Коронованные повелители Государства Российского от Славена до Николая (СИ) - Страница 5

Карамзин пересказывает только текст летописи "Повести временных лет", но не выяснен вопрос, если киевляне были могущественным воинственным племенем, то почему они так легко признали власть Олега вероломно убившего их правителей? Такой поступок не считался у полянского племени добрым.

Может быть, им самим не любы были правители пришедшие издалека? Но тогда Аскольд и Дир не потомки династии Киевичей, а также пришлые завоеватели. В этом случае все становиться на свои места. Киевляне всего лишь меняли одних варягов на других. А Олег и Игорь были к тому же князьями. А больше чести иметь у себя правителем славного князя, чем простого боярина.

Значит, не подтверждается версия о том, что Аскольд и Дир были потомками древней полянской династии Киевичей. За своих древних князей киевляне бы вступились и так легко не признали бы Олега князем. Но этот вопрос я уже поднимал выше и не стану более повторяться.

Я не рискну делать здесь никаких выводов. Проблема еще ждет своих исследователей.

Но, судя по всему, именно Олег является создателем государства Киевская Русь в 882 году. Он покорил земли славянских племен древлян, северян, кривичей, радимичей, хорватов, уличей и заставил их платить дань Киеву.

ИГОРЬ I РЮРИКОВИЧ (912 – 945)

Сын Рюрика, великий князь Киевский с 912 года. Убит в 945 году древлянами, восставшими во время сбора дани.

Смерть князя Олега пробудила во многих покоренных племенах жажду независимости. Древляне сразу же отложились от Киева и новому Князю Игорю пришлось снова ходить на них походом, чтобы показать кто на Руси хозяин. И снова стали древляне платить дань Киеву.

Но появилась новая проблема – племена печенегов.

"Они прозывались печенегами, – говорил о них летописец. – Не зная земледелия, обитая в шатрах, кибитках или вежах, печенеги искали единственно тучных лугов для стад; искали также богатых соседей для грабительства; славились быстротою своих коней; вооруженные копьями, луком, стрелами, мгновенно окружали неприятеля и мгновенно скрывались от глаз его; бросались на лошадях в самые глубокие реки или вместо лодок употребляли большие кожи. Они носили персидскую одежду, и лица их изображали свирепость".

Личность князя Игоря или Ингвара, довольно хорошо освещена в летописях, и мы можем многие о нем узнать из многочисленных источников. В том числе и из художественной литературы.

Игорь, судя по "Повести временных лет", Игорь заключил договор с печенегами и они пять лет не тревожили Руси. Ибо большая война, с ними судя по Нестору, разразилась только в 920 году.

Игорь совершил два больших похода на Византию в 941 году и 944 году. Первый поход окончился неудачей. Византийский флот сжег многочисленные лодьи руссов "греческим огнем". На берегу русское войско также потерпело поражение.

В 944 году Игорь много лучше подготовился к походу. Он призвал воинов своих земель, нанял варяжскую дружину, заключил союз с печенегами. Византийский император испугался такого нашествия на свои земли и предпочел откупиться. Игорь взял откуп и вернулся в Киев. Часть же варяжской дружины под началом воеводы Свенельда, что мечтала о военных подвигах и не желала мира, князь отправил воевать в Хвалынское (Каспийское) море. Тогда же был заключен с Византией выгодный для Руси торговый договор. У русских торговцев, крупнейшим из которых был сам князь, поднакопилось множество товаров, сбыть которые можно было весьма выгодно в Константинополе. Посему Игорь и отступил от Византии так легко. Война ему была невыгодна. Его интересовали только льготы в торговле.

В 945 году Свенельд вернулся из своего похода с богатой добычей. Дружинники, что не пошли за воеводой с завистью смотрели на богатство воинов, что вернулись из далеких земель. Как сказано в "Повести временных лет" стали они говорить князю, что воины Свенельда вернулись с богатой добычей, "а мы наги. Идем, княже, с нами за данью и ты добудешь и мы".

И решил Игорь сделать то, что ему советовали. На исходе зимы 945 года из Древлянской земли потянулись к Киеву обозы с медом, воском, мехами, зерном, мороженым мясом. Большие были обозы. Но князю Игорю и этой тяжелой дани показалось недостаточно – далеко ей было до хвалынской добычи Свенельда!

"Древляне нашли меха, мед и прочее добро для второй дани, – думал Игорь, – то почему бы не собрать с них еще одну дань?"

