Как оставаться молодым и жить долго - Страница 4

Газета «Лондон кроникл» в номере от 3 июня 1760 года, посвященном визиту графа Сен-Жермена в Лондон, перечисляла высокие достоинства графа и писала о его мудрости, открывшей ему тайну эликсира вечной жизни. Об этом эликсире для своего короля и возлюбленного тщетно умоляла «первая дама Франции» маркиза де Помпадур. Вообще, у Сен-Жермена были достаточно тесные и дружеские отношения с королевским домом, тем более странным и внезапным был отъезд таинственного графа из Франции. Несмотря на покровительство маркизы Помпадур и величайшее внимание, которым окружил его король, граф Сен-Жермен неожиданно покидает Париж с тем, чтобы некоторое время спустя объявиться вдруг в Голштинии, где в полном одиночестве в своем замке он проводит несколько лет. Там он якобы и скончался в 1784 году. А год спустя в Париже состоялась встреча франкмасонов. Сохранился список тех, кто присутствовал на ней – там рядом с именами Месмера, Лафатера и других стоит имя Сен-Жермена.

Через 30 лет после его реальной или мнимой смерти престарелая аристократка мадам Жанлис, хорошо знавшая графа в молодости, встречает этого человека на Венском конгрессе, в 1814 году. Он ничуть не изменился, но, когда пожилая дама с радостными восклицаниями бросилась к нему, он, сохраняя учтивость, постарался не затягивать неожиданную встречу, и больше в Вене его не видели.

Впрочем, серьезных доказательств удивительного долголетия Сент-Жермена у нас нет, отчего на ум приходит афоризм очаровательной Люсиль Болл: «Секрет вечной молодости состоит в том, чтобы жить добродетельно, есть медленно… и лгать насчет своего возраста».

Рецепт «вечной молодости» древней тибетской медицины гласит: «Ешь много трав и мало мяса. Очищай тело от внешней и внутренней грязи, а душу от мрачных мыслей и психических ядов зла, зависти, жадности. Двое – единая суть: получай в любви радость и наслаждение. Следуй этому – и ты проживешь долго, счастливо и мудро».

Согласитесь, что это простые и достаточно действенные рекомендации – но почему же мы так редко их применяем?

В российской мифологии символом средства, дарующего молодость, были яблоки. Понятное дело – не простые, а молодильные. В сказках главный герой отправлялся за ними в дальнее путешествие, сопряженное с многими опасностями, а затем с их помощью возвращал молодость своим родителям. Интересно, что яблоки считаются средством сохранения здоровья и у англичан. В Великобритании бытует пословица «Apple a day keep a doctor away», что можно перевести на русский язык примерно так: «В день по яблоку – врача побоку».

Основатель научной геронтологии Христофор Гуфеланд считал, что наибольшего совершенства в искусстве разумной жизни достигли древние греки, которые могли простыми средствами добиваться замечательных результатов в продлении жизни. В главном труде своей жизни он писал:

«Древние греки были убеждены, что вернейшее средство усилить жизненную деятельность и отдалить предел жизни состоит в благоразумном использовании всего, что нас окружает, и в постоянном упражнении телесных сил. Гиппократ, как и все тогдашние философы и врачи, проповедовал умеренность, чистый воздух, ванны, а в особенности ежедневный массаж, растирание всего тела и гимнастические упражнения. Величайшие из древних греков никогда не забывали, что физические движения и умственные упражнения должны идти рядом. Искусство гимнастики, у нас почти утратившееся, доведено было у греков до совершенства. Оно было приспособлено к каждому темпераменту, состоянию, обстоятельствам жизни; его направляли преимущественно на то, чтобы все внутренние органы работали правильно, не только для того, чтобы сделать их менее доступными болезням, но даже и для того, чтобы болезни излечивались сами собой. Знаменитый историк и философ Плутарх прожил долгую и плодотворную жизнь, придерживаясь простых и действенных правил: «Держать голову в холоде, ноги в тепле. Лучше пробыть голодным весь день, чем при малейшем расстройстве приниматься за лекарство. Для души никогда не следует забывать тела».

