Коридор (СИ) - Страница 16

Изменить размер шрифта:

– Кстати, вот вопрос такой уточняющий: когда человек воспринимает какой-то контент, ну например, вот тот же фильм про Сержа Генсбура, влияет ли как-то на него, каким образом он его смотрит? То есть он его может посмотреть, скачав на торрентах «пиратку», он может пойти в какое-нибудь антикафе, где там ночной показ будет с этим фильмом.

– Стоп-стоп. Можно я кое-что скажу? Вот смотрите: это же как раз вот по поводу этого фильма. Что если как раз вот я могу отключить, допустим, внимание от всего, да, то есть это как раз как медитация пример. Могу свое внимание собрать в одну точку. То есть я могу отключиться сейчас от частоты, любой. Не важно, в «3» – м мире я сейчас нахожусь или в «102» – м – это просто как, знаете, как комната, перемещение. Ну вот. Красивый дорогой диван или просто вшивый и вонючий – ну не суть. И вот я сейчас включу фильм, и я этот фильм могу воспринимать или с частоты «3», или с частоты, допустим, «12». Но, если человек открытый, есть еще вот такой есть момент: если человек «без ума»… Человек «без ума», он может быть в любом, то есть в любом мире, скажем так. Ну вот. Это просто такое состояние, да, то есть там есть какие-то «но». И если я этот фильм включу, то я его буду воспринимать так, что я, давайте так… Если любой фильм я сейчас включу, любой, любого мира, то я могу, достаточно мне одного фильма, что бы я подключился к этой частоте. Достаточно или одного музыкального трека, или одного фильма, чтобы я подключился к этой частоте. То есть суть в том, что, допустим, там был эксперимент – если взять питерского одного достаточно известного человека, с которым я был знаком заочно. Я мог просто посмотреть на его фотографию, и если я смотрю на его фотографию, если я выйду на улицу, то, куда я захочу пойти, ходить, что делать, какие мысли будут появляться в голову, это все как у него. То есть как будто я становлюсь им. И я начинаю ходить по городу – ну я в центре жил – по городу, и я вижу его. Один раз, второй раз. То есть я подхожу в то время, по тем улицам, когда ходит… ну вот. Это, это уже слишком как бы, ну, не для, скажем так, не для общей аудитории, не для публики информация, но суть в том, что в принципе, в принципе, так можно найти любого человека или так можно ловить всех так же тех же преступников и так далее. Потому что если ты реально можешь уйти в медитативное состояние, то есть освободить свое внимание и настроиться на этого человека, то ты начинаешь прямо чувствовать и вести себя как он. Потому что его нет – он просто оболочка. Любой человек. Но он к чему-то подключен, и если к этому подключиться, ты начинаешь то же самое хотеть, думать, мыслить и так далее. Так, следовательно, одно из – но это тоже тема не сейчас – как раз это одно из, как люди вот расспрашивают меня по фотографии о всех людях. Я это уже давно не делал, вот, когда я недавно, это год там, это два назад, это возобновил, и люди обалдели… Я просто собирал компанию людей, мне показывали фотографию любого человека, и я рассказывал все о нем. А если это разбирать научно, то есть в этом нет ничего сверхъестественного, то есть это можно научиться, что это только тогда у меня получается, когда я не закрытый, а открытый. И я когда смотрю на эту фотографию, я прям начинаю чувствовать, как он. Вот если мне лезут пошлые мысли – значит пошляк. Если мне хочется врать, и я чуток боюсь – значит он такой. Если я начинаю на него смотреть, то есть я на него подключаюсь, то есть я буду смотреть сейчас на улицу, на людей, то все, на что мое внимание фокусируется, то я знаю, то есть я как будто его глазами смотрю. И получалось так, что когда я, допустим, был маленький, и я был фотографом, когда я фотографировал людей на улице, то есть ко мне записывались на съемку, я вот так шел и говорил: «О, там, а у тебя там, это болит, а у тебя, там, то болит. Ты об том подумал, а ты этого боишься. Ты, там, то…» И люди не понимали, как так. А я вот… вот так можно подключиться. Но это уже, как бы, это слишком, то есть надо все это лучше все ограничить. То есть точнее поделить на части. То есть тема частот – это так, да ведь, так, это миры. Мы можем обсуждать миры, слепки и так далее, но если мы хотим уже говорить про то, как человек устроен или как переключаться, то это уже внимание, это уже управление вниманием.

