Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги? - Страница 40

Теперь давайте вспомним, что было на предыдущей лекции.

Александр, вольный слушатель: «На прошлом занятии мы вспоминали алгоритм принятия йоговского решения и пропускали такое понятие как вежливость через него».

Вадим Запорожцев: «К чему же мы пришли?»

Ирина, гр.4: «Мы пришли к такому выводу, что в некоторых ситуациях можно быть невежливым, но, чтобы определить, нужно быть вежливым или не нужно, можно прокрутить ситуацию через алгоритм принятия йоговского решения. Тогда будет понятно, как поступать».

Вадим Запорожцев: «Да, друзья, мы пришли к выводу, что существуют варианты. То есть, нет однозначного решения – «будь только вежливым» или «будь только невежливым», нужно соотносить это с тем, в каких условиях вы живете, где вы живете, какой ваш долг. Но, что абсолютно необходимо, так это хотя бы гипотетическое умение быть вежливым. Что касается невежливости, то это сплошь и рядом, это у нас в крови, так как мы унаследовали эту линию поведения со времен жизни в телах животных. Я себе с трудом представляют волка, который прежде чем съесть зайца, говорит ему что-то вроде «извините, пожалуйста, уважаемый заяц, но я вынужден в связи с текущими обстоятельствами»…

Получается такая вещь, что, как правило, невежливость и так есть, это самая тупая линия поведения, когда мы не уважаем других, их свободу. И у нас есть какие-то желания, и начинаем их осуществлять в лоб и прямо, тут не до вежливости. Говорить о вежливости мы можем только лишь с момента, когда более-менее развит разум. Когда мы начинаем понимать, что иногда лучше сделать сложную траекторию движения и получить то, что мы хотим, чтобы при этом не было страданий, и чтобы эффективность при этом была соблюдена, чем напрямую чего-то добиваться. В этом отношении вежливость, действительно, помогает нам осуществить в нашей жизни и первый принцип йоги, и второй. Первый принцип йоги вырисовывается в связи с тем, что это некий статус-кво, это некая нейтральная полоса, что называется «ни нашим, ни нашим». И, действительно, вежливость может быть как холодной, так и доброжелательной. То есть понятие вежливость и понятие доброжелательность – это разные понятия. Но в любом случае территория вежливости – это ничейная территория.

Вы можете либо так и оставаться в этой нейтральной территории вежливости, либо подбавлять краски, то есть вежливость в сторону чего-то более душевного, доброго, доброжелательного. Или, наоборот, вежливость в сторону чего-то, что держит других на расстоянии, что содержит некую холодность, нежелание пускать в свою вселенную чью-то чужую вселенную. С другой же стороны, вежливость помогает нам осуществить второй принцип йоги. Хотя бы тем фактом, что мы не провоцируем другую сторону на какие-то реакции ненависти, которые препятствовали бы нам. А, наоборот, вежливость располагает другого человека, чтобы нам помочь. Есть такое высказывание у Сервантеса: «Ничто не стоит нам так мало и ничто не приносит нам так много, как вежливость». То есть чистый второй принцип йоги – минимум затрат и максимум результата, и все в одном флаконе – вежливости.

Но, с другой стороны, мы помним, что в телах животных мы прожили ох как много жизней, мы с вами прожили в телах людей, но по образу жизни мало чем отличающейся от животных. Мы до сих пор сталкиваемся с другими людьми, которые в своем поведении ведут себя как животные. И иногда складывается иллюзорное представление, что когда мы начинаем невольно копировать их стиль поведения и в чем-то сами его проявлять. Поэтому наблюдается два таких очень интересных явления заразность хамства и невежливости и заразность вежливости. То есть в зависимости от того, в какой среде вы воспитывались или живете, во многом будет определяться, как вы сами в дальнейшем будете поступать.

Если вы общаетесь с хамами, что вы невольно будете склонны копировать этот хамский стиль поведения. Если же вы вращаетесь в каких-то интеллигентных кругах, невольно ваша речь и ваше обхождение будут подтягиваться. Поэтому тут также есть очень серьезный совет, который следует из глубин аксиоматики йоги. И совет этот следующий – всеми силами избегай дурной компании и всеми силами стремись к хорошей компании. Если кто-то или что- то тебе не нравится, или, по-другому, если ты знаешь, что, общаясь с кем-то, ты можешь приобрести негативные привычки, то избегай этих людей. Наоборот, если ты знаешь, что, общаясь с другими людьми, ты приобретешь положительные привычки, нужные тебе, то всеми силами общайся с этими людьми.