Сказано – сделано! И князь Игорь собрал своих мужей

– Идите с данью домой, а я вернусь к древлянам и возьму еще.

Недоуменно и встревоженно переглянулись мужи. Князь явно нарушал древние обычаи. Как жнее так? Они уже отдали все, что было положено и идти снова к ним – нарушать договор!

Но не успел князь Игорь с небольшой дружиной отделиться от войска и снова выехать на искоростенскую дорогу, как древлянские охотники, провожавшие обозы с данью до рубежей своей земли, побежали через леса к князю Малу. Суровым и единодушным было решение древлянских старейшин: "Если повадится волк к овцам, то выносит все стадо, пока не убьют его. Так и князь Игорь если не убьем его, то всех нас погубит!"

По зову князя Мала к Искоростеню сходились вооруженные воины с рогатинами и топорами, с колчанами которые были полны длинных боевых стрел. Последнее предостережение князю Игорю передал древлянский волхв,

неожиданно исшедший навстречу дружине из леса

– Остановись, княже! – прокричал волхв, раскинув в стороны руки, будто преграждая дорогу к Искоростеню. – Зачем идешь к нам опять? Забрал ведь всю дань. И сверх ее взял.

Князь Игорь презрительно усмехнулся. Дружинники бичами погнали волхва прочь. Хохотали отроки, глядя, как скачет древлянский волхв, увязая в сугробах, прикрывая голову ладонями и по‑заячьи взвизгивая от ударов.

Во время этого сбора дани Игорь и погиб жестоко убитый древлянами. И это событие, очевидно, имело место в истории и восстание древлян считается самым древним восстанием против властей на Руси.

О Л Ь Г А (? ‑ 969)

Жена князя Игоря, великая княгиня Киевская. Правила в малолетство сына Святослава и во время его походов. Подавила первое антиправительственное восстание древлян.

После трагедии в древлянских лесах, когда погиб князь Игорь, сын Рюрика, Ольга решила отмстить князю Малу и всем древлянам за преступление. Согласно легенде ранней весной князь Мал Древлянский прислал в Киев своих мужей. Как думаете зачем? А сватать Ольгу за себя! Ни больше ни меньше! По древлянским обычаям победитель наследовал власть убитого врага, жену его и все богатство. С Ольгой послы древлянского князя говорили недвусмысленно и дерзко:

– Мужа твоего мы убили, потому что он, как волк, расхищал и грабил, а наши князья хорошие, потому что навели порядок в Древлянской земле, и первый из князей – Мал. Пойди замуж за князя Мала, и будет всем добро.

Вдова отвечала с достойным смирением:

– Любезны мне речи ваши. Мужа моего уже не воскресить. Хочу воздать вам завтра честь. Ныне же идите к ладье своей. И вознесут вас люди на Гору в ладье.

Древлянские послы согласились, забыв, что путешествие посуху в ладье не только свадебный обряд, но и похоронный. В ладье, поставленной на горящий

костер, славяне отправлялись в свой последний путь.

Утром люди Ольги понесли на руках древлянскую ладью, а послы сидели в

ней, величаясь и красуясь, в золотых нагрудных бляхах. Принесли их на

княжеский двор и вместе с ладьей опустили в глубокую яму.

– Хороша ли вам честь? – сурово спросила Ольга, приблизившись к краю ямы.

– Горше Игоревой смерти! – простонали послы, прощаясь с жизнью.

И повелела Ольга отрокам своим засыпать послов живыми вместе с ладьей, и отроки исполнили повеление княгини. То была первая месть княгини Ольги. Потом прислали древляне других своих мужей, самых лучших и знатных, и они тоже приняли в Киеве лютую и стыдную смерть: сожгли их в бане, подперев двери осиновыми кольями. То была вторая месть Ольги. А третья свершилась под стенами Искоростеня, куда Ольга пришла с дружиной будто бы для тризны по убитому мужу. Древляне, желая мириться, привезли множество хмельных медов и различных яств, поили мужей и отроков Ольги, но больше сами пили, теряя разум. Дружинники Ольги насыпали великий курган, но не медом из кубков окропили его, а кровью – охмелевшие древляне были изрублены мечами. Люди говорили, что над могилой князя Игоря нашли смерть пять тысяч древлян. Никто не считал посеченных древлян, потому что Ольга торопилась вернуться в Киев.