Культурология. Дайджест №1 / 2018 - Страница 13

Древние цивилизации, как архетипы, несомненно, присутствуют в нашем сознании и определяют наши ценностные ориентиры, наше представление о глобальном мире и корректируют восприятие нами нас самих.

1.  Аверинцев С.С. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность» (противостояние и встреча двух творческих принципов) // Аверинцев С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. – М.: Языки русской культуры, 1996. – С. 13–75.

2. Античная поэзия в русских переводах XVIII–XX вв. – М.: Эксмо, 2005. – 480 с.

3. Аристотель. Метафизика / Пер. с древнегр. А.В. Кубицкого // Аристотель. Сочинения: В 4 т. – М.: Мысль, 1976. – Т. 1. – 550 с.

4. Артог Ф. Первые историки Греции / Пер. с фр. // Вестник древней истории. – М., 1999. – № 1. – С. 177–187.

5. Асоян А.А. «Илиада» Гомера и «Два голоса» Ф.И. Тютчева // Пушкинский альманах. – Омск: ОмГПУ, 2004. – С. 115–125.

6. Афиней. Пирующие софисты // Памятники поздней античной научно-художественной литературы / Пер. М.Л. Гаспарова, Т.А. Миллер. – М.: Наука, 1964. – С. 178–197.

7. Ахутин А.В. Античные начала философии. – СПб.: Наука, 2007. – 784 с.

8. Блаватский В.Д. Античная археология и история. – М.: Наука, 1985. – 282 с.

9. Вернан Ж.-П. Индия, Месопотамия, Греция: Три идеологии смерти / Пер. с фр. Г. Галкиной // Новое литературное обозрение. – М., 1998. – № 33. – С. 22–29.

10. Волошин М. Искусство и искус // Волошин М. Лики творчества. – Л.: Наука, 1988. – С. 211–257.

11. Гвоздева Т.Б. К истории конкурса мужской красоты в Древней Греции // Вопросы истории. – М., 2001. – № 1. – С. 146–151.

12. Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. / Под ред. М.А. Лившица. – М.: Искусство, 1968. – Т. 1. – С. 312.

13. Геродот. История / Пер. Г.А. Стратановского. – М.: Ладомир, 2002. – 739 с.

14. Гомер. Илиада / Пер. Н.И. Гнедича. – Л.: Наука, 1990. – 364 с.

15. Гомер. Одиссея / Пер. В.А. Жуковского. – М.: Наука, 2000. – 482 с.

16. Гуля Н.П. Дидактическая афористика Древнего Египта. – Л.: Ин-т им. Н.К. Крупской, 1941. – 112 c.

17. Калистрат. Статуи // Филострат (Старший и младший). Картины. Калистрат. Статуи / Прим., пер. и введение С.П. Кондратьева. – Л.: Изогиз, 1936. – С. 138–192.

18. Кесс Г. Загробный мир царя на небесах // Кесс Г. Заупокойные верования древних египтян. От истоков и до исхода Среднего царства. – СПб.: Изд-во журнала «Нева», 2005. – С. 107–153.

19. Кесс Г. Заупокойные верования египтян. От истоков и до исхода Среднего царства. – СПб.: Изд-во журнала «Нева», 2005. – 496 с.

20. Кифишина О.А. Жрицы семейных культов в Афинах классической эпохи // Жертвоприношение: Ритуал в культуре и искусстве от древности до наших дней. – М.: Языки русской культуры, 2000. – С. 231–240.

21. Кларк К. Нагота в искусстве / Пер. с англ. М.В. Куренной и др. – СПб.: Азбука-классика, 2004. – 480 с.

22. Лихачёв Д.С. Культура Руси времен Андрея Рублёва и Епифания Премудрого (конец XIV – XV в.). – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1962. – 194 с.

23. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. – М.: Мысль, 1989. – 204 с.

24. Лосев А.Ф. Типы античного мышления // Тахо-Годи А.А. Греческая культура в мирах, символах и терминах. – СПб.: Алетейя, 1999. – С. 675–706.

25. Масперо Г. Египет / Пер. с фр. – М.: Проблемы эстетики, 1915. – 401 с.

26. Матье М.Э. Что читали египтяне 4000 лет тому назад. – Л.: Музей истории культуры и искусства (Гос. Эрмитаж), 1934. – 80 с.

27. Молок Д.Ю. Художественные структуры в античном искусстве: Опыт их изучения. – М.: Гос. ин-т искусствознания, 1996. – 24 с.

28. Панофский Э. Смысл и толкование изобразительного искусства / Пер. с англ. В.В. Симонова. – СПб.: Акад. Проект, 1999. – 455 с.

29. Плутарх. Исида и Осирис. – Киев: УЦИММ-ПРЕСС, 1996. – 257 с.

30. Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. – М.: Искусство, 1985. – 256 с.