– А вот эта книга, над которой сейчас как раз идет работа, она вообще какой будет частоты? Можно понять заранее или нет?

– Она? Она, я бы сказал так, что она будет больше, наверное, частоты вашей. То как раз, о чем я недавно задумывался, что книга эта все равно, она будет не моей частоты, она будет вашей.

– Почему?

– Ну вы же делаете ее. Вашего мира, понимаете. Она будет вашего мира, а раз вы как-то связаны с моим личным помощником, получается, что вот как-то вот из его мира то есть.

– В общем, многогранная такая система получается…

– Но тут моей частоты не будет в книге.

– Ну так у вас и нет частоты. Вы же в «коридоре» постоянно, правильно?

– Ну и «коридора» этого не будет. В чем прикол, вы посмотрите: я могу сейчас взять, включить камеру, взять операторов и у доски или как-то там, идя по улицам Нью-Йорка, рассказывать какую-то тему. Почему я так не делаю? Не работает. То есть этому есть реальное объяснение, и это подтвердят какие-то любые… вот если мы сейчас гениальных людей в мире будем собирать, которые по-настоящему открытые творческие, они правда подтвердят это и скажут, что это не работает.

Что не работает? Видео будет мертвое. То есть это просто будет информация какая-то заученная, зачитанная с бумаг, что я возьму и что-то скажу, потому что мне сказали это сказать или я себе это записал, запланировал. То есть это будет запланированная съемка, и она будет неживая, она будет сразу… То есть это будет видеоролик частоты все равно какой-то социально-материальной, и будет донесена до таких людей… просто для людей, которым нужна картинка и информация. А если я хочу передать, чтобы люди чувствовали, чтобы они, слушая историю, погружались в нее, то она должна быть именно life, то есть получается, что я, если снимаю видео сам, сам не зная, что, то есть я же беру, включаю камеру, начинаю говорить-говорить-говорить – о! – об этом, и начинаю эту тему разворачивать и говорю. Но я когда ее говорю, я говорю не о том – я ее говорю внутренним своим вот этим голосом, голос свой вытаскиваю, и все это воспроизвожу. Но когда этот человек такой видеоролик смотрит – все, у него сразу отключается «ум», он входит в медитативное состояние, он сразу это все чувствует, как будто это пережил, и так же, следовательно, и мои книги. Почему они не отредактированы? Да мне редактировали все книги! И переводили все книги… На французский, на немецкий, на английский, ну первые пять книг, потому что я после этого еще написал. И книги все редактировали, исправляли ошибки, и все – и когда их читаешь, когда книга просто вот, без ошибок уже, с пунктуацией с этой, и так далее, то все, читаешь просто как какую-то информацию. А если где-то не такая сильная, какая-то не очень суперинформация, да, там конкретная про частоты, как что сделать, то вообще не интересно там, потому что человек не чувствует эти переживания, не испытывает эти эмоции. А когда человек читает с моими ошибками, это крадет его внимание, это как раз в этом-то и фишка. Потом эти все многоточия, отчего они следовательно, вот эта интонация, она передается через них. И человек, читая главу, все! То есть его засасывает, вот-вот оно! Уникальность-то книжки!

А то, что в книге сейчас будет сделано, да, она будет как официальная, чтобы, знаете вот, я скажу так: то, что мы сейчас с вами делаем, это проделывали очень многие люди. Люди, которые делают неформальную… вот если мы возьмем… есть такой исполнитель Yoav, он специально сделал клип Club Thing, трек написал, и клип сделал, где он в клубе такой ходит, и трек сделал более попсовый, чтобы его взяли в ротацию. И на телеканалы, чтобы о нем узнали, потому что его музыка, вся, которая остальная, она, ну, то есть чтобы они как раз узнали потом обо всей остальной музыке, которая более такая не попсовая, а как раз вот такая вот духовная. То есть другая, и такой способ применяют очень много людей, которые снимают какие-то сумасшедшие там сериалы, фильмы, возможно, какие-то книги и… нет конкретных там примеров по фамилии, которые потом понимают, что чтобы хотя бы вот как-нибудь в социуме о себе заявить, делают социальную такую материальную продукцию. Люди на этот продукт натыкаются, потом благодаря этому уже продукту доходит уже дальше, до другого из всего остального, вот, общества. Вот.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com