Москва подземная - Страница 29
Действительно, «возликовали плясуны на гробах». Радость от разрушения памятников звучала в выступлениях ораторов, в газетных статьях, в песнях и стихах той поры.
Так, например, В. Блюм писал в августе 1930 года в газете «Вечерняя Москва»: «В Москве, напротив Мавзолея Ленина, и не думают убираться восвояси „гражданин Минин и князь Пожарский“ — представители боярского торгового союза, заключенного 318 лет назад, на предмет удушения крестьянской войны…»
Увы, таких ниспровергателей нашей культуры были тысячи.
Восторгался варварскими разрушениями и обласканный советской властью «агитстихотворец» Демьян Бедный:
Теперь их нет
Они создавались талантом и трудолюбием русских строителей и архитекторов. Они возводились на деньги русского народа. На копеечки нищих и на крупные пожертвования богатых людей. Они были свидетелями исторически значимых и малых событий нашей страны. Они поражали великолепием и чудотворными силами своих икон…
Теперь их нет… Россия понесла колоссальную духовную утрату.
На протяжении примерно двух десятков лет в Москве снесли больше храмов, чем за два предыдущих столетия.
Вместе со святынями гибли и подземелья. Иногда после взрыва и снесения зданий в подвалах под ними умирали скрывавшиеся там люди.
Начиная с 1918 года менее чем за четыре десятка лет по приказу властей в Москве снесены следующие храмы и монастыри.
Его закладка началась в мае 1407 года. Согласно преданию, основательницей этого монастыря стала супруга Дмитрия Донского, великая княгиня Евдокия Дмитриевна.
Находился он у Спасских ворот и примыкал к Кремлевской стене.
Снесен Воскресенский монастырь в 1929 году. Вместе с ним уничтожены кельи, старинные захоронения. Подземелье, хранящее множество тайн, частично засыпано и замуровано.
Идея его строительства возникла в начале 1861 года. Возведением этого собора хотели увековечить память об отмене крепостного права на Руси.
Закладка храма произведена лишь в сентябре 1913 года на Миусской площади. По приказу советских властей его окончательно разрушили в 1941 году.
В нем было две церкви: Святого Георгия (упомянута в летописи 1493 года) и во имя иконы Казанской Божьей Матери (построена в 1652 году боярином Родионом Стрешневым).
Когда в 1935 году монахи узнали, что оба храма через несколько дней будут снесены, они укрыли самые ценные иконы в подземелье. Дальнейшая судьба этих святынь не известна.
Располагалась у Кремлевской стены, рядом с проездными воротами Константино-Еленинской башни.
Летом 1928 года церковь разрушили. Под ней обнаружили древний колодец и два лаза. Городские власти запретили их обследовать и приказали засыпать.
В летописи 1330 года отмечалось, что князь Иван Калита «заложил церковь камену на Москве, близ своего двора». А спустя несколько лет он «сотвори ту монастырь, и собра в он черноризцы, и возлюби его паче всех инех монастырей, и часто приходи в он молитвы ради…».
Располагался этот собор во дворе Большого Кремлевского дворца. В нем погребали великих княгинь.
Даже во время нашествия Наполеона он выстоял. Правда, вражеские солдаты унесли из него все самое ценное.
И лишь другие варвары в мае 1933 года смогли уничтожить собор Спаса на Бору.
Есть предположение, что он был основан в конце XIV века, хотя впервые упоминается в летописи 1412 года. В нем располагалась церковь Иоанна Златоуста.
Согласно преданию, под Златоустовским монастырем находились катакомбы и множество тайных ходов в разные концы Москвы.
В 1933 году все постройки монастыря были снесены. А тайна его подземных ходов так и осталась нераскрытой.
Она считалась одной из старейших в городе (построена предположительно в 1493 году). В начале XIX века ее приписали к Московскому университету.
Среди нескольких поколений студентов сохранялись предания о заброшенном подземелье под церковью Святого Георгия. Может, и находились смельчаки, пытавшиеся обследовать подземелье, но об этом официально нигде не сообщалось.
Церковь Святого Георгия на Красной горке снесли в 1932 году.
Открыт примерно в середине XVI века. Построенная еще раньше церковь Святого Великомученика Никиты вошла в его пределы.
Основатель монастыря боярин Никита Юрьев — дед первого царя из династии Романовых Михаила.
От этой обители и пошло название улицы — Большая Никитская.
В 1935 году все строения монастыря были снесены.
По преданию, на ее месте в 1462 году великий князь Иван III повелел воздвигнуть деревянную церковь Успения Пресвятой Богородицы.
А в конце XVI века после пожара здесь, на пепелище, по приказу Ивана Грозного была построена каменная церковь Гребневской Божьей Матери.
Под ней существовали тайные ходы к подвалам на Лубянку, Мясницкую (в том числе и к зданию ВЧК-ОГПУ-НКВД).
В апреле 1935 года церковь снесли.
Впервые упоминается в Никоновской летописи в 1493 году. Согласно преданию, под ней находился древний колодец с потайным лазом до Китай-города.
Снесена в 1934 году.
Построена в XVII веке в Стрелецкой слободе, рядом с Боровицкими воротами Кремля и устьем Неглинной.
Снесена в 1932 году.
Примерно в XVI веке в этом переулке находился женский монастырь, где первой игуменьей была Варсонофия.
Здесь, на кладбище, были похоронены тела царя Бориса Годунова, его жены Марии и сына Федора.
Вознесенскую церковь разрушили в 1931 году. Какие-то люди искали там вход в подземелье, где якобы хранились драгоценности, но, очевидно, не нашли.
Она еще называлась Пятницкой. Упоминается в документах в 1625 году. Но есть предположение, что церковь построена значительно раньше.
Ходили слухи, будто под нею находится тайник с сокровищами.
В 1934 году церковь Спаса на Божедомке закрыли и разграбили. Вот только не смогли грабители отыскать клад.
Располагалась она в слободе ремесленников, изготовлявших металлическую утварь. Построили ее в первой половине XVII века.
В 1935 году власти постановили: для расширения проезда по улице Покровка — церковь снести.
Во время разрушения храма глубоко под землей обнаружились подземные ходы. Двое строителей вызвались обследовать их. Однако назад они не вернулись. Попробовали отыскать пропавших. Безуспешно. Затем последовала команда властей: вход в катакомбы завалить строительным мусором.
По одним данным, была возведена в 1779 году, по другим — в 1781-м. Автором проекта стал архитектор Фельтен.