Коммунизм и огонь Дзен, ветер Дзен - Страница 63

Такой огромный успех вскружил голову этому безумцу Адольфу Гитлеру, и он пошел в атаку на Советский Союз. Он забыл договор, он забыл о том, что Советский Союз сдержал свое слово и совершенно не вмешивался. И это было причиной его поражения. Это был Сталин, который отвечал за спасение мира от Адольфа Гитлера, от Хирохито, от Бенито Муссолини.

Чтобы не отдавать всю славу Советскому Союзу, Америка немедленно бросилась помогать Европе. До определенной поры Америка держалась в стороне, но, когда она увидела, что Советский Союз получит всю славу спасения Европы и всего мира, она тут же поспешила на оба фронта. МакАртура послали с огромной армией сражаться с Японией, а Эйзенхауэра -- в Европу. Если Адольф Гитлер будет уничтожен, то слава должна быть поделена между Советским Союзом и Америкой. Но фактически победу одержал только Советский Союз, выигравший Вторую мировую войну и подавивший желание фашизма управлять всем миром.

Во время вашей речи, у меня возникло такое чувство, что христианский фашизм не успокоится до тех пор, пока не разрушит все проявления коммунизма. Я чувствую мщение христиан против коммунистов за мощный вызов их слову Божьему.

Это верно. Все христианство против коммунизма, поскольку коммунисты отбросили Библию, Бога и выбросили всех христианских миссионеров и христианских священников из советской страны.

Все христианство сидит на вулкане. И Америка в основном фундаменталистская, фашистская, христианская страна. Она настолько фашистская в своей идеологии, что Рональд Рейган хотел сжечь все книги Чарлза Дарвина. Его учение не должно изучаться в школе, колледже, университете, исследовательском институте, а все его книги во всех библиотеках, колледжах, школах, университетах должны быть сожжены. Почему? Потому что его эволюционная теория противоречит христианской идее сотворения мира. Это настоящий фашизм.

Конечно, христианство воспользуется любым шансом, чтобы разрушить коммунизм, но это ему не удастся. За семьдесят лет Советский Союз значительно окреп. Горбачева выбросят; Россия не пойдет по пути капитализма и христианства. Пришло время, когда Советский Союз должен сказать Горбачеву: «Прощай, товарищ» -- и выгнать его из Советского Союза. Он может получить Нобелевскую премию, отправиться в Америку и стать янки.

Наш любимый Macтep, когда Унган сам стал Мастером, он однажды сказал, обращаясь к собранию монахов: «Здесь находится ребенок из уважаемой семьи: что бы вы ни спросили, нет ничего такого, на что бы он не мог ответить».

Вы должны понять несколько символов. Унган сам стал Мастером, стал просветленным буддой. Обращаясь к собранию монахов, он сказал: «Здесь находится ребенок...» Если вы не станете ребенком вновь, вы не сможете быть буддой. Нужна наивность, и я разрушаю все ваши понятия всевозможными путями, чтобы очистить ваш разум и подвести его к состоянию ребенка, который ничего не знает.

«Здесь находится ребенок из уважаемой семьи».

Он имеет в виду не обычную семью. В Дзен «семья» значит все древо происхождения Мастеров Дзен. Это называется «семья дхаммы» от Будды до Махакашяпа, до Бодхидхармы, до Ринзай -- это есть семья.

Когда бы вы ни встретили слово «семья» в анекдоте Дзен, помните: они говорят о своих Мастерах, которые дали им второе рождение.

Первое рождение физическое, которое родители дают вам; второе рождение духовное, которое только просветленный может дать вам. Это идет от мастера к ученику.

Это семья; она охватывает двадцать пять столетий до Гаутамы Будды. Так что когда Унган сказал: «Здесь находится ребенок из уважаемой семьи», -- он говорит: «Здесь находится еще один будда, происходящий из тысячи будд. Это моя семья, я происхожу из нее. Мой мастер дал мне новое рождение».

«Что бы вы ни спросили, нет ничего такого, на что бы он не мог ответить».

Этот ребенок, эта наивная ясность, может ответить на любой вопрос. Чтобы вы ни хотели спросить вы можете спросить, и вы получите ответ.

