Квазимодия - Страница 73

Встреча прошла на высшем уровне, как и положено по международному протоколу. Красная дорожка. Почетный караул. Салют наций. Кортеж в сопровождении мотоциклистов. Приемы. Встречи. И, наконец, беседа президентов за чашкой кофе.

- Алексей, - сказал мой коллега, - мы внимательно наблюдаем за Богославией и не можем не подивиться вашими успехами. Послереволюционный энтузиазм ваших масс, поддерживаемый органами НКВД, привел к неплохим результатам индустриализации. Но то, чего достигли вы за последние четыре года, просто уму непостижимо. По своему потенциалу вы обогнали всех конкурентов в Европе и приблизились к нам. Наши аналитики считают, что побудительным мотивом для вашей страны явился синдром Квазимодо. Что вы скажете по сделанными нами выводам?

- Соглашусь с вами, дорогой Крис, - сказал я. - Синдром проявляется только у плохих людей и излечение состоит в избавлении от худших свойств человека.

- Наши аналитики считают, что вы являетесь переносчиком вируса квазимодо, - сказал мой собеседник, - даже я как-то опасаюсь, а вдруг завтра вся Америка увидит, что у них президент квазимода.

- Знаете, коллега, - улыбнулся я, - нельзя ни в чем быть уверенным. Квазимодо живет в каждом человеке. Возможно, что я просто как проявитель в фотографии. На фотопленке вроде бы ничего нет, а полили проявителем и сразу начали прорисовываться изображения.

- Алексей, - спросил меня президент, - вы сможете сейчас поменять программу вашего пребывания в нашей в стране и уделить хотя бы три дня для поездки по Америке? Я хочу, чтобы квазимоды Америки проявились и чтобы общество перевоспитало их. Но это по очень большому секрету. Сегодня мы встречаемся на ужине у меня на ранчо. Нас будет всего четыре человека. Я с женой и вы со своей супругой. Покажите мне, в чем прелесть вашей богославской водки.

- Хорошо, Крис, - сказал я, - я останусь еще на три дня. Начальники протокола согласуют программу пребывания. Водку и закуску для нее я привезу с собой.

После обеда на совещании с членами делегации я изложил просьбу американского президента, изложил свои опасения и предложил высказаться.

Большинство моих помощников высказались за продолжение визита:

- Пусть американцы посмотрят на себя стороны, увидят, какие у них есть квазимоды.

- Возможно, что это и есть тот прорыв в наших отношениях. Эх, заглянуть бы вперед, лет на сто, посмотреть, правильно ли мы делали?

Ужин двух президентов на ранчо прошел по-домашнему. Татьяна приготовила все закуски для водки. Естественно, были у нее и квалифицированные помощники, разложившие все по маленьким тарелочкам и упаковав их в удобные коробки. Грибы - соленые рыжики и грузди, селедка в масле с колечками лука, сало соленое с чесноком, картофель отварной со сливочным маслом и зеленью. Положив все на стол, Татьяна сказала:

- Никаких вин я пить не буду. Составлю компанию мужу и его коллеге.

Удивленно пожав плечами, жена хозяина ранчо приказала убрать со стола вино и фужеры.

После второй рюмки беседа пошла оживленно, благо все знали один язык - английский, а богославская водка облегчает понимание между людьми разных национальностей.

Один японский поэт по этому поводу написал достаточно знаменитые хокку:

Коньяк бочковой -

Созиданье природы.

Но он не сближает народы.

Вот кактус растет

И там гонят текилу.

И что она даст современному миру?

Вот скотское виски,

Самогон на орехах.

И дружба народов в огромных прорехах.

И богославская водка,

Чиста, как слеза.

И сразу сияют от дружбы глаза.

Все молятся Солнцу.

Все дети Природы.

За водкой сдружились народы.

Малоразговорчивая жена американского президента, мать четырех детей даже запела с нами после четвертого тоста:

Степь да степь кругооом,

Путь далек лежит,

В той степи глухой

Зааамерзал ямщик.

Трехдневная поездка вымотала и меня, и американского президента.

Перед моим отъездом в аэропорт Крис сказал мне:

- Сегодня объявляю себе выходной, а тебе приятного отдыха во время полета.

Пока я летел, американский президент выступил с обращением к нации, где рассказал, за счет чего так поднялась Богославия. Он просил, чтобы все внимательно отнеслись к людям, заболевшим синдромом Квазимодо и что единственное лекарство для них - исправление состояния души.

Как говорит старая богославская поговорка - что крестьяне, то и обезьяне, - со всех сторон с подачи американского президента посыпались приглашения посетить европейские страны с официальными визитами.

Для моей встречи в аэропорты стягивали как можно большее количество граждан, выплачивая им деньги за стояние вдоль улиц и участие в многотысячных митингах.

В Китае на меня не молились, но толпы людей бежали к тем улицам, по которым проезжал я, а власти издавали цитатники моих изречений.

Японцы организовали пошаговую телетрансляцию моего визита. Не было ни одного японца, который бы реально и виртуально не соприкоснулся со мной.

Индия засыпала меня цветами и песнями, толпы народа собирались там, где был я. Сотни телекамер нацеливались на меня, и я видел на мониторах крупным планом мои шевелящиеся губы для тех, кто совершенно не слышит.

В мусульманских странах я выступал перед теми, кто шел на хадж и камень Каабы призывно чернел вдали.

Все прекрасно знали, на что они идут, но визиты не отменяли.

В мире вспыхнула эпидемия синдрома Квазимодо. Но никто этой эпидемии не боялся. Заразы не было. Была злоба к ближнему и негатив к Богославии. Больше всех пострадали неугомонная Польша и ее соседи из трех Прибалтийских республик. Злоба к ближнему исцелялась убеждением и молитвой, а вот негатив к Богославии не вытравливался. Чем больше людей призывали к тому, что нужно забыть старые обиды и жить реалиями двадцать первого века, тем сильнее квазимодило бедных поляков. Но не всех. Половина поляков быстро встала на ноги и приняла нормальный человеческий облик. Вторая половина упивалась своим квазисостоянием, говоря всем остальным:

- Смотрите, как мы страдаем за Речь Посполитую против окаянных богославов. Не забудем обид панских, и пока богославы не приползут к нам на коленях, повесив на шею привязанные веревкой ножны от их мечей, мы даже думать не будем о замирении с ними.

Сами поляки извинялись за них перед другими народами и выражали сочувствие своим квазимодам, надеясь, что проблески сознания вернутся и к ним.

Прибалтийские квазимоды шли дальше. В эсэсовских мундирах и в форме лесных братьев они ковыляли по улицам своих городов, поселков, деревень и исступленно кричали "Хайль Гитлер", позвякивая Рыцарскими и Железными крестами. Даже всегда толерантная к врагам Богославии европейская общественность кривилась при виде этих обезьян в мундирах с крестами.

Масла в огонь подлили прибалтийские средства массовой информации, вспомнив, что синдром Квазимодо пришел к ним из Богославии. Они как будто подстегнули мирных людей в своих странах, и число квазимод там стало расти в геометрической прогрессии.

Нам это было не в диковинку. У нас много своих квазимод из ура-патриотов и представителей тоталитарной партии, в свое время узурпировавшей право на истину, которая укладывалась в их идеологию.