Легенды и мифы о животных - Страница 32

В густой непролазной тайге, среди бурелома жил старый медведь. Жизнь научила его быть запасливым, и у него постоянно были орешки. Как-то раз над жильем медведя пролетала огромная черная птица. Она была очень голодна, так как в лесу зимой не стало пищи. Птица сверху увидела вороха кедровых шишек у медведя. Птица знала, что запасливый медведь не поделится с ней шишками, и пошла на обман.

Она опустилась на землю и говорит медведю: «Хочешь, я покажу тебе место, где столько орехов, что тебе хватит на всю твою оставшуюся жизнь». Медведь поверил птице и скорее побежал в ту сторону, куда указала птица. А хитрая птица тем временем склевала весь медвежий запас кедрового ореха. Кружил, кружил по тайге медведь и не нашел ни птицы, ни орехов. Кое-как добрел медведь до берлоги, а там одни пустые шишки. Разозлился медведь на птицу за такой обман и воровство и проклял ее.

С тех пор из красивой черной птицы сделалась маленькая серая птичка. Иногда в пении этой птички слышится: «Хо-о-чешь орешки». Это кричит кедровка.

В одной из легенд народа Майя говорится, что колибри – это солнце, надевшее маску, чтобы добиться расположения прекрасной женщины, олицетворяющей луну.

Еще одна легенда повествует, что первые два колибри были созданы из небольших перьев, оставшихся после создания других птиц. Сотворивший их бог был настолько доволен результатом, что устроил им пышную свадьбу. Первыми появились бабочки, затем цветочные лепестки усыпали ковром землю, а пауки из своей паутины сплели свадебную дорожку. Солнце послало вниз свои лучи, в их свете жених ослепительно засиял переливающимися красными и зелеными красками. Приглашенные гости видели, что, как только он отворачивался от солнца, его перья опять становились такими же серыми, какими и были изначально созданы.

Третья легенда индейцев Майя повествует о колибри, прокалывавшем язык древних королей. По преданию, при сожжении окропленного кровью короля священного свитка в дыму появлялись пророчествующие предки.

Легенда Мохаве рассказывает об изначальном времени, когда жившие в подземном мире тьмы люди послали колибри, чтобы он добрался до света. После долгого пути маленькая птичка нашла узкий проход, который вел к верхнему солнечному миру, в котором люди живут и по сей день.

У северных народов существует такая легенда. Однажды птицы решили выбрать королем того, кто выше всех поднимется в воздух. Орел взмыл так высоко, что с ним никто не мог соперничать. Но только он собрался спуститься на землю, как из-под его крыла выпорхнула маленькая птичка и поднялась чуть-чуть выше. Это увидели остальные птицы. Они выбрали королем все-таки орла, а честолюбивого обманщика в шутку назвали корольком.

Ирландцы знают, что крапивник подлая птица, что он просто отъявленный обманщик, а потому и нечего удивляться, что люди охотятся за ним. Несмотря на то что величиной он всего с палец, крапивник считается королём птиц. Титул этот он получил с помощью низкой хитрости.

В дни великого Кольма Килла, святого и пророка, птицы со всего света слетелись, чтобы выбрать себе короля. Но так как каждый метил на этот высокий пост, птицы не смогли прийти к согласию, и очень скоро между ними разгорелась настоящая война, кровавая битва, которая в течение трёх лет бушевала во всех лесах света.

Наконец старая мудрая ворона предложила всем предоставить выбор святому Кольму Киллу.

Все согласились, и вот со всех концов земли слетелась тьма тьмущая птиц, так что от них даже почернело небо над Донеголом, где жил этот святой.

Святой вышел к ним из своей маленькой хижины и спросил, чего они хотят. Птицы ему всё рассказали и обещали подчиниться его решению.

Тогда Кольм приказал им спуститься на землю. И они опустились и покрыли все холмы, и долины, и ручьи, и даже озёра.

И, обращаясь к ним, святой молвил:

– Самая лучшая, самая сильная птица та из вас, которая сможет взлететь выше всех. Она и должна считаться королём птиц!

Все согласились, что такое решение будет мудрым и справедливым. А затем святой сказал, что подаст им знак, когда взлететь, и та птица, которая поднимется выше всех, по возвращении станет всегда величаться Королём Птиц.

Как только святой подал знак, все птицы взвились вверх, и люди, которые наблюдали их, увидели, как сначала одна из птиц устала и упала вниз; затем другая, бедняжка, устала и упала вниз, потом третья устала и упала вниз, и так все, одна за другой, уставали и падали вниз, пока наконец не осталась одна-единственная птица, которая всё ещё парила в вышине.