«Один из его учеников, Тозан (который в конце концов стал просветленным мастером) вышел вперед и спросил: «Сколько книг имеется в его доме?»

Вы говорите о ребенке, а он спрашивает: «Сколько книг имеется в доме ребенка?» Потому что в этот момент он был только ученый и знал только то, что если вы не имеете священных писаний, то не можете ответить на все вопросы. Откуда вы получите информацию? Он не имел представления о том, что имеется другой источник, трансформация, откуда ответы просто появляются -- не из информации, а из внутренней революции. В этот момент он был только ученым, поэтому спросил: «Сколько книг имеется в доме этого ребенка?»

Унган ответил: «У него нет никаких книг, нет даже одной буквы».

Он говорит о том, что для разбуженного человека не существует даже одной буквы, нечего говорить о мысли, нечего говорить о писаниях. Этот ребенок абсолютно наивный. Отсутствует знание, нет информации; существует только ясность.

Из этой ясности приходит ответ -- оригинальный и достоверный.

Тозан затем спросил: «Каким же образом он смог быть так хорошо информированным?»

Если ребенок, о котором вы рассказываете, не имеет книг, не имеет даже буквы, тогда каким же образом он может быть так хорошо информированным, что, как вы говорите, он может ответить на все ваши вопросы?

Так мыслит ученый. Он не может выйти за слова, за писание, за информацию.

Информация приходит извне, а трансформация приходит изнутри. Он не осознает того, что существует также другой путь. Эта чистота, эта невинность будды имеет все ответы в нем. Когда возникает ваш вопрос, эта ясность отвечает. Это зеркало. Оно показывает ваше лицо; оно отражает. Из ничего, из тишины возникает правильный ответ.

Тозан спросил: «Каким же образом он смог быть так хорошо информированным?»

Ответ Унгана очень важен. Он сказал:

«Он редко спит днем или ночью».

Его осознание такое полное, что в нем не осталось следов сна. Никаких следов бессознательности, никаких

следов темноты -- все стало таким светлым и легким... Из этой готовности осознания день и ночь приходят его ответы.

Анандо пришла разбудить меня в 3:30 после обеда. Это трудная задача разбудить того, кто не спит. Так что бедной Ананде, когда она открывает дверь, я говорю: «Привет, Анандо». До сих пор ей ни разу не удавалось разбудить меня. Просто, укрывшись одеялом, я говорю: «Привет, Анандо!» Недавно она сказала: «Странно, я открываю дверь так тихо, и вы лежите под одеялом, и вы тут же отвечаете».

Амрито знает, что я совершенно не могу уснуть. Он предлагает всевозможные лекарственные препараты, приносит разные компакт-диски, которые способствуют засыпанию, и всю ночь я должен их слушать! Но я совершенно не устаю. Утром, когда я пробуждаюсь от моей целой ночи бодрствования, я теряю самый смысл времени.

Вот почему прошлым вечером я шел без остановки и вспомнил Сардара Гурудаяла Сингха; иначе не было бы вопроса. Только в машине, Анандо сказала мне: «Вы знаете, сейчас 11:05!»

Я сказал: «Мой бог, это рекорд! Если бы я не вспомнил Сардара Гурудаяла Сингха, прошлый вечер был бы марафонской лекцией. Только рано утром, когда солнце встает, я бы позволил тебе пойти за завтраком!» Какнибудь это случится...

«Я хочу спросить кое-что у ребенка, -- продолжил Тозан. -- Это возможно?»

«Он мог бы ответить, но он не будет», -- ответил Унган.

Так вот, он говорит что-то очень важное. Он мог бы ответить, но он не будет, потому что ответ не будет таким достоверным, как его опыт. Ответ будет далек от правды. Он может ответить, он знает правду, но он не ответит, потому что не может предать истину.

Так что каждый будда говорит вокруг да около, надеясь, что вы взглянете на центр в каком-то смысле. Но он продолжает увлекать вас в круговые движения, всегда устремляясь к центру, никогда не говоря и одного слова о вашем центре.

Вы должны прочувствовать это.