Между двух революций. Книга 3 - Страница 150

Изменить размер шрифта:

(135) Премьера пьесы Ст. Пшибышевского «Вечная сказка» в постановке В. Э. Мейерхольда состоялась в театре В. Ф. Коммиссаржевской 4 декабря 1906 г.; Коммиссаржевская играла Сонку. Выступление Белого с лекцией о Пшибышевском относится к первой половине ноября 1908 г.; ее содержание легло в основу статьи «Пророк безличия» (см.: Арабески, с. 3 — 16).

(136) Видимо, это чествование состоялось 16 сентября 1909 г. после представления комедии К. Гольдони «Хозяйка гостиницы», в которой Коммиссаржевская играла Мирандолину.

(137) Ср. запись Белого: «Встреча, бурная дружба и 2 долгих ответственных разговора с В. Ф. Коммиссаржевской, которая поручает мне думать о ей задуманной „Театр(альной) Академии“» (Ракурс к дневнику, л. 50).

(138) Искаженно цитируются первые строки стихотворения К. Д. Бальмонта «Чайка» из его книги «Под северным небом» (1894). См.: Бальмонт К. Д. Стихотворения (Библиотека поэта, большая серия). Л., 1969, с. 85.

(139) Коммиссаржевская скончалась 10 февраля 1910 г.

(140) Белый жил в квартире Иванова с конца января до конца первой декады марта 1910 г.

(141) Неточность: из перечисляемых лиц только Гумилев являлся выразителем акмеизма, в 1910 г. эта поэтическая школа еще не определилась (принципы акмеизма были сформулированы в статьях Гумилева и Городецкого, напечатанных в январском номере «Аполлона» за 1913 г.).

(142) Официальное открытие «Мусагета» относится к марту 1910 г.

(143) In corpore (лат.) — в целом; во всем составе.

(144) Характеристику деятельности Ритмического кружка и фрагменты из протоколов заседаний см. в кн.: Структура и семиотика художественного текста. Труды по знаковым системам, XII, с. 101–106.

(145) Итог стиховедческих штудий Вл. Пяста — его книга «Современное стиховедение. Ритмика» (Л., 1931).

(146) См.: Символизм, с. 277–281.

(147) См.: Шенгели Г. Трактат о русском стихе. Ч. 1. Органическая метрика, изд. 2-е. М.-Пг., 1923.

(148) См.: Жирмунский В. Введение в метрику. Теория стиха, с. 168.

(149) Подготовка к печати «Учебника ритма» в 1911–1912 гг. была доведена до стадии корректуры (ГБЛ, ф. 190, карт. 55, ед. хр. 7, 8); в письме к Э. К. Метнеру (январь 1912 г.) Белый предлагал напечатать его в виде приложения к № 2 «Трудов и дней» (ГБЛ, ф. 167, карт. 2, ед. хр. 51).

(150) Доклад А. А. Баранова (Рема) с объяснением нового математического способа определения стихотворного ритма был прочитан на заседании Ритмического кружка 4 октября 1910 г. Предложенную Барановым формулу счисления ритма Белый положил в основу своей теории «ритмического жеста», разработанной им в книгах «О ритмическом жесте» (1917; ГБЛ, ф. 25, карт. 4, ед. хр. 1) и «Ритм как диалектика и „Медный всадник“» (М., 1929).

(151) Анахронизм; в петербургском Обществе ревнителей художественного слова Белый выступал с докладом о деятельности Ритмического кружка 28 января 1912 г. (см.: Недобро-в о Н. В. Общество ревнителей художественного слова в Петербурге. — Труды и дни, 1912, № 2, с. 25).

(152) Позднее, в феврале 1917 г., Белый выступал на семинарии С. А. Венгерова в Петербургском университете с обоснованием теории «ритмического жеста». См.: Пушкинист. Историко-литературный сборник, под ред. проф. С. А. Венгерова, III. Пг., 1918, с. VIII.

(153) Книга статей Белого «Луг зеленый» была выпущена в свет «Альционой» — издательством, руководимым А. М. Кожебаткиным, — в конце июля 1910 г.

(154) См. выше, примеч. 112. «Серебряный голубь» был выпущен отдельной книгой в издательстве «Скорпион» во второй половине мая 1910 г.

