Крылья любви. Путь к совершенству - Страница 7

Друзья, давайте дадим любви возможность преобразить вас в самих корнях. Любовь возродит вас к новой жизни, в которой вы никогда не будете страдать. Только по этой причине любовь свободна от страха даже в присутствии смерти, поскольку любовь не ведает смерти.

В 1857 году, когда индийцы восстали против англичан, власти приговорили к смертной казни одного безмолвствующего мудреца, который на протяжении нескольких лет не произнес ни слова. Солдаты сочли его шпионом, подстрекателем мятежников. Мудрец, который несколько лет молчал, засмеялся и произнес фразу «Tat Twam Asi», что значит ты есть то. Судья, который вынес ему приговор, тоже был абсолютной душой. Даже в миг смерти святой обнял своего убийцу, любовь и пылкая молитва отразились в его глазах. Без сомнения, он очистил себя от многословия и эгоистичности, наполнил себя чистой любовью. В ином случае неужели из него могла изливаться любовь, когда ему оглашали приговор? Все эти годы, когда его сердце казалось немым, оно лишь наполнялось любовью. Оно стало подлинным истоком любви, благодаря чему этот святой не мог видеть врага в своем убийце. Он видел в нем только любимого человека. Любовь превратила врага в доброго друга, а смерть - в освобождение. Любовь превращает тьму в яркий свет, а яд - в нектар. Неужели может быть чудо великолепнее любви, волшебнее магии? Любовь может преобразить что угодно, потому что изменяет само наше видение, которое представляет собой творческую силу. Мы воспринимаем мир таким, каким его показывают нам наши глаза. Если наши глаза полны любви, тогда нас повсюду окружают любящие люди. Если же наши глаза лишены любви, тогда мы окружены бездушными силуэтами. В таком случае куда бы мы ни взглянули, повсюду будут только наши враги.

Одним ранним утром в деревню вошел путник. Он увидел старика, который сидел на пороге своего дома, и сказал: «Господин, какие люди живут в этом селении? Я покинул свою деревню и хочу жить здесь».

Старик оглядел странника с головы до пят и ответил: «Сначала я хотел бы узнать, какие люди живут в деревне, которую ты покинул».

Когда странник услышал слова старика, его глаза покраснели от гнева, и он сказал: «Я дрожу от гнева при одном упоминании об этих людях. Больше никогда не заговаривай о мерзавцах, живущих в моей деревне. Именно из-за них я был вынужден покинуть свой дом. Нигде в мире не найти таких негодяев».

«Брат, - покачал головой старик, - к сожалению, жители моей деревни ничуть не лучше тех людей. Здесь ты тоже найдешь одних мерзавцев. Тебе лучше пойти жить в другую деревню».

И путник пошел своей дорогой.

Как только он вышел за черту деревни, как к старику подошел другой путник и задал ему такой же вопрос: «Господин, какие люди живут в этом селении». Он выразил желание остаться в этой деревне на постоянное жительство.

«Прежде чем я отвечу на твой вопрос, я хотел бы узнать, какие люди живут в деревне, из которой ты ушел», - поинтересовался старик.

«Я больше нигде не видел таких прекрасных людей, но мне пришлось покинуть родное селение по личным мотивам», - объяснил путник.

При этих словах из его глаз от воспоминаний покатились слезы. Старик поспешил ответить: «Сынок, мы с радостью примем тебя в своей деревне. Здесь ты найдешь людей еще более душевных, нежели в своей деревне. У нас много добрых людей».

Выдержав паузу, старик добавил: «В какую бы деревню ты ни отправился, тебя повсюду будут сердечно встречать. В каждом селении ты найдешь добрых и прекрасных людей. Мир такой, каким ты видишь его!»

Мир такой, каким вы его воспринимаете. Если ваши глаза полны любви, тогда в поле вашего зрения будут попадать лишь сердца, наполненные любовью. Если вы видите, что весь мир пульсирует любовью, тогда знайте, что пробил час реализации. Вы постигаете своего Мастера, Божественную Форму. Если вы пришли к границе Бога, это не значит, что вас будет ждать Рама в своей форме цветного облака, с луком и стрелами в руках. Достижение божественного присутствия не предполагает, что Кришна в человеческой форме будет ждать вас, играя какую-то мелодию на божественной флейте. Если вы постигли высшую душу, это не значит, что вы видите некого пожилого господина с окладистой белой бородой, который управляет вселенной. Если вы пришли к Богу, значит обрели переживание, при котором вся вселенная перестает быть простым объектом и становится высшей душой. Объект исчезает, и остается лишь сила. Вот что такое достижение высшего блаженства, достижение истины, красоты, вечности. Бог это не личность, а переживание. Он есть блаженство, безграничный океан блаженства. Перед тем как слиться с этим океаном, мы должны осознать его в себе.

