Мифы древнего мира - Страница 27

Это предприятие сулило такую богатую добычу и такую выгоду от торговли с Понтом Эвксинским, уже открытым и посещенным аргонавтами, что собрало невиданно большое войско, для перевозки которого требовалось 1200 кораблей. Жители отдаленнейших областей при этом впервые познакомились друг с другом и научились сознавать себя членами одной великой нации. Агамемнона выбрали верховным вождем всех племен. Но этим правом он не мог пользоваться по своему усмотрению и был весьма ограничен во власти над воинами других предводителей. Перед началом всякого предприятия вожди собирались на общее совещание, сидя в большом кругу на камнях. Всякий желавший говорить приказывал вестнику подать себе скипетр, который, произнеся речь, возвращал. Особенным весом на этих собраниях пользовались мнения Одиссея и престарелого Нестора из Пилоса. В последующих битвах отличились аргосский царь Диомед, царь о. Крит Идоменей, сыновья Теламона Саламинского Аякс и Тевкр, но больше всех – предводитель мирмидонян Ахиллес из Фтии в Фессалии, соединявший в себе силу, отвагу и мужество льва. При них находился и жрец Калхас, заботившийся о необходимых жертвоприношениях, вопрошавший богов и узнававший их веления по внутренностям жертвенных животных.

Все корабли и войска собрались в Беотии, в Авлидской гавани. Противный ветер долго задерживал выход флота, и это показалось признаком неблаговоления богов. Прорицатель Калхас объявил, что в жертву богине Артемиде должна быть принесена Ифигения – за то, что ее отец Агамемнон убил священную лань. Но Артемида спасла ее, унеся на облаке в Тавриду (Крым), где дочь Агамемнона стала жрицей при храме Артемиды. Ветер переменился, и флот греков счастливо приплыл к троянским берегам.

Однако здесь дела не сразу пошли так, как того желали греки. Троя была укреплена гораздо сильнее Фив. Неприятели были столь же многочисленны, как и греки: многие соседние племена поддержали их и пришли на помощь, а собравшийся за стенами Трои народ имел в «шлемоблещущем» Гекторе, сыне троянского царя Приама, предводителя, не уступающего ни одному греку в силе и ловкости. Поэтому взятие города неожиданно замедлилось, как утверждает греческий поэт Гомер, на 10 лет.

Важным затруднением являлся недостаток съестных припасов. Для удовлетворения потребностей греки принуждены были частью заниматься земледелием в Херсонесе Фракийском, частью добывать необходимое мечом. Так, Ахиллес с фессалийскими воинами напал на о. Лесбос, разграбил его и увел оттуда множество женщин и девушек, которых разделил между остальными предводителями. В другой раз он побывал с такой же целью на Киликийском берегу. Вообще он завоевал 12 приморских и 11 внутренних городов. Поэтому греческое войско редко оказывалось в полном составе и не было в состоянии обложить город или предпринять решительное сражение. При этом военное и осадное искусства еще находились в зачаточном состоянии. Оба неприятельских войска сражались между собой не в полном составе и не по общему плану. Герои часто употребляли боевые колесницы; на них впереди стоял возница, герой из-за него бросал копье. Иногда вместо копья применялись тяжелые камни. Но чем менее было в этой борьбе военного искусства, тем более выказывалось в ней свободы и игры человеческих чувств и страстей.

Троянская война нисколько не привела к сближению Азии и Европы. Но стоило грекам ознакомиться с плодородными берегами Азии, как они стали сюда стремиться. В скором времени вся приморская полоса Азии покрылась греческими городами: многим эллинам пришлось покинуть отечество и искать пристанище на азиатском берегу. Причиной этому стал великий переворот: сначала он коснулся только Пелопоннеса, но затем распространился и на все греческие племена. То было знаменитое переселение дорян, известное под именем «возвращения Гераклидов», ибо во главе переселенцев стояли мнимые потомки Геракла. В сказании об этом событии, смешанном с преданиями, делались попытки доказать законность овладения Пелопоннесом дорянами. Те считали себя потомками Геракла, а отец Геракла, Амфитрион, когда-то владел Микенами, но из-за умышленного убийства вынужден был бежать в Фивы. Сын его Геракл, воспитанный в Фивах, ничего не сделал для возвращения отцовского государства – он долго служил фиванскому царю Эврисфею и по его приказанию совершил двенадцать подвигов. Однако сыновья Геракла предъявили права к Пелопидам: те благодаря брачным союзам подчинили своей власти не только микенское государство, но и весь Пелопоннес. После нескольких тщетных попыток правнукам Геракла Темену Кресфонту и Аристодему поддержанным этолийцами и другими племенами, через 80 лет после Троянской войны удалось вторгнуться в Пелопоннес. Сначала они пытались сделать это из Коринфа через Истмийский перешеек, но, наконец, следуя совету Дельфийского оракула, переплыли залив на кораблях, высадились в Ахайе и направились дальше. Они подчинили весь Пелопоннес, за исключением Аркадии, сохранившей независимость благодаря гористой местности и благоразумию царя.