(155) Белый не прав: «Символизм» рецензировали Ф. А. Степун (Логос, 1910, № 1, с. 280–281; подпись: Ф. С), Б. А. Грифцов (Русская мысль, 1911, № 5, отд. III, с. 189–192), Брюсов («Об одном вопросе ритма» — Аполлон, 1910, № 11, отд. I, с. 52–60) и другие авторы. П. А. Флоренский в письме к Белому от 14 ноября 1910 г. делился «светлым и добрым настроением», которое он вынес при чтении «исследований по ритму („ритмологии“) и смежным вопросам», помещенных в «Символизме»: «Что эти исследования глубоко интересны; что они действительно дают новое; что в них имеешь дело с настоящей научной работой; что они обещают развиться в науку первой важности, — все это для меня не главное. Но мне, всегда верившему в Ваше лучшее будущее, так приятно видеть осуществление своих надежд, — так приятно читать статьи, подписанные именно Вашим именем. <…> Какою свежестью и самобытною силою веет от этих „экспериментов в области лирики“!» (ГБЛ, ф. 25, карт. 24, ед. хр. 18). Н. А. Бердяев в письме к Белому от 15 июня 1910 г. подробно остановился на философских статьях «Символизма», отметив, в частности, что «Эмблематика смысла» «очень замечательна, местами гениальна, но в ней явно обнаруживается боязнь бытия и реальности, как будто прикосновение к сущему лишает свободы, связывает творческие порывы» (ГБЛ, ф. 25, карт. 9, ед. хр. 16).

(156) Подразумеваются статьи В. Ф. Боцяновского «Литературные наброски» (Новая Русь, 1910, № 3, 4 января) и «„Серебряный голубь“. Литературные наброски» (Утро России, 1910, № 176, 19 июня; Боцяновский В. Богоискатели. СПб., 1911, с. 168–177) и статья Д. С. Мережковского «Восток или Запад» (Русское слово, 1910, № 217, 22 сентября; Мережковский Д. С. Было и будет. Дневник 1910–1914. Пг., 1915, с. 297–309).

(157) Н. А. Бердяев посвятил анализу «Серебряного голубя» статью «Русский соблазн» (Русская мысль, 1910, № 11, отд. II, с. 104–112). С. Н. Булгаков писал Белому по прочтении «Серебряного голубя» (13–17 декабря 1910 г.): «Я совершенно потрясен Вашей книгой. В ней Вам удалось, нет, дано Вам такое проникновение в народную душу, какого мы не имели еще со времен Достоевского. В ней совершилось чудо художественного ясновидения. Пред Вашим творчеством распахнулись сокровенные тайны народной души в ее натуралистической и, как Вы со всей силой показали, неизбежно демонической стихии. За Вашим романом для меня оживал и Розанов, и становился понятен соблазн петербургских радений, и „глубины сатанинские“ мистического сектантства. <…> Вам приходится нести и крест своего свершения, холодное непонимание, равнодушие толпы, но это хороший знак, Вы сами это знаете. Но рано или поздно поймут и услышат Вашу художественную речь» (ГБЛ, ф. 25, карт. 10, ед. хр. 10).

(158) Эта статья впервые опубликована в «Арабесках» (с. 161–210).

(159) В Боголюбах Белый прошил с конца июня до августа 1910 г.

(160) Ср. записи Белого об июле-августе 1910 г.: «…дикая, веселая, странная жизнь, на фоне которой происходит мое сближение с Асей и решение уехать в Италию осенью»; «Решение пути с Асей бесповоротно» (Материал к биографии, л. 58).

(161) Ни одно из этих переизданий «Мусагетом» не было осуществлено.

(162) Подробнее о впечатлениях Белого от первого знакомства с циклом «На поле Куликовом», впервые опубликованным в «Литературно-художественном альманахе издательства „Шиповник“» (кн. 10. СПб., 1909), см. в «Воспоминаниях о Блоке» (Эпопея, IV, с. 173).

(163) См. недатированное письмо Белого к Блоку и ответное письмо Блока от 6 сентября 1910 г. (Александр Блок и Андрей Белый. Переписка, с. 233–234).

(164) В письме к Э. К. Метнеру от 19 декабря 1910 г. Блок предлагал «Мусагету» издать его «Собрание стихотворений» в трех книгах и новый сборник стихов «Ночные часы» (Блоковский сборник, II, с. 389); Метнер 1 января 1911 г. ответил согласием и предложил высылать рукописи (ЦГАЛИ, ф. 55, оп. 1, ед. тер. 331). «Ночные часы» вышли в свет в конце октября 1911 г., книга 1 «Собрания стихотворений» — в мае 1911 г., книга 2 — в декабре, книга 3 — в марте 1912 г.

(165) Сокращенные цитаты из письма Блока к матери от 31 октября 1910 г. (Письма Александра Блока к родным, т. II, с. 95–96).

(166) Сокращенная и искаженная цитата из письма Блока к матери от 10 ноября 1910 г.; в оригинале: «…уезжает отдыхать на год на какой-ниб. южный остров» (там же, с. 97).

(167) Эту встречу 1 ноября 1910 г. в московском Религиозно-философском обществе, где Белый выступал с докладом «Трагедия творчества у Достоевского», он подробно описывает в «Воспоминаниях о Блоке» (Эпопея, IV, с. 185–190).

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com