Позднее, в Древней Греции, а впоследствии и Риме старые и проверенные способы сохранения здоровья и долголетия стали выходить из употребления, во-первых, из-за лени, а, во-вторых, в связи с возрастанием богатства у части населения. Состоятельным людям было уже неинтересно ограничивать себя в еде и изнурять гимнастическими упражнениями. Поэтому все больше стали развиваться оккультные и экзотические способы продления жизни, например, – герокомика. Чтобы истощенный годами человек помолодел или, по крайней мере, сохранился, его помещали в атмосферу другого – здорового и очень молодого человека. Например, предписывали старику спать между двумя молодыми девушками и уверяли, что это средство значительно укрепляло и оживляло старика.

В нынешнее время богатые люди в нашей стране также легко ведутся на эзотерические методы лечения и презрительно относятся к гимнастике. Ведь куда легче выпить чудодейственную таблетку или совершить «магический» ритуал, чем длительно и планомерно менять привычный образ жизни. Только вот эффект от такой «магии» и сомнительных «таблеток» вряд ли наступит.

Греки позднего эллинского периода и древние римляне придавали особую важность дыханию здорового человека, а врачи того времени советовали по утрам и вечерам пользоваться дыханием молодых людей. Они уверяли, что этим могут быть значительно поддержаны и возвышены жизненные силы старого человека, так как дыхание молодых людей заключает в себе первозданную материю во всей ее чистоте.

Впрочем, не все древние ученые мыслили так примитивно. Среди них были и такие, что значительно опередили свое время. Так, греческий ученый Демокрит более двадцати двух веков до открытия микроскопа высказал гениальную догадку о существовании микроорганизмов, которые проникают в тело человека и вызывают тяжелые заболевания. Кроме того, в своем трактате «О природе человека» он советовал людям всегда употреблять в пищу мед и его продукты. Демокрит прожил более ста лет здоровой и плодотворной жизнью, и когда современники спрашивали его, каким образом удалось ему так удлинить свою жизнь и сохранить хорошее здоровье, он отвечал, что достиг этого благодаря тому, что всегда ел мед и натирал свое тело маслом.

В средние века многие достижения античности были забыты, и вместо поддержания жизни простыми и естественными способами люди стали искать секреты долголетия в колдовстве и алхимии. В те времена считалось, что только магия может обеспечить продление жизни или даже бессмертие, причем для этой цели требуется вмешательство сверхъестественных сил, часто злых. Поэтому задача продления жизни сводилась к поискам контактов с представителями потустороннего мира, которые, конечно же, не давали никакого эффекта. Те же из врачей, которые больше верили в науку, чем в религиозные бредни, попадали в плен к алхимикам, уверявшим, что они могут превращать свинец в золото и владеют рецептом «философского камня», дарующего людям бессмертие.

Одним из ученых того времени, уверявшим, что он владеет рецептом бессмертия, был знаменитый врач Парацельс. Нужно сказать, что он действительно сделал определенный вклад в медицину и явился одним из родоначальников химиотерапии, однако его амбиции и самомнение явно превышали реальные возможности. Он выдавал себя за величайшего философа и первого врача в мире, громко провозглашая, что нет такой болезни, которую бы он не излечил, и жизни, которую не мог бы продлить. Он имел дар рассказывать о своих открытиях так темно и загадочно, что люди думали, что под этими словами скрываются дивные таинства. Речи и химические опыты Парацельса производили сильное впечатление на современников, и из всех частей Европы стекались к нему толпою ученики и больные, но внезапно Парацельс умер на 50 году жизни, хотя и хвалился, что обладает камнем бессмертия.

Помимо сложных, изысканных или фантастических способов продления жизни люди в старину пробовали и простые приемы, которые, как ни странно, нередко действовали более эффективно, чем чудодейственные эликсиры, полученные в результате алхимических или магических опытов. Примером таких «простых методов» может служить жизненный эксперимент итальянца Корнаро, который до 40 лет жил так безалаберно и распутно, что его здоровье совсем расстроилось. Его многочисленные болезни так прогрессировали, что врачи сообщили ему суровый приговор: жить ему осталось не более двух месяцев, лекарства бесполезны и только одна строгая умеренность может его спасти. С перепугу Корнаро послушался, резко сократил количество пищи и стал вести весьма умеренный образ жизни, стараясь избегать каких-либо волнений. Забавно, но в итоге он прожил почти сто лет.