Как родить Бога - Страница 22

До принятия Человечеством язычества, т.е. до пе­рехода с казания (телепатии - показывание зрительных образов другим людям), у людей подсознания не было. Подсознание - это подавленная зрительная информация (зрительное сознание) сильной доминантой или другими словами - мозговым возбуждением. Сильную доминан­ту создаёт эго или то, что в народе называют представ­лением о собственной важности, которое заглушает не только зрительные образы, получаемые от других лю­дей (т.е. подавляет собственные телепатические способности), но «препятствует восприятию полного цветово­го спектра, который сегодня уже не воспринимается на­шими органами чувств. В русском языке сохранились слова, обозначающие цвета с разными окончаниями: - вый, -тый, -бой, -ный, что говорит об их сведении в один диапазон, в то время как по законам русского языка, в одном диапазоне они должны иметь одни и те же окон­чания. Значит, современные названия цветов принадле­жали разным диапазонам, которые раньше видел чело­век. Если взять ещё окончания и приставки древнерус­ских слов, обозначающие цвета, то получается, что та­ких диапазонов, по нашим подсчётам, было 63 (7 цветов плюс чёрный и белый в каждом диапазоне) или 567 цве­тов из разных диапазонов, которые видел человек до при­нятия язычества.

Возникшее представление собственной важности не только подавляет способность видеть различные цвето­

вые спектры, но и стремится подавить другие личности, применяя ради своего утверждения (существования) гру­бость, насмешки, ложь, оскорбления. Подавить другую личность - это значит остановить её эволюцию. И эта ос­тановка обычно происходит навсегда уже после первого подавления.

Появление звукового сознания и представления о собственной важности - это фактически формирование ложного «Я», которое подавляет наше божественное «Я» (зрительное сознание), переводя его на уровень подсоз­нания. Фактически это и есть состояние обезьяны, в ко­торое вгоняют Человечество захватчики Земли вот уже 80 лет. И когда православной стране - России, хранящей остатки древней культуры землян, удалось навязать язы­чество, т.е. использовать звуковой язык в качестве сред­ства общения между людьми, вместо использования его для общения с богами, захватчики отпраздновали близ­кую победу, поскольку язычникам можно навязать что угодно.

Противостоять процессу обезьянивания должен каж­дый человек. Прежде всего, нужно при общении в семье не использовать звуковой язык, а молчать и пытаться ка­зать т.е. телепатировать. Кроме того, в семье супруги и дети едят одну и ту же пищу, поэтому создаётся единое химическое поле, облегчающее телепатическое общение внутри семьи. Одинаковая еда (откуда единство) создаёт условия для телепатии, а если в семье исповедуется древлеправославная религия, то телепатическое общение не­избежно.

С помощью звукового языка и насаждения обезьянь­их отношений, захватчики достигают сразу две цели: пре­

вращение человека в обезьяну и как следствие этого, по­степенно превращают его в дряхлого старика. Усвоенный комплекс обезьяньих отношений, широко разрекламирован­ный различными писателями и Т

V, переводит человека в обезьянье состояние, главной отличительной особеннос­тью которого - всё разрушать. Но, разрушая окружающее, человек вызывает своим поведением ответную реакцию, которая разрушает его, т.е. вызывает в организме старчес­кие процессы. Поэтому обезьянье состояние и старость вза­имообусловлены, и вызваны не генетической предопреде­лённостью, в которую нас заставляют поверить, а навязыва­нием представления, что отношения у человека могут быть только обезьяньи и эволюция человека может быть направ­лена только в сторону увядания. Но как только человек переходит на божественный уровень отношений, хотя бы с не­сколькими человеками, он перестаёт стареть. Потому что всё божественное вечно, совершенно и созидательно. Обе­зьяньи же отношения краткосрочны и их носители смертны. Поэтому, достигнув божественности, человек начинает эво­люционировать, и становится способным к созиданию, т.е. превращается в бога. Как только вся страна, а может и Чело­вечество перейдут на божественные формы отношений, смерть исчезнет с планеты и люди поймут старую древлеправославную истину, что все их современные болезни не от микробов, а от поступков и различных навязанных иллюзий. Микробы же - это лишь следствие возникшей болезни.