В йоге это универсальное правило, которое относится как к вопросу приобретения какого-то высшего гуманистического знания, так и к нашим самым прозаичным желаниям. В частности, если вы хотите разбогатеть, то старайтесь общаться с людьми, которые разбогатели, а не с теми нытиками, которые вечно ноют «а мне никогда не разбогатеть», «это невозможно», «ох, эта бедность»…Глазом не успеете моргнуть, как это отношение перекочует к вам. И в самый ответственный момент, когда нужно быстро принимать решение, не сомневаясь, на чашу весов будет брошена ваша компания, в которой вы росли, воспитывались, общались. И вот самым драматичным образом вы можете скопировать негативную черту поведения и значительно ухудшить свою ситуацию. Все это рассматривается в таком разделе йоги, который называется Раджа йога.

Метод Раджа йога для достижения целей

В Раджа йоге это вообще один из серьезнейших методов работы, как с собой, так и с окружающими людьми. Если, допустим, ты завтра хочешь стать богатым, влиятельным политиком, бизнесменом, предпринимателем, то всегда имей пред глазами пример из истории, из своей жизни. То есть найди такой же случай и ментально настройся на эту волну. Помниться у нас была лекция, посвященная Малышеву, если вы хотите действительно двинуть что-то в производстве, менеджменте, предпринимательстве, то вам нужны люди активные, динамичные, позитивные, быстро и смело решающие на первый взгляд не решаемые проблемы. На самом деле ваш ум – очень пластичная масса. О чем он думает, такую форму и приобретает.

Если вы будете изучать биографию успешных людей, много что сделавших, то невольно ваш разум начнет приобретать те же качества, как если бы вы брали и копировали их у другого человека. Мысленно настраиваясь на другого человека, вы сами приобретаете его качества. На самом деле это знают не только лишь в йоге, но и в многочисленных религиях. Практически в любой религии есть тот или иной святой, отвечающий за тот или иной вид деятельности. Собрался в дальнюю дорогу – поставь свечку одному святому, собрался что-то купить/продать – другому, собрался жениться/выходить замуж – третьему. Вот сейчас говорят, даже для Интернет дел стали святых придумывать. Почему? Очень просто, эффект тот же самый. Был пример в истории того и иного человека, который справился с какой-то неразрешимой на первый взгляд ситуацией и вышел победителем. Даже простым фактом того, что вы осознаете это, вы как бы подключаетесь к общему ментальному полю Вселенной и к тем мысленным вибрациям, которые посещали голову этого святого. Вы как бы притягиваете нужные мысли, нужные поступки и нужные дела и слова.

Та же самая ситуация и с вежливостью, если мы поставим перед собой нужные примеры, рано или поздно мы сами станем такими же. Если же мы будем видеть перед собой то, что сейчас есть, а в нашей стране – это беспробудное хамство, то изменения в лучшую сторону не произойдут. Хамство на улице, хамство в Интернете – заходишь на форум - друг друга просто со света сживают, заходишь на любой западный форум – там никто не позволит себе так выражаться. Поэтому мы невольно оказываемся в негативной среде и приобретаем ненужные привычки. А хамства у нас своего хватает со времен жизни в телах животных, нам бы поучиться вежливости.

Как мы на прошлой лекции с вами говорили, вежливость – это определенный язык, с помощью которого вы будете зарабатывать деньги, преуспевать в карьере, сокращать многие ненужные трения, у вас будет высвобождаться ресурс. Относиться к выработке языка вежливости надо самым серьезным образом. Нужно сперва в хорошей обстановке вырабатывать какие-то алгоритмы поведения в игровой манере, чтобы потом, когда вы попадаете в ситуацию, похожую на эту, вы на автопилоте отыграли все то, что вы до этого сделали в тепличных условиях. Таким образом готовят космонавтов, таким образом готовят борцов восточных единоборств. Сперва до автоматизма вырабатывается серия каких-то движений, чтобы потом, когда дело до дела, за тебя думало тело.