалансированными.
Нам нужно лучше понимать человеческую природу, потому что единственная реальная опасность – это сам человек.
Человек проявляет свою сущность в трудностях.
Наделив человека слезами, Природа указала, что его сердце должно быть мягким; и наилучшее качество в человеке – доброта.
Хотя эта склонность (к чудесному) иногда подавляется разумом и знаниями, полностью искоренить ее из человеческой природы невозможно.