Лоскутная философия (СИ) - Страница 6

План сделать женщину исходил от того, кто случился мужчиной. Если уж Бога спрятали в храмы (что разрушают даже в United States, коя "trust in God"), если Божье Всеволие сводят к рабству спинозы ("Бог в рабстве правил личной природы", будто над Богом властвуют нормы), спросим: чтó стоило неким сильным мужам взять умыслом власть над слабым? Пращур наш был, конечно, бесполым. Создал раздел полов первородный грех как решение, отвернувшись от Бога, знать "зло-добро", - "добро" причём относя к маскулинности, "зло" к феминности. Женщин создали, претворивши в них "зло". Мир зиждится строем секса и общества, иерархией, где рабы и цари. В Германии не фиксируют иногда пол рождённых. В Швеции признан был третий пол, "человек".

45

У рэпа есть свой язык, непристойный, открытый. Ненормативный. Как бы ничто по смыслам. Жуть неэтичный. Но - вспомним Ницше. Он был безнравственней, он на 6000 футов превосходил рэп имморализмом.

Ницше был рэпер, то есть читающий текст под ритм. Цитата: "Действенней в языке не слово. Тон, модуляция темп и сила - вот что выводит очередь слов; да, музыка за словами, страстность за музыкой, "я" за страстностью: в общем, то, что нельзя сказать". Он расшиб нормы прежнего, чтоб смести смыслы прежней культуры; он создал свой язык, что стоит на витальном: темпе и ритме. Это и рэп хотел. Рэп мечтал обратить мир, ставший над бездной, сделать мир новым. Рэп прибег к ритмам и к новым темам, к новой семантике. Только нового Ницше рэп не нашёл и сверзился к смыслам плоским, вроде джигана, басты да тимати.

Но порой в стиле рэпа, то есть за лексикой, где нет этики и морали, вдруг проступает дух ницшеанства как ломка ценностей, как приятие инстинктивного остовом смыслов истинных.

Поц, качай,

мозги отключай.

Что тебе школа?

Пей кока-колу.

Что МГУ, МИСИ -

пиво соси!

Мозги - нахрена?

Их - нá!

Без них живи смело,

так как есть тело.

Мозг - он пол-дела,

главное - тело.

Ёп, раз-два-три,

смотри!

Тело всхотело -

без мозга село,

челюстью клацнуло и поело,

и, порыгавши, осоловело,

после пердело,

спало, бодрело,

пило, пьянело,

и окосело,

чуть потрепалось и чуть попело,

вдруг охренело,

в драку полезло хреново тело!

Но взматерело,

и захотело,

секс поимело,

после храпело.

Так оно жило, хреново тело:

ело, потело,

спало, пердело,

пило, балдело,

тёлок имело,

дралось, шумело.

Слышь, без мозгов жило тело,

и постарело, и околело

чёткое, но безмозглое тело...

Но и которое мозг имело -

тоже подохло тело.

Въехал, поц, в дело?

Смак, он весь в теле.

Чёрным на белом:

весь смак лишь в теле.

В общем, качай,

мозги отключай.

Два-три,

повтори!

46

Всякий естественный импульс сердца мнят имморальным.

47

В детстве ты спрашиваешь, чтоб знать. Позже больше своё твердишь, юный, гордый. Зрелый - не спрашиваешь. Всё знаешь, как тебе мнится. Плюс тебе ясно: всем наплевать, чтó скажешь. Истин не скажешь и не услышишь. Мир без вопросов и без ответов есмь.

Свычай спрашивать - пережиток времён, когда мы могли слышать Бога. Мы были листьями древа Жизни, росшего в рае, но сорвались с него, дабы знать "зло" с "добром", и с тех пор отвечаем мы - лишь себе от себя, увы; наши речи как мёртвый запутанный неразборчивый шум, что платоны с шекспирами выставляют как истину.

48

У нас всех философии, мы спешим воплотить их, каждый как может. Рок человечества - воплощать своё. Но Немцову не вышло, и он пал жертвой собственной философии.

