Ливанская трясина (СИ) - Страница 19

Изменить размер шрифта:

Выступая недавно на телеканале НТВ, Евгений Примаков сказал, что Израилю в частности, да и всему миру в целом пора понять, что «Хизбалла» — организация сугубо политическая. Евгений Максимович Примаков, безусловно, является глубоким знатоком и экспертом по Ближнему Востоку и к его мнению трудно не прислушаться. Но если «Хизбаллу» и характеризовать организацией сугубо политической, то в той же, видимо, степени, что и КПСС. Разумеется, Компартия Советского Союза была в первую очередь структурой политической и идеологической. Но не она ли узурпировала всю систему законодательной и исполнительной власти, осуществляла жесточайший контроль армии и всех силовых структур? Генсеки КПСС становились председателями Совета Обороны, от штабов военных округов до ротных подразделений политруки вершили власть. Даже во время Второй мировой войны много ли было командующих фронтами, армиями, дивизиями и соединениями, которые могли бы отстоять свое собственное мнение, идущее вразрез с мнением начальников политуправлений и политотделов. «Хизбалла» несомненно сегодня играет немаловажную роль в жизни Ливана, но основное ее назначение — война против Израиля и других инакомыслящих. Иными словами, цели те же самые, что незримо объединяют собой все террористические организации национального толка.

Шейх-террорист

(Размышление к информации)

«…Израильтяне не понимают намеков. Мы только начали. Мы удивили вас на море, удивим и на суше. «Хизбалла» продолжит обстрелы до тех пор, пока израильские военные будут атаковать цели в Ливане. Я советую премьер-министру Израиля Эхуду Ольмерту слезть с дерева и вспомнить о том, каких успехов «Хизбалла» добилась при Эхуде Бараке».

(Из вытсупления шейха Хасана Насрапллы по телеканалу Аль-Манар).

Будущий лидер «Хизбаллы» шейх Хасан Насралла родился 31 августа 1960 года в Бейруте, в многодетной семье мусульман-шиитов. Рордители дали ему звучное имя: Насралла в переводе с арабского означает «Победа Всевышнего».

Его отец, бывший крестьянин, с женой и десятью детьми перебрался в Бейрут, где открыл мелкую торговлю. Семья ютилась в крошечной квартирке без электричества и водопровода. Денег вечно не хватало, торговля в овощной лавке Насраллы-старшего, мягко говоря, шла не лучшим образом. Понятно, что Хасан вынужден был с детства помогать отцу, закатывал оливки, разливал масло в бутылки, переносил горячий хлеб из соседней пекарни. Но уже тогда религия и идеология интересовали его куда больше, чем торговля и многочасовое пребывание в овощной лавке. Мальчик то и дело убегал из дому, чтобы послушать проповеди шейха Мохаммеда Хусейна Фадлаллы, основателя и духовного лидера «Хизбаллы».

Когда ему было 15 лет, в Ливане вспыхнула гражданская война, и квартал, где жил Насралла, заняли отряды христианской милиции. Это, очевидно, еще больше усилило фанатизм подростка и ненависть ко всем иноверцам и инакомыслящим.

В 16 лет Хасан Насралла неожиданно для родитьелей оставляет семью и один уезжает в Багдад, чтобы продолжить образование в одном из исламских университетов. Но багдадское учебное заведение кажется ему недостаточно религиозным, в них нет того рвения, которое с точки зрения Насраллы должно отличать истинно верующих, и он перебирается в Неджеф, университет которого считается в исламском мире центром изучения шиитского направления.

В Неджефе он проучился три года и познакомился там с двумя людьми, которые оказали большое влияние на его дальнейшую жизнь. Первым был его учитель аятолла Мохаммед Бакр ас-Садр — основатель движения «Ад-Даува» («Призыв»). Благодаря этому человеку Насралла стал еще более фанатичным приверженцем религии. Вторым был Аббас Мусауи, ставший впоследствии генеральным секретарем «Хизбаллы». Он был лучшим другом Хасана и спустя шестнадцать лет Насралла унаследовал от него пост генсека «Партии Аллаха».

В 1979 году подразделение иракских коммандос ворвалось в исламский университет Неджефа. Ас-Садр был убит, а Насралла бежал в Ливан, где присоединился к движению мусульман-шиитов АМАЛь. Параллельно он преподавал религиозные дисциплины в школе, основанной его другом Мусауи.

