Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - Страница 1
Константин Васильевич Душенко
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Афорист несколькими словами стремится превзойти целую книгу, и одной книгой – целую библиотеку.
XVI и XVII века
Фрэнсис БЭКОН
(1561–1626), английский философ и государственный деятель
Атеизм – это тонкий лед, по которому один человек пройдет, а целый народ ухнет в бездну.
Благополучие есть благословение Ветхого Завета, невзгоды – Нового.
Бог не творит чудес, чтобы убедить атеистов; его обычные творения достаточно убедительны.
Богатство – хороший слуга, но плохой хозяин.
Будь верен себе, и ты будешь неверен другим.
Взрослые боятся смерти, как дети боятся темноты, и в обоих случаях естественный страх подогревается сказками.
Врач излечивает болезнь и убивает больного.
Выбирать время – значит сберегать время.
Детей обманывают конфетами, взрослых – клятвами.
Друзья – это воры времени.
Если смотреть зорко и внимательно, можно в конце концов увидеть фортуну; ведь она хотя и слепа, но не невидима.
Есть мореплаватели, считающие, что, если вокруг они видят только море, земли нет вообще.
Зависть не знает праздников.
Знание само по себе есть сила.
Иной отлично тасует карты, а играть не умеет.
Кисть Святого Духа больше поработала, живописуя беды Иова, нежели счастье Соломона.
Книги должны следовать за наукой, а не наука за книгами.
Крайний себялюбец готов сжечь дом, чтобы поджарить себе яичницу.
Кто быстро ошибается, быстро исправляет ошибку.
Кто начинает с уверенности, закончит тем, что усомнится; а кто начинает с сомнения, закончит уверенностью.
Кто не прибегает к новым средствам, пусть ожидает новых болезней, потому что время – величайший мастер нововведений.
Кто обзавелся женой и детьми, тот отдал заложников судьбе; ибо они – помеха во всех начинаниях, как благородных, так и недостойных.
Люди уродливые обычно мстят другим за шутку, которую сыграла с ними природа.
Мужчина уже наполовину влюблен в каждую женщину, которая слушает, как он говорит.
Мужчина чувствует себя на семь лет старше на другой день после свадьбы.
На высокую башню можно подняться лишь по винтовой лестнице.
Надежда – хороший завтрак, но плохой ужин.
Нет совершенной красоты без некой необычности в пропорциях.
Ни одна страсть не околдовывает человека так, как любовь и зависть.
О будущем больше всего толкуют те, у кого его нет.
Обнажать душу так же неприлично, как обнажать тело.
Правильная постановка вопроса свидетельствует о некотором знакомстве с предметом.
Ростовщик ест свой хлеб в поте чужого лица.
Следует помнить, что в театре человеческой жизни роль зрителя отведена лишь Богу и ангелам.
Странное желание – стремиться к власти, чтобы утратить свободу.
Судья, который отходит от текста закона, становится законодателем.
Тот, кто любит одиночество, либо дикий зверь, либо Господь Бог.
Умирать так же естественно, как и рождаться; и для младенца, возможно, то и другое равно мучительно.
Умный человек создает больше возможностей, чем находит.
Философы подобны звездам, которые дают мало света потому, что находятся слишком высоко.
Французы умнее, чем они кажутся.
Человек и впрямь схож с обезьяной: чем выше он залезает, тем заметнее голая задница.
Человек, поглощенный мыслью о мщении, не дает зарасти своим ранам.
Чтобы повелевать природой, необходимо повиноваться ей.
Шутка никому еще не помогла приобрести расположение врага, но многим помогла потерять друга.
Я хочу жить, чтобы учиться, а не учиться, чтобы жить.
Маркиз ГАЛИФАКС
(Джордж Сэвил) (1633–1695), английский политик и писатель
Большая часть споров из-за религии напоминает ссору двух мужчин из-за женщины, которая им безразлична.
В наше время, когда о человеке говорят: «Он умеет жить», подразумевается, что он не очень-то честен.
Даже самая лучшая партия есть своего рода заговор против остальной части нации.
Заставлять дурака молчать – неучтиво, а позволить ему говорить – жестоко.
Королевский двор можно определить как компанию прекрасно воспитанных, изысканно одетых попрошаек.
Кто бывает умен слишком поздно, бывает смел слишком рано.