Красные маршалы. Буденный - Страница 67
Он по-прежнему любит и авантюрные, фантастические романы. В кабинете его рядом с «Историей РКП (б)» лежит демонстративный «Тарзан». «Тарзан» очень нравился Котовскому и, засыпая над «Историей РКП (б)» комкор переходил к «Тарзану».
— «Тарзан», знаете, после «Истории РКП(б)», это как шампанское после касторки, — смеялся комкор.
Кроме «Тарзана» Котовский любил романы Пьера Бенуа. И даже до того, что возмутившись однажды на маневрах неладностью дивизии Криворучки, отдал в приказе по корпусу:
— Части товарища комдива-3 Криворучко после операции выглядели, как белье куртизанки после бурно проведенной ночи!
Все что любил в детстве и юности, авантюру, театральность, браваду, пышное, озорное, чем жил в разбое на больших дорогах, — не ушло и от 40-летнего красного маршала Котовского.
Поэтому-то, вероятно, несмотря на большие заслуги перед Советским государством, количество врагов у Котовского в мирной жизни возрастало с необычайной быстротой. На 7-м году революции, а любит все же о себе сказать Котовский:
— Я ведь, знаете, — анархист.[92]
И верно, Котовский, конечно, родной брат тех швыряющих бомбы в театры и кафе с криком — «Да здравствует анархия!»
7-го августа 1925 года в официальном органе партии «Правда» появилась странная телеграмма: «Харьков. В ночь на 6-е августа в совхозе Цувоенпромхоза «Чебанка», в тридцати верстах от Одессы, безвременно погиб член Союзного, Украинского и Молдавского ЦИКа, командир конного корпуса товарищ Котовский».
На похоронах над могилой Котовского соперник его по конной славе и популярности Семен Буденный говорил:
— Мы, кавалеристы, склоняем над открытой могилой свои боевые знамена и обещаем нашему Союзу, что имя товарища Котовского будет в нашей памяти в боях и вне боя.
Можно подумать, что Котовский убит на поле сражения. Нет, смерть члена трех ЦИКов и популярнейшего маршала — темным-темна.
В 1882 году, пользовавшийся широчайшей популярностью в войсках и в обществе, знаменитый белый генерал М. Д. Скобелев, человек рискованного и бурного темперамента, связанный с неугодными правительству течениями, — умер внезапно таинственной смертью в гостинице «Англетер». Знали все, что царь, двор, сановные военные круги ненавидели Скобелева, несмотря на все заслуги перед государством. И вокруг смерти популярного вождя поползли слухи, что «белый генерал» отравлен корнетом-ординарцем.
Но кто ж убил «краснаго генерала»? Из маузера несколькими выстрелами в грудь Котовского наповал уложил курьер его штаба Майоров. За что? В газетных сообщеньях о смерти солдатского вождя — полная темнота. То версия «шальной бессмысленной пули во время крупного разговора», то Майоров — «агент румынской сигуранцы». Полнейшая темнота.[93]
Но был ли судим курьер штаба Майоров, о котором газеты писали, что он «усиленно готовился к убийству и чтобы не дать промаха накануне убийства практиковался в стрельбе из маузера, из которого впоследствии стрелял в Котовского»?
Нет, в стране террора Майоров скрылся. Агент румынской сигуранцы? А не был ли этот курьер штаба той «волшебной палочкой» всесоюзного ГПУ, которой убирают людей «замышляющих перевороты», людей опасных государству?
О Котовском ходили именно такие слухи.
В смерти Котовского есть странная закономерность, Люди, выходившие невредимыми из боев, из тучи опасностей и авантюр, чаще всего находят смерть от руки неведомого, за «скромное вознаграждение» подосланного убийцы.
Для Котовского таким оказался — курьер штаба.
В Одессе, в былом так хорошо знавшей Котовского, красного маршала хоронили помпезно. В городах расположения 2-го корпуса дали салют из 20 орудий. Тело прибыло на одесский вокзал торжественно, окруженное почетным караулом, гроб утопал в цветах, венках. В колонном зале окрисполкома к гробу открыли «широкий доступ всем трудящимся». И Одесса приспустила траурные флаги.
Прибыли маршалы союзных республик и боевые товарищи Котовского. Под громы и стоны траурного марша Шопена по Одессе понесли тело. Над могилой сказали речи — Егоров, Буденный, Якир. Именем Котовского назвали один из красных самолетов — «Пусть крылатый Котовский будет не менее страшным для наших врагов, чем живой Котовский на своем коне». — Несколько городов постановили именем Котовского назвать улицы. Наконец пришли предложения поставить вождю красной конницы памятник.