Дело в том, что его философия не была адекватной.

Эта последняя "конструирует бытие", по Когену, и господствует. Адекватная философия держит нос пó ветру. Она прежде научна - стало быть, почвенна, ведь наука заимствует в объективной материи, а не в фикциях. Поведи кто о ртути красных оттенков, вмиг адекватная явит ртуть цвета стали - и спор окончен, можно витийствовать о значении стали в жизни народов. О! сталь любимая сущностность адекватных теорий: сталь всем покажет кузькину матерь! Чтят адекваты и релятивность. Ведь адекватное соотносит себя, как мыслит, с "подлинным бытием", с "материей", "универсумом", "злобой дня"; а не так краснó: с установленным блоком ценностей, с волей власти, сходно с идейною конъюнктурой. Плюс адекватное позитивно. Как же иначе? Ведь если мир таков, каков есть, и не мог быть иным, - считает власть, не дающая, чтобы рог изобилия изливался, кроме неё, на прочих, - то адекватный взгляд на реальность должен быть в том ключе, что-де бред оппозиции как фантазмы о шамбалах голословен; всяк должен, так сказать, здравомыслить, чтоб понимать: нет шамбал и райской жизни, а есть реальный труд претворения долгой, - лет этак в двести, - властной программы, данной вождями, и философия не должна быть ничем, лишь дóгматом, это помнящим. Адекваты жируют и вечно в тренде, будь он советский или инакий, верят в реальность, а не в фантазии и армируют личные адекватные принципы министерской зарплатой, отдыхом, например, на Фиджи, тружеством на державных постах, лелеяньем своей "мыслящей физики" у врачебных светил; притом верны главному адекватных традиций, что заключается в передаче накопленных "знаний по философскому адеквату" отпрыскам, чтоб от Молотова до Ник-ова бытовать адекватно.

Не-адекватная философия не осыпана лайками властных вкусов и, не спеша славить данность, мнит её мóроком, за каким ничего нет, будь он хоть радужный. Она гадит на образы, оболгавшие данность. Ей запрещают. Ведь сии образы, дескать, "святости", "образцы", "достижения", "верность партии", "гуманизм", "идеалы", "вечные ценности", "государственность", "мессианство", "дух" и "законность", "труд" и "народ" (совокупно ещё культ денег, роскошь, оффшоры, власть и коррупция плюс властители дум вроде теле-звездящих пошлых болванов). Не-адекватную прячут в схимах монашества, в диогеновых бочках да ещё в зонах и эмитируют, только вырвав ей зубы и обротав её, как Христа укротили догмами церкви (что, а вы думали, что Никейский клир и член-корры РАН узколобей Христа? У Того лишь Евангелье; у член-корра же, в худшем случае, сто работ про смысл жизни).

В общем, Немцов был не-адекватен. Что ему стоило погрузить себя в адекватность в полный свой выдающийся рост, а? Рядом бы стали топ-адекваты правящих истин Чубайс, Шувалов и Пивоваров. Что не усвоил верные, адекватные мысли? Что не засел за труд "Конгруэнтность "едросов" замыслам Бога и коннотациям Основного Пути"? Ершился. Не облизал зад власти. Гипостазировал, так сказать, отвлечённое и абстрактное, не могущее, как доказано, быть. Не следовал нужным ценностям. Клал на Императив. Артачился, проявлял нигилизм, монтировал симулякры, эпикурействовал всяко с женской субстанцией; был весьма "вещь в себе", а не как трафаретный стереотипный, с парой извилин, употребляемый адекватами "человек вообще", легковесный, мутный и пьяный. Пережил крахи: нравственный, политический, напоследок физический.

Погубили Немцова вовсе не пули. Не-адекватная философия человека живого, контрадикторная и далёкая от всесильной реальности "-измов", чад адеквата, стала палач его.

49

Видишь власть, вороватую и циничную, - и культ Сталина мнится раем.

50

Ницше, о, Ницше! Ты в "воли к власти" мыслил героев, рвущихся к истине, - а свелось к власти быдла.