Как свидетельствуют старожилы, в XIX веке было ещё много людей, которым было далеко за 200 лет и существо­вало множество рассказов о людях, которым много сотен лет. Потому что они придерживались божественных форм отношений. В какой-то степени божественная форма отно

шений ещё присутствует в рассказах русского писателя А.П. Чехова, когда он пишет, что человек унизился до упрёка, опустился до оскорбления, однако после Октябрьской ре­волюции и красной инквизиции, божественность в отноше­ниях стала выглядеть смешной. И, тем не менее, именно она есть источник быстрой эволюции и физического бес­смертия человека, а обезьяньи отношения и предательство своих богов - есть причина всех болезней и смерти.

В XIX веке и вплоть до Октябрьской революции в XX веке, всё ещё продолжалась борьба двух «научных» школ, одна - приверженцев Луи Пастера, что все болезни от мик­робов, вторая - Гастона Нессая, что микробы и бактерии не причина, а результат болезни. В процессе этого проти­востояния, позволено было победить школе Луи Пастера, и Человечеству была навязана очередная иллюзия, что не мы своими поступками разрушаем себя, а среда разруша­ет нас. И на смену гомеопатии, пришла травматическая ме­дицина, в основе которой лежит три разрушительных ме­тода: резать, травить и подавлять симптомы, вместо ме­тодов гомеопатии поддерживать и усиливать симптомы и устранять первопричины болезней. Хороший пример сме­ны медицинской идеологии: до революции не было абор­тов, убивающих человеческий плод, и не было пилюль, расстраивающих менструальный цикл, а были травы рас­сасывающие плод (например, мадригора), и травы вызы­вающие менструации в случае их задержки (употребление некоторых водорослей). Под предлогом борьбы с преры­ванием беременности истребили всех легальных целител

ей травников, а потом в медицину ввели варварские хи­рургические аборты.

Сегодня человек настолько привык к мысли, что во всём

виноваты микробы, что, переспав с проституткой и заболев сифилисом, ему кажется абсурдным объяснение, что вино­вата не бледная спирохета, а то, что он сошёл со своего пути к богу, и предал свой Род. У проституток, как правило, нет симптомов венерических болезней, и не всех, кто с ними был в связи, они заражают. Заражаются

только

те, кто был на пути к богу. И для своего исцеления, им нужно свершить не один подвиг. Потому что болезнь - это уменьшение внутренней частоты органов, и чтобы выздороветь, нужно повысить эту частоту хотя бы до прежнего своего значения.

Болезни передаются через соприкосновения, поче­му на Востоке была каста неприкасаемых, а в царской России, когда тюрьмы были забиты истинно православ­ными людьми, неприкасаемых называли опущенными, к которым тоже нельзя было прикасаться, иначе сам опус­тишься. В отличие от православных, которые кланялись друг другу при встрече, у католиков было введено руко­пожатие (дословно «жать с руки», т.е. собирать урожай с руки, которую вы жмёте). У православных пожать руку мог только мастер или святой, который передавал через рукопожатие своё мастерство или свою святость, точно также только мастер через поцелуй мог передать «из уст

в уста» свои знания и наработки. Неслучайно в русском языке сохранилось выражение, и было такое действо «освятить место», «освятить дом», какую-то вещь и т.д. Освящение сводилось к передаче местности, дому, вещи —частоты святого, которого специально приглашали для этой цели. И ко всему, к чему он прикасался - всё начи

нало светиться, потому что освятить и осветить - это одно и то же слово, разницу сделали специально, потому что сейчас нет светящихся жрецов. Освещение местно­сти осуществлялось не только святым, но могло осве­титься и ритуалом, тогда высаживали рядом мужское и женское растение одного вида и они, достигнув половой зрелости, влюблялись друг в друга и начинали светить­ся. Так что во времена Рая ночь была не менее яркой, чем день.