Победители разделили между собой по жребию покоренную страну и образовали три новых государства: Мессению получил Кресфонт, Аргос достался Темену, а Лакония – двум братьям-близнецам, сыновьям умершего в походе Аристодема, Эврисфену и Проклу. Элиду отдали во владение союзнику – этолийцу Оксилу. Аргосские Гераклиды завоевали пограничные городские округа Сикион, Флиус, Трезен, Эпидавр. Внук Геракла Алет с дружиной дорян завоевал Коринф. Только Пелопиду Тизамену, изгнанному из своего государства, удалось опять вытеснить ионян из Ахайи и основать здесь новую державу. Остальные коренные жители Пелопоннеса, особенно в Спарте, в скором времени на весьма тяжких условиях должны были подчиниться власти новых победителей или выселиться. Именно так поступили вытесненные из Ахайи ионяне, которые направились в Аттику. Эти беглецы, лишившись жилищ, в конце концов покинули отечество и основали столь важные для греческой истории греческие колонии в Малой Азии, которые простирались от м. Триопийского до м. Лектонского и распространились на близлежащие острова. Жители колоний отличались деятельным, предприимчивым торговым духом, ранним развитием научного и художественного образования. Они первыми из греческих областей столкнулись с персами и втянули в это столкновение свою греческую родину. Важнейшими ионийскими колониями были Милет, Эфес, Смирна, Колофон, Клазомена, Фокея и о-ва Самос и Хиос. Не менее замечательными были колонии эолийские – Киме и на о. Лесбосе Митилена и Метумна, основанные сыном Ореста Пенфилом, бежавшим из Микен сперва во Фракию, а оттуда в Азию. Несколько позднее появились дорийские колонии, к которым принадлежали Галикарнас и Книд, а позже – о. Родос. Различные города этих колоний, принадлежавших к одному племени, имели, по древнему обычаю, общие храмы, где отмечались ежегодные празднества и происходили общие собрания. Эти установления служили сохранению политической связи между отдельными городами. Для этой цели ионянам служил Панионион на м. Микала, эолийцам – храм в Киме, дорянам – храм Аполлона Триопийского в Книде. С отечеством колонии находились в дружественно-родственных отношениях. При отъезде переселенцы брали с собой огонь из родного города. В празднествах города-метрополии принимали участие и жители основанного им колониального города. В позднейшее время и спартанцам, и афинянам удалось приобрести власть над колониями.

В первые столетия после переселения дорян в политической жизни греческих государств произошла важнейшая перемена: всеобщее уничтожение царской власти и установление власти аристократов. Возвысившись благодаря родству с бывшими царями, военным заслугам, земельной собственности и высшему образованию, аристократы ограничили царскую власть, а потом и совсем вытеснили ее. Там, где благородные злоупотребляли властью и старались умалить права остальных граждан, аристократия вырождалась в олигархию (власть нескольких привилегированных фамилий). Из-за этого стали возникать смуты в народе и недовольство. Во главе недовольных становилась личность, выдававшаяся умом, и объявляла себя единовластителем. Подобное лицо, хорошо или дурно оно управляло, называлось тираном. Тиранами в лучшем смысле этого слова были, например, Периандр Коринфский (625), Поликрат Самосский, Писистрат Афинский, Питтак Лесбосский, Гиерон I Сиракузский. Тиранами в худшем смысле были оба Дионисия Сиракузские, Старший и Младший. Тирания была лишь переходной формой к демократии (народовластию при совершенной полноправности граждан). Лучшим примером такого государственного устройства служат Афины. Спарта, где царская власть сумела удержаться, представляет, напротив, пример неизменности и устойчивости первобытной формы правления.