Я уже рассказывал о первых двух каналах, которые ведут вас шаг за шагом. Первый канал связи это любовь к себе. Второй канал связи это любовь к другим людям. Теперь давайте обсудим третий канал связи, то есть любовь к Богу, наличие которого вынуждает нас выйти за пределы двух первых каналов. Второй канал есть шаг за пределы первого, а третий - за пределы их обоих. Первый канал предполагает признание «Я есть». Хотя вас нет в действительности, тем не менее это факт. Для невежественных людей этот факт важнее чего-либо еще. Он может оказаться средством для вашего пробуждения, но только не для бегства. Люди, которые бегут от реальности, понимают, что она преследует их по пятам. Разве вы можете убежать от своей тени? Я уверен, что подобное вам не по силам. Чем больше усилий вы прилагаете ради бегства от тени, тем быстрее она устремляется вслед за вами. Поэтому вам следует принять факт «я есть» и отправиться на поиски любви.

Когда любовь возрастает, эгоизм уменьшается и исчезает. Если человек, который признал существование тени, ищет свет, он непременно освобождается от всех теней. Эгоизм и любовь соотносятся точно так же, как тень и свет. Кромешная тьма эгоизма исчезает под пронизывающими лучами любви. Принятие «я» ведет к установке «он другой». «Я это я», значит «другие это другие». Однако в свете любви исчезает осознание «я», а также осознание другого. В конечном итоге остается только любовь. Нет ни «я», ни «ты», ни «другой», а есть лишь любовь. Такое состояние любви я бы назвал любовью к Богу. На самом деле, любовь не направлена на кого-то конкретного. Она ни от кого не исходит и ни к кому не устремляется. Любовь просто есть. Эту чистую и простую любовь я и называю любовью к Богу.

На что способна любовь к Богу? Она подразумевает утрату иллюзии: мол, я то или иное. Это абсолютно нереально, неистинно. На самом деле вас нет! У вас нет личного существования. Понаблюдайте за своим дыханием. Воздух входит в мое тело, а потом выходит из него. Если мне кажется, что я дышу, то это заблуждение. Если в меня не возвратится воздух, который я выдохнул, тогда как я могу дышать? Если я считаю себя живым, значит ошибаюсь, поскольку в тот день, когда жизнь уйдет из меня, я не смогу оставаться здесь ни одной секунды. Если я полагаю, что рождаюсь, это заблуждение. Если я полагаю, что умру, и это заблуждение. Я не родился и не умру. Дыхание мне не принадлежит, я его не контролирую. Мне не принадлежит ни жизнь, ни смерть. Во мне разыгрывается таинственный спектакль. Кто-то веселится во мне. Кто-то говорит во мне. Кто-то ходит посредством меня. Кто-то рождается во мне. Кто-то умирает во мне. Я просто сцена, поле для игры, на котором появляются и исчезают актеры, игроки. Я просто флейта, на которой кто-то играет.

«Я не лучше полого бамбука, - говорит Кабир. - Песни любви, посвященные Богу, ему же и принадлежат». Человека, который понимает это, можно назвать разумным. Человек, который преодолел первые две стадии с помощью двух вышеупомянутых степеней, может без труда постичь этот момент и осознать, что в этом мире нет никакой индивидуальности. Все сущее тесно взаимосвязано. Ничто не существует изолированно. Дыхание, которое я считаю своим, уже было частью дыхания многих миллионов других существ. Воздух, который я выдохнул, попадет внутрь многих миллионов существ, которым еще только предстоит родиться. Многие миллионы клеток, которые формируют мое физическое тело, когда-то составляли многие миллионы других физических тел. Неужели их можно назвать мной? После гибели моего тела эти клетки могут составить физические тела многих миллионов других существ. Даже еще при жизни моего тела оно каждый миг переживаете перемены: старые клетки отмирают, и на их месте появляются новые. А новые клетки, которые возникают в моем теле, это в действительности старые клетки, которые покинули организмы других существ. Тело, которое я называю своим, уже принадлежало тысячам людей, миллионам животных и миллиардам других живых организмов, и впоследствии будет составлять бесчисленное количество тел. Как оно может быть моим?