Молчание сердца. Учение о просветлении и избавлении от страданий - Страница 15

Среди прочего, над чем надо в себе работать, – страсть. Нужно бесстрастно относиться к этому миру и ко всему, что в нем содержится. Наверное, многие из вас ужаснулись: как это – бесстрастно относиться ко всему миру? Лишиться страсти в любви? О чем я говорю? О бесстрастном отношении к миру майи и о страстном отношении к Я.

Так вот, на мир можно взглянуть с двух точек зрения. Одна – это майя, великая иллюзия. С этим не стоит связываться. От этого все проблемы. От этого возникает видимость печали и враждебности. Но есть и реальный мир. Мир Я. Мир блаженства. Мир полнейшей радости, чистейшего покоя и счастья. Это и есть ваша подлинная сущность. Ваша подлинная природа. Ваша сварупа. Такими вы всегда были и всегда будете. Забудьте о прошлом. Не тревожьтесь о будущем. Безоговорочно поверьте в свое Я – и обретете безоговорочную радость. Только когда вы поймете, что вы – всепроникающее сознание, вы сможете понять, что вся Вселенная – эманация вашего разума. Все, что вы видите, исходит из вас. Вы – творец. Вы – Бог, Аватар, Атман, все боги, о которых вы слышали – Будда, Кришна, Иегова, Аллах: вы – все они. Вы – Оно. Вы – только Оно и ничего больше. И всегда им были. Тат твам аси – это есть вы.

Не беспокойтесь из-за мирских дел. Смертный человек в принципе не в состоянии его понять. Ему видится, что мир очень путаный, хаотичный. Кажется, что в мире много чудесного – но при этом много и разрушений, и негуманного отношения человека к человеку. Везде творится сущий кошмар вперемешку с красотой и радостью этого мира. Смертного человека это ставит в тупик. К тому же еще и стареешь. Все материальные планы остаются позади. Даже если вы вершили великие дела, приходится их бросить, когда настает пора уходить. Поневоле задумываешься: «Что же такое жизнь? Кто я? Кто я на самом деле? В чем источник всего сущего?» А вам этого никто не объяснял. Поэтому вы считаете, что жизнь – рулетка. Вы случайно родились, переживали случайно сложившиеся ситуации под влиянием преобладающих обстоятельств. Стареете и умираете. И не имеете ни малейшего представления, что происходит. Вот почему я говорю вам: предоставьте мирское мирскому. Не думайте, будто вам нужно добиваться мира во всем мире.

Об этом мире, об этой вселенной заботится Высшая сила, Которая Знает Как. Она не нуждается в вашей помощи. У вас есть только один способ помочь этому миру – пробудиться, реализоваться как Я. Почему, реализовавшись как Я, помогаешь миру? Реализовавшись как Я, перестаешь быть телом. Становишься всепроникающим сознанием, абсолютной реальностью. Безграничным пространством. Деревьями, горами, реками, зверями, насекомыми, птицами. Всем. Вы – Я. Нерушимое неизменное Я. Но когда этого не видишь, то действуешь как независимый агент. Думаешь, что делаешь то-то и то-то, чтобы мир стал лучше, чтобы лучше жить, отстаивать свои права, влиять на чье-то мнение. Против чего-то протестовать.

Да, в нашем мире без всего этого, конечно, не обойтись, но в том-то и состоит майя. Майя – чудесная иллюзия. Она убеждает тебя, что нужно что-то делать, чтобы изменить мир к лучшему. Но я вас уверяю, ничего никогда не изменится. Только кажется, будто что-то меняется, – и то временно. Иногда все чуть лучше, иногда чуть хуже. Иногда происходят разрушительные катастрофы. В мире происходит все, что угодно. Такова его природа. К вам это не имеет абсолютно никакого отношения. Но при этом вы и есть мир. Я постоянно противоречу сам себе, таково наше учение. Все – тотальное противоречие. Но абсолютная реальность состоит в том, что нужно отказаться от всего, познать свое Я как вездесущность – и тогда обретешь полную свободу и полное счастье.