Может быть и поставят Котовскому памятник: — памятники молчаливы, памятники ничего не рассказывают.
А. В. Венков
БУДЕННЫЙ
Семен Михайлович Буденный был самым везучим, а может, и самым счастливым, из всех «красных маршалов». Его не уничтожили, как это случилось с Тухачевским, Егоровым и Блюхером. Он не стоял на краю пропасти, не навлекал на себя сталинский гнев, как его верный друг, соратник и учитель Ворошилов во время финской кампании, когда вскрылись все недочеты в подготовке, обучении и руководстве Красной Армией. Нет, любимая и водимая Буденным конница всегда была на высоте, и если во время Великой Отечественной войны конница не могла сбивать шашками самолеты и рубить вражеские танки, то вина в этом отнюдь не Буденного. Его, как говорится, за это и осуждать не надо.
Пронесся лихой кавалерист Буденный по фронтам гражданской войны, сплясал под гармошку на партийных большевистских съездах под хлопки и улыбки Сталина и Ворошилова, удержался «в верхах» во время Великой Отечественной; остались в память о нем шлем-буденовка, буденовская порода лошадей и три тема мемуаров, за которые на старости лет пытались привлечь его к судебной ответственности за клевету на погубленных якобы им же других героев и рубак, верных ленинцев и сынов трудового народа. Но эта «жалкие потуга» ревнителей правды так и остались для «первой сабли» Красной армии, усатого маршала Семена Буденного «жалкими потугами». Место свое в истории он занял прочно. Трижды Герой Советского Союза, живая легенда, наставник молодежи. «Передавайте воинам-ракетчикам кавалерийский привет!»…
Родился Семен Буденный в 1883 году в хуторе Козюрине Платовской станицы в семье иногороднего батрака, выходца из Воронежской губернии С детства окунулся в атмосферу сословной розни, неравенства. А все из-за земли. За полтора века до рождения будущего маршала завоевали казаки эта степи, щедро полили их своей кровью и кровью ногайцев и черкесов. На всех пришлых, затопивших Юг России после отмены крепостного права, смотрели косо: «Понабежало всякой сволочи… Вся зараза от них: воровство, пьянство…» Земли пришлым не давали. Наоборот, если кто поселится в казачьем хуторе, платит казакам, всему обществу, за пожилое. А как иначе? Казаку в армию идти — коня, форму, снаряжение, холодное оружие за свой счет приобретать. Тут любой лишней копейке рад будешь. Это пришлого, «иногороднего», в армии с головы до ног оденут-обуют..
На всю жизнь запомнил Буденный, потом в мемуарах вспоминал: «Вся земля на Дону издавна принадлежала казакам и помещикам. Уделом иногородних было батрачество. В поисках сезонной работы они метались по краю. Среди привилегированного казачества иногородний крестьянин-батрак был совершенно бесправным человеком. Казак мог безнаказанно избить и даже убить его. А каких только налогов не придумывали казацкие атаманы для иногородних за землянку — налог, за окно — налог, за трубу — налог, за корову, овцу, курицу — налог». Ну, это красный маршал, конечно же, загнул. Безнаказанно в России в те времена ни убить, ни избить нельзя было. Как раз в те времена проводилась судебная реформа, укреплялись законы, и перед царским судом все были равны — и казаки, и крестьяне, и дворяне.
И еще один слой населения был на Дону, о котором Буденный почему-то не упоминает. Во времена царицы Екатерины стали верстать «в регулярство» слободских малороссийских казаков, что вышли во время оно с Украины в российские пределы и охраняли донецкую степь и Приднепровье от крымчаков. Заволновались слободские казаки, убоялись солдатчины и побежали дальше на юг, на Дон и за Дон, в поисках вольной привычной жизни. На Дону их встретили неприветливо. «Жить — живите, но платить нам будете». Кто в станицах осел (таких мало было), потихоньку с донцами поравнялся, в донское казачество записался, а остальных донские помещики закрепостили, заставили на себя работать. И появились на Дону «коренные крестьяне». Эти имели свою землю. После отмены крепостного права нарезали им донские помещики. Каждый четвертый на Дону — коренной крестьянин, а в просторечии — «хохол». Помнили казаки их малороссийское происхождение.