Мусульманский календарь на 2015 год - Страница 6

Выполнив омовение рук, один раз проводят мокрой правой рукой по макушке, приподняв левой рукой головной убор, сопровождая это движение молитвой: «О Аллах, яви мне Свою благость и укрой меня под покровом Твоего шатра в тот день, когда не останется иной тени, кроме его тени». Затем мужчины расчесывают бороду влажными пальцами правой руки, держа ее ладонью вверх и двигая пальцы от горла вверх. После этого, вставив в уши указательные пальцы, поворачивают их, одновременно проводят большими пальцами за ухом снизу вверх и говорят: «О Аллах, сделай меня одним из тех, кто слышит то, что говорится, и подчиняется тому, что благостно», после чего вытирают шею тыльной стороной обеих рук и, соединив их на шее, наклоняют ее вперед со словами: «О Аллах, избавь мою шею от огня, сохрани меня от цепей, от ярма и от оков».

В завершение омовения моют ноги до щиколоток, сначала правую, говоря при этом: «О Аллах, укрепи мои ноги в день, когда они ступят на ас-Сират», а затем левую, говоря: «О Аллах, сделай так, чтобы дела мои были одобрены, а грехи мои прощены, чтобы труды мои уцелели по милости Твоей, о Всемогущий, о Всепрощающий, о Самый Милосердный из всех, являющих милосердие».

Как совершать омовение перед молитвой (3)

Закончив омовение, обращают взор к небесам и говорят: «Хвала Совершенному! О Аллах, я свидетельствую, что нет божества, кроме Тебя одного, и нет у Тебя сотоварища. Я молю Тебя о прощении и обращаюсь к Тебе с раскаянием». Произнеся эти слова, верующий должен 1 – 3 раза прочитать суру Корана «Могущество». Необязательно совершать омовение перед каждой молитвой, если верующий уверен в том, что со времени последней молитвы не соприкоснулся ни с чем нечистым. Если поблизости нет воды, можно совершить омовение с помощью пыли или песка. В этом случае нужно хлопнуть ладонями по пыли и песку (достаточно просто ударить по собственной одежде, поскольку в ней всегда есть частицы пыли), а потом провести обеими руками по лицу. После этого вновь ударить ладонями по одежде и провести ими сначала по правой руке до локтя, а потом по левой. После этого можно приступать к совершению молитвы.

Жизнь пророка Маулид-ан-наби

(день рождения пророка Мухаммеда)

По случаю Маулид-ан-наби в мечетях совершаются общие молитвы, произносятся торжественные проповеди, поются песни в честь пророка Мухаммеда и декламируются мавлиды – стихотворные славословия ему. В некоторых странах в этот день проводятся процессии и шествия с зажженными фонарями и факелами, во время которых несут изображение матери пророка Амины. Беднякам и неимущим по случаю торжества раздается милостыня. Мусульмане славят посланника Аллаха и его пророка Мухаммеда: «Благодарение Аллаху, что послал нам пророка, который вывел нас из тьмы неверия к свету истинной религии, возвестил нам путь к спасению! Да благословит и да приветствует Аллах нашего пророка!» В некоторых мусульманских странах этот день является государственным выходным днем, а в Пакистане праздник занимает целых три дня.

Рождение и жизнь пророка Мухаммеда

Пророк Мухаммед родился в Мекке (Саудовская Аравия) приблизительно в 570 г. н. э. в клане Хашим племени Курайш. Отец Мухаммеда Абдаллах умер до рождения сына, а мать Мухаммеда Амина умерла, когда ему исполнилось всего лишь 6 лет. Мухаммед воспитывался сначала дедушкой Абд аль-Мутталибом, человеком исключительной набожности, а затем дядей, торговцем Абу Талибом. Смолоду пророк отличался исключительным благочестием и набожностью, веруя, как и его дедушка, в единого Бога. Сначала он пас стада, а затем стал участвовать в торговых делах своего дяди Абу Талиба. Он становился известным, люди его любили и в знак уважения за набожность, честность, справедливость и рассудительность одарили почетным прозвищем аль-Амин, что в переводе означает «Заслуживающий доверия». Позднее он вел торговые дела состоятельной вдовы по имени Хадиджа, некоторое время спустя предложившей Мухаммеду вступить с ней в брак. Несмотря на разницу в возрасте, они жили счастливой супружеской жизнью, имея шестерых детей. И хотя в те времена полигамия среди арабов была обычным явлением, пророк не брал себе других жен, пока жива была Хадиджа.

