Манах-шикша - Страница 20

суммум бонум

высшее благо, или конечная цель всякой деятельности.

сурабхи

трансцендентные коровы Господа Кришны, дающие неограниченное количество молока.

тамала

дерево, кора которого цветом похожа на облик Кришны, и грациозно изогнутый ствол также выглядит, как Кришна, встречающееся в рощах на берегах реки Ямуны во Вриндаване.

тантра

первоначально относилась к инструкциям для поклонения, но позднее была превращена в школу материалистического поклонения полубогам, основанного на гуне невежества.

татастха

крайняя зона (татастха), на которой пара-шакти проявляет джива-шакти. Джива — вечна и непостижимо едина и в то же время отлична от Всевышнего Господа; она является энергией Кришны и поэтому считается принадлежностью служения Господу.

татастха-лакшана

материальные, или внешние признаки садху; они меняются в зависимости от варны и ашрама преданного.

таттва-вьявадхана

нарушение философии или умозаключений при воспевании святого имени; это очень тяжкое оскорбление святого имени.

тилака

отметки из священной глины на лбу и других частях тела вайшнава. Каждая отметка тилаки обозначает храм одной из различных Вишну-экспансий Господа.

туласи

кустарник, часто встречающийся в дикорастущем виде во Вриндаване, который предлагают лотосным стопам Господа Вишну; известен как “священный базилик”.

туласи-мала

ожерелье из 109 бусин из дерева Туласи, используемое для подсчета при повторении святого имени (см. джапа-мала).

тьяга

отречение.

уддипана

стимулы мадхура-расы.

«Уджджвала-ниламани»

поэтическая санскритская работа Шрилы Рупы Госвами, описывающая сокровенные игры Радхи и Кришны во Врадже.

уттама-адхикари

первоклассный, самореализованный вайшнав, который в проникновенном экстазе видит Кришну повсюду.

харам

исламское (урду) слово, означающее нечто отвратительное, которое используется, чтобы наглядно показать принцип вьявадхана (прерванной) намабхасы, потому что оно содержит святое имя Господа Рамы (произносится “Рам”).

Хари

имя Господа, означающее “Тот, кто уносит все грехи Своего преданного”.

хари-басар

экадаши, двадаши, дни явлений и другие священные дни и праздники.

«Хари-бхакти-виласа»

работа на санскрите Шрилы Санатаны Госвами, в которой он очень подробно представляет обрядовую сторону вайшнавской практики (например, поклонение Божествам); считается проповедническим орудием для привлечения умов ритуалистических смарта-брахманов к сампрадае вайшнавов.

«Харинама Чинтамани»

буквально «Прекрасный, исполняющий желания драгоценный камень святого имени Господа». Пространное эссе о десяти оскорблениях воспевания святого имени Господа, и результате чистого воспевания, написанное на бенгали Его Божественной Милостью Шрилой Бхактивинодой Тхакуром.

хатхикари

исламское (урду) слово, которое используется, чтобы наглядно показать принцип вьявадхана (прерванной) намабхасы, потому что оно содержит святое имя Господа Хари, разделенное двумя другими слогами (ха-тхи-ка-ри).

хела-намабхаса

элементом шраддхи является рассеянность в воспевании хела-намабхасы; но, несмотря на это, даже хела-намабхаса дает освобождение, не говоря уже о воспевании с верой.

хладини-шакти

дарующая наслаждение духовная сила Кришны, воплощенная в Шримати Радхарани.

хридая-даурбальям

малодушие, причина трудностей в духовном продвижении.

Чайтанья

Господь Шри Чайтаньи Махапрабху является воплощением Всевышнего Господа для Кали-юги, в котором Он играет роль Своего собственного преданного и распространяет религию санкиртаны, или совместного воспевания святого имени.

«Чайтанья-Бхагавата»

Авторитетная биография раннего периода жизни Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, написанная на бенгали Вриндаваном дасом Тхакуром.

«Чайтанья-Чаритамрита»

Авторитетная биография Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, написанная на бенгали Кришнадасой Кавираджей Госвами.

чамара

опахало, сделанное из хвоста яка, которое используется, чтобы отгонять мух.

чампака

пахучие цветы, которые растут по всей Индии, но особенно во Вриндаване.

чандалы

низшие из людей, собакоеды.

чаранамрита

вода, мед, молоко и т.д., используемые для омовения Божеств.

чатур-вьюха

четыре главных экспансии Вишну в духовном мире Вайкунтхи: Баладева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха.

чит-шакти

вечно существующая сила Господа, которая поддерживает существование духовной природы, Вайкунтхи, и материального мира.

чхая-намабхаса

на первой стадии своего появления намабхаса не очень ясна; и, тем не менее, это огромный дар человечеству; она известна, как чхая-намабхаса, или “тусклое тенистое имя”.

шакти

духовная энергия.

шактиман

источник энергии, Верховная Личность Бога.

шактьявеша-аватара

джива, которой специально дана сила Господа для выполнения особой задачи.

шанта

нейтральные духовные взаимоотношения.

шастра

ведическая литература, подобная «Бхагавад-гите», «Шримад-Бхагаватам» и другим. Писания или священные книги, рассказанные Господом.

швеччха-пурвика

сознательная медитация на игры Кришны и в связи с этим обретение спонтанного вкуса.

шикша

трансцендентные наставления, получаемые от гуру по парампаре.

шикша-гуру

духовный учитель, который предлагает ученику наставления о постепенном продвижении в духовной жизни и руководит учеником для реализации его сиддха-ручи (см.).

шлока

стих санскритской поэзии.

шравана

слушание об имени, славе и играх Господа от авторитетов; одна из девяти основных деталей преданного служения.

шравана-даса

стадия слушания. Когда преданный-садхака, услышав об играх Господа Кришны, привлекается вкусом супружеских взаимоотношений, ему следует получать дальнейшие наставления по расе от реализованного, святого духовного учителя. Это называется стадией слушания, или шрав¦ана-дасой.

шраддха

вера во Всевышнего Господа, наставления священных писаний и в процесс преданного служения.

шраддха (обряд)

подношение пищи ушедшим предкам.

шраддха-нама

воспевание с верой, которое, тем не менее, страдает от анартх.

шраддха-бхаса

тень веры.

шраддхаван

тот, кто имеет веру (шраддху).

Шри Кришна Чайтанья Махапрабху

см. Чайтанья.

«Шримад-Бхага-ватам»

также известная как «Бхагавата-пурана», это основное писание ученической преемственности Господа Чайтаньи.

шрингара

духовный вкус супружеской любви.

шрути

раздел ведической литературы.

шрути-шастра

ведическая литература, которая включает Упанишады, Пураны и другие писания, исшедшая с уст Самого Всевышнего Господа Кришны.

шуддха-нама

чистое имя Господа, не оскверненное никакими оскорблениями.

шудра

класс слуг в ведическом обществе (варнашрама-дхарме).

шьяма

изысканный темный облик Господа.

экадаши

одиннадцатый день прибывающей или убывающей луны; аскезы, такие как пост, дополнительное воспевание и бодрствование всю ночь, предписаны для совершения в день экадаши.

юкта-вайрагья

отречение от привязанности к материальным объектам, и в то же время использование всего в служении Господу.

ютха-правеша

трансцендентное чувство вхождения в группу гопи в своей вечной духовной индивидуальности на Голоке Вриндаване.

ютхешвари

одна из руководительниц множества женских групп гопи Господа Кришны; Шримати Радхарани — это любимая всеми ютхешвари, служение Кришне под ее руководством — это максимальное духовное переживание.

явана

свирепый, демонический мясоед, который не практикует ведические ритуалы.