Конец света?! Продолжение следует - Страница 9

В тюрьме Кампанелла знакомится с работами Галилея, Коперника и встает на их защиту. Друзья помогают ему опубликовывать свои труды на свободе.

В 1626 году через 27 лет тюремного заключения, Томмазо оказался на свободе. Этому способствовала ссора папы Урбана VIII с испанским королем. Испанцы стали распространять слухи о существовании предсказаний астрологов о скорой кончине папы римского. Даже указывали определенную дату. Пользуясь этим, Томмазо распустил слухи о том, что он знает, как перехитрить судьбу папы. Когда Кампанеллу доставили к папе римскому, то он подтвердил нависшую над ним опасность. В итоге Урбан VIII освободил Кампанеллу и стал выполнять его указания для спасения своей жизни. Когда предсказания астрологов не оправдались, все убедились в силе и познаниях Кампанеллы. Это спасло его от смерти.

Т. Кампанелла общался со многими правителями европейских государств, занимался составлением гороскопов. Ему назначили пенсию. При этом он не перестал сочинять свои произведения.

В 1639 году из-за болезни он оказался прикован к постели. По его расчетам, в скором времени должно было произойти солнечное затмение. Именно в этот день он ждал своей смерти. Умер он раньше, на восходе солнца.

Предсказание Томмазо Кампанеллы о конце света в 1603 году не подтвердилось. Несмотря на это, до конца дней он считался лучшим предсказателем будущего.

Очередной конец света на 1648 год предсказывал Шабтай Цви (1626–1676). Его называли также Амира, Мехмет Эфенди. Он был каббалистом и считается одним из наиболее известных лже-мессий еврейского народа. Шабтай Цви являлся лидером мессианского движения среди евреев, затем неожиданно обратился к другой вере и принял ислам.

Семья Шабтая Цви проживала в городе Патрасе, затем переселилась в Измир. Шабтай обучался у известных раввинов Измира и имел религиозное образование. Среди его учителей был раввин Иосиф Искара, приверженец Каббалы. С 16 лет Шабтай начал жить аскетично и сам занялся изучением Талмуда, каббализма. Он собирал вокруг себя молодежь и они вместе молились и медитировали.

В те времена народ ожидал наступления апокалипсиса в 1666 году. Предполагалось, что в это год власть Христа перейдет к святым и евреи смогут вернуться из своего изгнания. Также еврейский народ предполагал объединиться с христианами в одной вере.

Молодой Шабтай счел себя избранником Божиим и объявил об апокалипсисе в 1648 году, провозгласив себя при этом спасителем Израиля. Однако среди своего окружения он не нашел поддержки. В связи с уязвленным самолюбием, у него начали проявляться психические отклонения. Он то впадал в депрессию, то выплескивал свою энергию и совершал странные поступки. Все эти выходки привели к тому, что евреи выгнали Шабтая из своей общины. Новым местом поселения для него стали Салоники, но и там он пробыл недолго.

Далее Шабтай отправился в Константинополь. Там он близко общался с Авраамом Яхини, проповедующем о скором пришествии мессии. Шабтай смог получить задание, для выполнения которого ему пришлось отправится в Египет.

Из биографии Шабтая Цви можно предположить, что он всерьез страдал маниакально-депрессивным психозом. Пребывая в депрессивном состоянии, он искал для себя спасения. Однако в периоды маниакальности он казался себе совершенно нормальным. В таком состоянии ему удавалось пророчествовать и оказывать большое влияние на людей.

В Газе 31 мая 1665 года Шабтай Цви публично объявил, что он мессия. После этого Шабтай отправился в Иерусалим. Там его хорошо встретило местное население, но раввины проявили к нему недоверие. Они сообщили властям Османской империи о том, что Шабтай восстанавливает народ против ислама, а значит, и султана. В результате «мессия» был изгнан.

В 1665 году Шабтай Цви возвращается в Измир. Туда уже дошли письма из Иерусалима, которые приписывали ему чудодейственную силу, и у него появляется много сторонников. Прошло немного времени и люди стали воспринимать Шабтая как мессию. Они верили ему. Много времени проводили они в молитвах и соблюдали пост в ожидании Избавления. Тех, кто в этом сомневался, объявляли еретиками и преследовали. Шабтая воспевали и превозносили.

Слава и почет вскружили голову Шабтаю. Он неосмотрительно заявил, что займет престол турецкого султана и подчинит себе все народы.

В 1666 году он отправляется в Стамбул. Но правитель узнал о его приезде и велел сразу же арестовать. На допросе Шабтай рассказал полиции, что приехал для сбора пожертвований в пользу своей общины. Его сторонники подкупили начальника тюрьмы и добились для него мягкого обращения. Узнав об этом, правитель Османской империи отдал приказ отправить Шабтая Цви в крепость Авидос. Через своих помощников Шабтай рассылал письма с вестью о том, что время Избавления пришло.

К нему приезжали представители различных еврейских общин и он давал им советы. Из многих европейских стран двинулись к нему паломники. Они шли из Италии, Испании, Марокко, Гамбурга, Польши и др.

По рассказам свидетелей, Шабтай Цви жил и в заточении богато и с комфортом. Он даже не стремился покинуть крепость. Шабтаю из мест заточения удавалось проводить религиозные реформы. К примеру, он отменил посты, ввел новые праздники – Великой субботы, день разрушения Иерусалимского храма (совпадающий с его днем рождения).

Вскоре султан пожелал встретиться с Шабтаем Цви и затем передал его суду. Шабтая обвинили в желании захватить власть и объявили приговор. Ему предлагали выбрать между смертной казнью и обращением в ислам. В результате Шабтай, его жена и кое-кто из близких приняли исламскую веру.

О смене своей веры Шабтай говорил, что стал мусульманином по воле Божией.

После этого многие последователи отвернулись от Шабтая Цви. Однако верные его соратники придумывали множество причин и теорий, оправдывающих действия своего лидера.

Некоторые евреи отказывались верить в то, что Шабтай принял ислам. Они приписывали этот поступок его тени, говоря, что сам он отправился на небеса и скоро вернется. Они даже считали, что переход их кумира в мусульманство есть часть его миссии, которая служит еврейскому народу.

Несмотря на смену веры, Шабтай Цви издает брошюру, в которой пишет, что по-прежнему является настоящим мессией. При этом султана он уверял в том, что его действия направлены на сближение с евреями и их обращение в исламскую религию. Некоторые его последователи так и поступили.

Дальнейшая жизнь Шабтая проходила в Адрианополе. В 1672 году на Шабтая поступил донос о его двойной вере и его заключили в крепость Дульциньо.

Умер он в 1676 году в день своего рождения.

Саббатианское движение, основанное Шабтаем Цви, нашло множество последователей. В Турции и в настоящее время имеется секта саббатианцев. Принятые за мусульман, они тайно хранят иудейскую веру.

На 1658 год конец света был предсказан Христофором Колумбом (1451–1506), известным испанским мореплавателем. Под его руководством были совершены четыре экспедиции через Атлантический океан в Америку.

Родился Х. Колумб в Генуе, точное место не известно. Сохранилось множество документов того времени, но биография этого человека установлена не полностью. Известно, что Колумб жил в Португалии, в 1485 году он переехал в Испанию.

Дед Колумба, Джованни Коломбо, был мореплавателем, а отец – ткачем.