Мятеж. Революция. Религиозность. - Страница 41

Вся природа жаждет комфорта, вся природа жаждет наслаждения. Но наши религии осуждают наслаждение, комфорт, богатство.

Просветленный человек ясно понимает, что неестественно требовать от людей, чтобы они наслаждались своей бедностью, нездоровьем, низким положением, плохими условиями существования, эксплуатацией и не стремились к солнцу, дождю и ветру. Это извращенное кондиционирование, и всем мы - его жертвы. Только мятеж в нашей сущности может дать нам эту ясность.

Вы говорите, что все мятежи в истории основывались на слове "нет". То были не мятежи; измените слово. На слове "нет" основывались все революции. Они были отрицанием, они совершались против чего-то, они были деструктивны, мстительны и насильственны.

Безусловно, мой мятеж основывается на слове "да". "Да" бытию, "да" природе, "да" себе самому. Что бы ни утверждали религии, и что бы ни провозглашали древние традиции, все они говорят "нет" личности, "нет" природе, "нет" существованию; все они жизнеотрщающие .

Мой мятеж жизнеутверждающий . Я хочу, чтобы вы танцевали, и пели, и любили, и жили с полной самоотдачей и полной чашей. На основе этого глобального утверждения жизни, на основе этого безусловного "да" природе мы создадим совершенно новую землю и абсолютно новое человечество.

Прошлое строилось на "нет".

Будущее должно строиться на "да".

Мы достаточно долго жили с этим "нет", мы достаточно настрадались, но не получили ничего взамен, кроме мучений. Я же хочу, чтобы люди радовались, как птицы, поющие по утрам, были такими же яркими и благоухающими, как цветы, свободными, как ветер; я хочу, чтобы люди не знали рабства, кондиционирования, забыли прошлое - и открыли сердца навстречу будущему, открылись небу и полетели к звездам.

Все, кто говорит жизни "нет", где бы они ни жили, выступают против меня, потому что я говорю жизни "да". Мое "да" выступает против всех религий, всех идеологий, которые насильственно навязываются человеку. Мое "да" - это мой мятеж. День, когда вы тоже сможете сказать "да", станет днем начала вашего мятежа.

Можно объединить всех мятежных людей, но при этом каждый из них остается независимой индивидуальностью, не принадлежащей к политической партии или религиозной организации. Мы встретимся на основе свободы, любви и этого прекрасного утверждения "да". Наша встреча не будет контрактом и ни в коем случае - уступкой. Наша встреча позволит каждому человеку максимально раскрыть и проявить свою индивидуальность. Эта встреча, поддержанная всеми участниками, не заберет у нас свободу, не поработит нас; она даст нам еще больше свободы, больше поддержки, и поэтому вы еще больше укрепитесь в свободе. Долгим было рабство, и долго мы сгибались под его бременем. Мы ослабели, потому что многие тысячелетия жили во мраке невежества.

Люди, которые любят говорить "да", не одиноки; они - индивидуальности. Но вместе с ними по тому же пути идут их спутники, попутчики, друзья, которые поддерживают друг друга в этой созерцательности, в этой радости, в этом танце, в этой мелодии. Они объединятся в духовный оркестр, в котором от игры множества людей на разных инструментах рождается музыка. Оказывается, такое великое множество людей может объединиться, излучая тот же свет, ту же радость, обладая тем же сознанием.

В отличие от "нет", которое кажется кратчайшим путем, "да" представляет собой долгий путь. Вот почему по нему до сих пор никто не ходил. Когда я говорил об этом с людьми, они всегда соглашались: "Возможно, ты прав, но сколько же должно пройти времени, чтобы вся земля сказала "да"?"

Я отвечал: "В любом случае мы прожили на этой Земле миллионы лет, и все эти годы вы говорили "нет". Каковы же ваши достижения? Пора. Давайте теперь воспользуемся возможностью сказать "да".

Мне кажется, что "нет" - это качество смерти; "да" - это душа жизни. "Нет" обречено, потому смерть не может оказаться сильнее, смерть не может победить жизнь. Если я дам шанс "да", мы зажжем факел мятежа, потому что все люди в глубине души этого хотят. Я не встречал ни одного человека, который бы не хотел жить естественной, расслабленной, мирной и тихой жизнью.

Но такая жизнь возможна только в том случае, когда все люди вокруг живут такой же жизнью.

Я могу понять людей, которые опасаются, что индивидуальный мятеж займет слишком много времени, но в этом нет никакой проблемы.

Фактически, каждый отдельный человек, который прошел через мятеж, ощущает блаженство и экстаз. Он может сеять семена блаженства и экстаза вокруг себя. Он победил, он достиг пика своих возможностей. Он расцвел. Нет ничего, что ему не по силам; все бытие принадлежит ему.

Поэтому что касается этого человека - его мятеж завершен. Он способен сеять семена мятежа вокруг. Нет никакой спешки; в его распоряжении вечность. Постепенно все больше людей будет становиться все более сознательными, все более чуткими. Просветление станет общераспространенным явлением.

Появление таких личностей, как Гаутама Будда, Иисус Христос, Сократ, - хватит десяти пальцев, чтобы перечислить их имена - не должно быть редкостью. Это же просто невероятно. Словно ваш сад полон розовых кустов, тысяч розовых кустов, но только изредка какой-нибудь куст начинает цвести розами. А оставшиеся тысячи кустов остаются пустоцветом?

Пока розовый куст не расцветет, он не живет - в чем смысл его жизни? Он ничего не дает, ему нечего давать. Какая разница, рос этот куст или не рос?

Разница между цветущим и голым кустом заключается в том, что при цветении куст покрывается цветами, он выполняет свое предназначение. Его жизнь прожита не напрасно.

Время меня не беспокоит. Если вы понимаете, о чем я говорю, то время не имеет значения. В нашем распоряжении достаточно времени.

У нас на Востоке есть прекрасная пословица: если человек, сбившийся с тропинки утром, вечером приходит домой, его нельзя назвать заблудившимся. Что это значит? Утром он уходит бродить, ищет приключения, но вечером возвращается в свой дом. Возможно, несколько человек пришли чуть раньше его; он немного опоздал, но он не обязательно хуже тех, кто пришел чуть раньше. Скорее даже наоборот: он приобрел больше опыта, чем остальные. Он больше узнал, потому что больше бродил; он знает больше, потому что совершил больше ошибок. Он более знающий и более опытный, потому что он далеко уходил и многое повидал. А затем снова возвращался, падал и вставал... Так отчего же его считать заблудшим неудачником?