Все превращается в проекцию вас. И поскольку вы начинаете понимать, что вы – чистое сознание, мир сам становится чистым сознанием, ведь мир – это изображения. До пробуждения вы отождествлялись с этими изображениями и не догадывались, что есть экран. То есть вы об этом подозревали. Перед вами всего лишь размытое изображение на экране, но оно до того интересное, что вы забываете про экран.

Смотришь кино про любовь, про войну, какое угодно кино – и запутываешься в предметах и явлениях. Но если решишь встать и схватить предмет на экране, наткнешься на экран. Вот что происходит, когда пробуждаешься. Понимаешь, что ты – экран, а экран – сознание. И понимаешь, что всё в мире, всё-всё, вся Вселенная, в том числе и Бог, – всё это на тебя спроецировано. Это не реальность. Это наложение изображений. Но ты отождествляешься с экраном, который есть сознание, и терпишь это наложение. Однако понимаешь, что это не ты. Ты не имеешь к этому никакого отношения и не отождествляешься с ним.

Точно так же твое тело проходит самые разные испытания, переживает разные ситуации, и хорошие, и плохие, и средние, но ты все время осознаешь, что ты не тело и ничего для тебя не существует. Ты знаешь, что в реальности нет никакого наложения изображений. Все это только кажется, а на самом деле его нет. Как гипноз. Тебя загипнотизировали, и тебе кажется, что за тобой бежит белый пудель. И точно: после гипноза ты постоянно оглядываешься – и видишь белого пуделя. Разум рисует тебе белого пуделя, а ты веришь, что он есть на самом деле. Больше никто его не видит, а ты видишь, пока не развеется гипноз. Точно так же мы видим людей, места и предметы, и нам кажется, будто они реальны. Мы с ними отождествляемся и, соответственно, страдаем. Но если каждое утро тренироваться ловить себя между моментом, когда просыпаешься, и приходом мыслей, то рано или поздно, мало-помалу научишься осознавать свое Я все лучше и лучше. И настанет день, когда вы пробудитесь. Сколько времени это займет, неважно. О времени не думайте. Думайте о том, сколько времени у вас ушло на то, чтобы стать тем, кто вы сейчас. Будьте самими собой. Отождествляйтесь со своей реальностью. И иногда старайтесь быть своим Я.

Почему кажется, будто у вас есть тело, если на самом деле его нет? Почему кажется, будто вы играете в эти игры, если нет никаких игр? Ответ в том, что ни в какие игры вы не играете. Никто ничего не делает. Многим трудно это понять. Ничего не происходит. Однако же я двигаюсь, плаваю, играю в гольф, хожу на работу, смотрю телевизор – я все это делаю. Возникает видимость, что все это происходит. Не забывайте главные вопросы: «С кем это происходит? Кто это воспринимает?» Разумеется, мы помним ответ: это всё эго. А теперь вспомним, что никакого эго у вас нет. Эго не существует. И никогда не существовало. Если бы оно существовало, откуда бы оно взялось? Кто его сотворил? Во что бы вы ни верили, у эго должен быть какой-то творец, иначе оно не возникло бы. Если вы верите, что вы человек, вас создала какая-то сила. Вы скажете, вас создали родители, – тогда вернемся в прошлое и спросим, кто создал их и кто создал их родителей. И так до самого начала. У всего, во что вы верите, должна быть причина. Даже если я вам твержу, что нет никакой причины, а значит, нет и следствия. Думаете, я сошел с ума? Так и есть. А кому хочется быть в здравом уме? Если ты в здравом уме, значит, ты приспосабливаешься к нормам общества, ко всему, что происходит в мире, думаешь, как все. Заверяю вас, ничего не существует, и заверяю вас, если задуматься об этом «ничего», то «ничего», о котором вы думаете, тоже не существует. Стоит задуматься о «ничего», и вы его испортите. Потому что оно превратится во «что-то».

Осознайте, что в мире нет никакого эго. В мире нет причин, откуда же взяться следствию? А если нет следствия, нет и причин. Разве может быть первопричина у мира? Откуда он взялся? Когда вы спите и видите сон, то можете сказать, что у сна есть причина. Причина – вы: ведь это вы видите сон. Но разве вы можете это сказать, пока спите?