Но на харизматичного, обладающего явными задатками лидера и, одновременно, не знающего жалости ни к врагам ни к своим, одержимого идеей панисламизма юношу быстро обратили внимание в АМАЛе. Ему прочили блестящую карьеру в этой организации, но самому Насралле АМАЛь, проводивший десятки терактов против Израиля, казался тем ни менее недостаточно активным. И в 1982 году, после входа израильской армии в Ливан, Хасан Насралла вместе с группой таких же недовольных, как и он, бойцов и командиров движения АМАЛь создает при поддержке Ирана новую организацию — «Хизбалла». 22-ухлетний Хасан становится командиром всех отрядов «Хизбалы», базирующихся в долине Бека и неустанно планирует все новые и новые теракты против оккупирующей юг Ливана израильской армии. Это он послал террориста Ахмада Кассира взорвать блок-пост ЦАХАЛа в Тире, в результате чего погибли 75 израильских солдат…

В сентябре 1983 года Хасан Насралла возглавил отряд, захвативший базу ливанской армии в Баальбеке. Когда же Иран и Сирия заставили враждующие стороны заключить договор, с которым Насралла не был согласен, он вновь покинул Ливан и вернулся в Ирак, где продолжил изучения Корана с шиитских позиций.

Впрочем, спустя год Насралла вернулся на родину и вскоре стал одним из лидеров «Хизбаллы». Он не обладал таим религиозным авторитетом, как некогда Мусауи, но у него было два неоспоримых преимущества: политический талант и тот факт, что он не был уроженцем долины Бека, а прибыл с юга. Юг же, как известно, был ареной борьбы с Израилем, одним из вапжных факторов существования всей организации. И когда в феврале 1992 года ракета, посланная с вертолета ЦАХАЛа, поразила машину, в которой находился Мусауи, другого кандидата на пост его применик, кроме Хасана Насраллы, по сути, не было. А став лидером «Хизбаллы», Насралла постепенно изменил структуру всей организации, придав ее деятельности более масштабный характер.

С одной стороны, Насралла продолжил деятельность Мусауи, как «освободителя Ливана», организатора партизанской войны против Израиля, значительно усилив давление на «сионистского врага». Но вместе с тем он изменил стратегию и идеологию, под которой вел войну Мусауи — дл Насраллы это была отнюдь не только война «за освобождение Ливана», для него цель была куда шире — полное уничтожение Израиля, ликвидация этой «раковой опухоли» на едином мусульмансеком пространстве Ближнего Востока и совершении на всей этой территории исламской революции по образцу той, которая была совершена в 1979 году аятоллой Хомеини в Иране. Так что война против Израиля для Насраллы просто не могла закончиться с уходом израильской армии с территории Ливана — эта цель становилась промежуточной.

С другой стороны, Хасан Насралла решил активно включиться в политическую деятельность. Приняв с благословления Ирана участие в выборах в ливанский парламент, «Хизбалла» получила в нем восемь мест — максимум, возможный при демографической и политической ситуации, сложившейся на тот моментв стране. Эта политическая деятельность Насраллы и ввела в заблуждение большинство представителей левого лагеря в Израиле, выдвинувших идею одностороннего выхода ЦАХАЛа из Южного Ливана. Так, депутаты израильского парламента Кнессета от партии Труда и других левых партий утверждали, что как только израильская армия покинет Ливан, «Хизбалла» превратится в исключительно политическую организацию, и на израильской границе установится долгожданное спокойствие. Как видим, этот прогноз оказался ошибочным. Да и учитывая идеологическое знамя, под которымНасралла повел «Хизбаллу», он и не мог быть иным.

Тем временем Хасан Насралла железной рукой объединил все шиитские организации Ливана, включая АМАЛь, превратив их в покорных марионеток, которых он использовал, если ему нужно было обострить обстановку в регионе, но так, чтобы ответственность не была возложена на «Хизбаллу». И одним из главных его достижений стал невероятный рост популярности «Хизбаллы» среди жителей Ливана — прежде всего, за счет той огромной социальной помощи, которую она оказывает им на иранские деньги.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com