Это был орёл. Но орлу, из тщеславия, показалось мало подняться лишь немного выше остальных птиц, чтобы опуститься на землю королём. В своём тщеславии он продолжал взмывать всё выше и выше, пока, наконец, не мог уж подняться ещё хоть на дюйм и не в силах был ещё хоть раз взмахнуть крыльями.

И когда он замер в воздухе, гордый своим полётом и уверенный, что на землю он опустится Королём Птиц, с его спины вдруг взлетел маленький крапивник (он всё время сидел там), поднялся вверх ещё на один фут, а затем опустился на землю Королём Птиц!

Святому пришлось сдержать своё слово и пожаловать королевский титул этому жалкому негодяю. Но он был так разгневан на него за эту низкую хитрость, что наложил на него проклятие никогда впредь не взлетать над землёй выше, чем он поднялся в тот день над орлиным крылом.

С того самого дня по сию пору мы можем сами видеть, как крапивник перелетает с куста на куст, с одной изгороди на другую, никогда не взлетая над землей выше нашего колена, – это прибивает его к земле тяжесть святого проклятия.

В давние времена алтайцы птиц не обижали, о них пелись песни, складывались сказки, былины, легенды. Вот одна из легенд.

Когда это было? Очень давно. Тогда птиц алтайские народы боготворили. А старики до сих пор считают кукушку (кююк) птицей-мученицей. Когда-то кукушка была женщиной. Жила она бедно, но ее спасало трудолюбие. Все силы она отдавала трем своим детям. А дети росли непослушными, мать свою не уважали. Однажды она тяжело заболела. Послала одного сына за дровами. Он не пошел. Послала другого – тот убежал. И третий не послушался мать, отмахнулся от ее просьбы. Заплакала мать и сказала: «Лучше бы я птицей стала, улетела бы от вас…» Сказала в отчаянии, без умысла, а вдруг и правда превратилась в кукушку.

Вспорхнула и полетела в дымоход – дыру юрты. Один сын успел, схватил ее за ногу. Но в руках его остался только обувок, а кукушка улетела. Так и живет теперь она без дома, одна нога ее черная – в «обувке», другая светлая – «разутая». И яйца подкладывает в гнезда других птиц, чтобы самой не мучиться, не кормить птенцов.

И столько отчаяния в ее «ку-ку» весной и в начале лета слышится.

Но кукушка-самка не умеет кричать никак. Она всегда молчит. «Ку-ку» – это призыв самца. И чем дольше раздается «ку-ку, ку-ку», тем «привередливее» попалась невеста.

А по другой легенде кукушка была девушкой. Купались в пруду девушки, выходят из пруда, стали платья брать. Одна девушка к своему платью: но туда влез уж. Лежит, свернувшись в клубок, не может девушка платье взять. Не знает она, что делать. А уж девушке и говорит: «Вылезу, если будешь моею, а то не отдам тебе одежду». Как за ужа замуж идти?! Стояла девушка возле воды, пока не настала пора идти в село. И говорит она ужу: «Пойду за тебя, присылай сватов».

Вскоре приходят сваты. Дает она им рушники. Отпраздновали свадьбу. Но уж-муж не берет ее к себе, а говорит: «Поживи у твоего отца, а я пойду на то самое место, где ты купалась. Но если меня долго не будет, то пойди на то место и крикни: «Ку-ку! Ку-ку!» Я к тебе выйду, а сейчас мне надо родственников навестить». Вот пошел он к реке и нет его долго. Пошла жена к тому месту, где купалась когда-то с девчатами. Приходит к воде и кричит: «Ку-ку, ку-ку, ку-ку!» Выплыл ее муж, как она закуковала, и они снова начали жить. Когда он собирался снова отправиться к своему роду, он наказал жене выкликать его из воды, если его долго не будет. Так случилось, что и третий раз собирается тот уж к своему роду наведаться. Говорит он жене: «Будешь и теперь меня выкликать, придешь и скажешь: «Ку-ку, ку-ку, ку-ку!» Может, теперь я и не выйду к тебе; если сам не выплыву, то пошлю своего приятеля. Как захочешь со мною повидаться, садись на моего приятеля, когда он к тебе выплывет, и он привезет тебя к моим родственникам. Прошу я тебя, приезжай ко мне, а не захочешь приехать ко мне и не вернешься к своим – станешь птицей».