Пророк Мухаммед – основатель ислама

Арабы в давние времена почитали разных богов – как общих, так и тех, которые считались покровителями того или иного племени. Кроме того, существовал языческий культ скал и источников, поклонение идолам, которым приносили в жертву скот. Еще в те времена арабы верили в единое верховное божество, имя которого было Ал-илах. Постепенно на смену язычеству стали приходить другие религии, в первую очередь иудаизм и христианство. К VI веку в Аравии на базе некоторых общих верований из иудаизма и христианства сложилось учение ханифитов, признававших единого Бога.

Это подготовило почву для возникновения ислама. В 611 г. во время молитвы пророку Мухаммеду явился архангел Джабраил, который призвал его учить людей новой вере в истинного Бога – Аллаха. С тех пор формулой обращения в веру и символом мусульманской веры стали слова: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – пророк его».

Коран как первоисточник

Аллах сказал: «Следуйте тому, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте вместо него за покровителями; мало вы вспоминаете». Аллах сказал также: «Эта Книга благословенная послана вам для того, чтобы вы следовали ей и были набожными, тогда, возможно, сойдет на вас милосердие Божье… К вам от Аллаха пришли свет и правдивая Книга, помогающая верующим и направляющая их по разрешению Божьему из темноты к свету, и ведет их к прямому пути».

Получение откровения

По обыкновению своему Мухаммед удалялся в горы, окружавшие Мекку, и надолго уединялся там. Иной раз затворничества его длились несколько дней. Особенно ему полюбилась пещера горы Хира (Джабал Hyp – Горы Света), величаво возвышающейся над Меккой. В одно из таких посещений, пришедшееся на 610 г., когда Мухаммеду было около 40 лет, случилось нечто, что полностью изменило всю его жизнь. В нахлынувшем внезапно видении перед ним предстал ангел Джабраил (Гавриил) и, указав на явившиеся извне слова, велел ему произнести их. Мухаммед воспротивился, заявив, что неграмотен, а посему не сможет их прочитать, но ангел продолжал настаивать, и пророку вдруг открылся смысл этих слов. Ему велено было выучить их и в точности передать остальным людям. Таким образом ознаменовалось первое откровение о речениях Книги, ныне известной как Коран. Получая откровения, пророк не всегда видел ангела Джабраила, а когда видел, то ангел не всегда появлялся в том же обличье. Иногда ангел представал перед ним в человеческом облике, затмевающем горизонт, а иногда пророку удавалось всего лишь уловить на себе его пристальный взгляд. По временам он слышал только голос, говорящий ему. Иногда он получал откровения, глубоко погрузившись в молитву, но в других случаях они появлялись, когда Мухаммед пребывал в заботах о делах повседневной жизни, отправлялся на прогулку или же просто увлеченно внимал содержательной беседе.

Имена Аллаха как молитва

Аль-Му’мину – седьмое Имя Аллаха, означающее в переводе «Дарующий безопасность». Того, кто произносит это Имя многократно, находясь в страхе, Аллах защищает ото всех бед.

Аль-Мухаймину – восьмое Имя Аллаха, в переводе означает «Охраняющий», то есть тот, кто оберегает и управляет деяниями, жизнью и пропитанием каждого из всех Своих созданий.

Аль-’Азиизу – девятое Имя Аллаха, переводится как «Величайший, Могучий, Непобедимый», «Тот, кому принадлежит успех».