31. Рабинович Е.Г. «Безвредная радость»: О трагическом катарсисе у Аристотеля //  Mathesis. Из истории античной науки и философии. – М.: Наука, 1991. – С. 103–114.

32. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Античность / Пер. с ит. С. Мальцевой. – М.: Петрополис, 1994. – 336 с.

33. Савостина Е.А. Миф и культ героя // Жизнь мифа в античности. Випперовские чтения – 1985. – М.: Сов. художник, 1988. – Вып. 18, ч. I. – С. 98–115.

34. Скобельцин А. Нарцисс, или Мастерская взгляда / Пер. с фр. В. Илющенко. – М.: Греко-латинский каб. Ю.А. Шичалина, 2001. – 356 с.

35. Софокл. Эдип в Колоне // Софокл. Драмы / Пер. Ф.Ф. Зелинского. – М.: Наука, 1990. – С. 59–123.

36. Таруашвили Л.И. Эстетика архитектурного ордера. От Витрувия до Катремера де Кенси. – М.:Architectura, 1995. – 178 с.

37. Тураев Б.А. Бог Тот. Опыт исследования в области истории древнеегипетской культуры. – СПб.: Журнал «Нева», 2002. – 407 с.

38. Тураев Б.А. Древний Египет. – Пг.: Огни, 1922. – 177 с.

39. Тураев Б.А. Египетская литература. – М.: Изд-во М. и С. Сабашниковых, 1920. – Т. 1. – 281 с.

40. Тураев Б.А. История Древнего Востока. – СПб.: Безобразов и К%, 1913. – Ч. 1. – 367 с.

41. Уманцев Ф.С. Искусство Древнего мира. – Киев: Спалах, 1996. – 216 с.

42. Фор Э. Дух форм / Пер. с фр. А.В. Шестакова. – М.; СПб.: Machina Axioma, 2002. – 238 с.

43. Фукидид. История / Пер. Г.А. Стратановского. – М.: Наука, 1981. – 544 с.

44. Хайдеггер М. Знаки // Хайдеггер М. Феноменология. Герменевтика. Философия языка / Пер. с нем. А.В. Михайлова. – М.: Гнозис, 1993. – С. 293–294.

45. Хайдеггер М. Исток искусства и предназначение мысли // Хайдеггер М. Феноменология. Герменевтика. Философия языка / Пер. с нем. А.В. Михайлова. – М.: Гнозис, 1993. – С. 280–292.

46. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Хайдеггер М. Время и бытие / Пер. с нем. В.В. Бибихина. – М.: Республика, 1993. – С. 197–202.

47. Храм в Древнем Египте // Во времена фараонов: Объяснительный текст к культурно-историческим картинам Лемана «Египтяне» / Пер. с нем. С.А. Князькова. – М.: И. Кнебель, 1911. – 40 с. с илл.

48. Шуази О. История архитектуры: В 2 т. / Пер. с фр. В.Д. Блаватского и др. – М.: Изд-во Всесоюзной Академии архитектуры, 1935.

49. Элиаде М. Зевс и греческая религия // История веры и религиозных идей. От каменного века до Элевсинских мистерий. – М.: Академический проект, 2008. – 525 с.

50. Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения / Пер. с англ. Ш.А. Богиной и др. – М.: Ладомир, 1999. – 488 с.

51. Элиаде М. Религиозные идеи и политические кризисы в Древнем Египте. История веры и религиозных идей. От каменного века до Элевсинских мистерий. – М.: Академический проект, 2008. – 622 с.

52. Эрман А. Государство, армия и общество Древнего Египта. – М.: Центрполиграф, 2008. – 393 с.

53. Эрман А. Жизнь в Древнем Египте / Пер. с англ. И.А. Петровской. – М.: Центрополиграф, 2008. – 394 с.

54. Drerup H. Griechische Baukunst in geometrischer Zeit. – Göttingen: Vandenhoeck& Ruprecht, 1969. – 136 S.

55. Lawrence A.W. Greek Architecture. I. – New Haven: Yale univ. press, 1983. – 432 p.

Аннотация. В статье рассматривается концепция Александра Макинтайра, представленная в его книге «После добродетели…». Рамкой для ее содержательного рассмотрения избрана проблематика «новоевропейской генеалогии моральной теории». Прежде всего, речь идет о возникновении морального универсализма как принципа моральной теории и его последствиях. В применении ко взглядам Макинтайра «генеалогическая» проблематизация его концепции содержит определенную трудность. Она состоит в том, что сам он не определяет свой проект как «генеалогический». Тем не менее автор статьи показывает, что генеалогическое рассмотрение новоевропейских моральных теорий, категорий и понятий этики (в ситуации их возникновения) представляет собой важнейший ракурс исследования Макинтайра. Его основная проблематика связана с обсуждением противоречивого значения универсалистского проекта рационального обоснования морали в эпоху XVII–XVIII вв., формированием конструкции «индивида» и тем, как это отразилось на всем понятийном поле моральной теории.