История Отечества IX – начала XXI века - Страница 1

© Томский государственный архитектурно-строительный университет, 2015

© Коллектив авторов, 2015

Уважение к минувшему и знание истории своего народа всегда выгодно отличали образованного человека. История родной страны – это наша с вами история. Не может считаться полноценным человеком тот, кто живет, не ведая своих корней, прошлого своего народа, кто лишен исторической памяти. Всякая нация в годы реформ обращается к социальной памяти – истории, с тем чтобы понять происходящее. Современная Россия ищет идею, которая бы объединила нацию и консолидировала общество. Успех поиска зависит от того, насколько эта идея будет отвечать интересам народа и его многовековой истории.

Настоящее учебное пособие содержит курс Истории Отечества с древнейших времен до начала XXI в. Его структура и содержание соответствуют всем требованиям Государственного образовательного стандарта профессионального образования Российской Федерации. Также при написании учитывалась Концепция единого учебника по истории России.

В силу невозможности изложить в одной работе все события и стороны жизни общества на протяжении многих веков авторы сосредоточились на ключевых моментах каждой эпохи, наиболее полно их характеризующих и имеющих особое значение для понимания закономерностей развития России на протяжении всей ее истории.

В учебном пособии учитываются специфика технического вуза и объемы учебного времени, выделяемого для изучения курса. Поэтому вопросам внешней политики и культуры уделяется минимум внимания, поскольку они читаются чаще всего как элективные курсы. Основное внимание уделяется истории политической и социально-экономической жизни. В учебнике история рассматривается как результат действий конкретных личностей, поэтому студенты получат представление о вариативности исторического познания.

Признавая многомерность исторического процесса, авторы предлагают читателю различные точки зрения на отечественную историю. Тем не менее в учебном пособии представлена вполне определенная концептуальная авторская линия. Она требует активного прочтения книги, чтения дополнительной литературы из библиографического списка, умения отвечать на контрольные вопросы, готовить рефераты и доклады. Изучение курса базируется на общеисторических знаниях, полученных при изучении исторических дисциплин в средней школе.

Практическая значимость курса Истории Отечества состоит в формировании принципов гражданственности, развитии у студентов профессионального и нравственного потенциала, воспитании понимания того, что будущее страны возможно лишь в пространстве гражданского общества и правового государства.

Авторский коллектив – сотрудники кафедры истории России и политологии Томского государственного архитектурно-строительного университета – на протяжении нескольких лет апробировали курс Истории Отечества, который был положен в основу этого учебного пособия.

Историческое сознание возникло, едва человеческое общество начало выделять себя из окружающего мира. Оно было и является самым естественным способом самоотождествления, самоосмысления и взаимодействия с миром путем знакомства с опытом предков. Вначале постижение крайне важных вопросов: «Кто я такой?», «Почему мы такие?», «Кто мы и откуда?» – происходило на уровне мифов, легенд, устных преданий.

Собственно историческая наука, т. е. научное познание опыта, который передается от поколения к поколению на основе выявления и анализа фактов из прошлой жизни общества, возникла позже и как каждая наука прошла в своем становлении множество этапов. В настоящее время историческая наука перестала считать своей основной задачей накопление или поиск новых сведений о прошлом, но развивается преимущественно как серьезное аналитическое направление. Ремесло историка не сводится к ответам на вопросы «Что, где, когда?», но в большей мере историк стремится к пониманию сути исторических явлений, ищет ответы на вопрос «почему?», пытаясь воссоздать причинно-следственную связь событий.

Как же сегодня можно ответить на «вечные» вопросы: «Что такое история? На что она пригодна? Чего следует нам ждать от изучения истории?»

Самое первое, что можно ответить, – это очевидное: история – наука о прошлом. Действительно, она изучает уже свершившиеся события, и в этом плане, помимо того, что она увлекательна, она выполняет познавательные функции. Ясно, что каждый человек должен иметь в своем интеллектуальном багаже определенный минимум знаний по истории хотя бы для того, чтобы прослыть человеком, который видит дальше собственного носа. Хорошо сказал об этом А.С. Пушкин: «Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованность от дикости».

Кроме того, историческое знание несет ни с чем не сравнимые мировоззренческие функции. Знание о прошлом – мощный фактор, который формирует в человеке определенную систему ценностей, духовные стремления, представления о себе самом и своем месте в этом мире не только на индивидуальном, но и на групповом уровне.

Во все времена историческая наука выполняла и воспитательные функции. Сохраняя и пропагандируя коллективную память народа, она формировала патриотические чувства, помогала возродить национальное единство. К примеру, О. Бисмарк признавал, что своим объединением Германия в первую очередь обязана школьному учителю истории, т. к. прежде чем германские земли оказались объединены политическими границами, в школах стали пропагандировать идею исторического единства немецкого народа. Можно привести обратные примеры того, как потеря коллективной памяти этноса разрушала общественное сознание, делала жизнь его бессмысленной, и народ прекращал свое существование.

Но специфика исторического знания не в том, что оно обращено в прошлое. Напротив, очевидно, что оно тесно связано с настоящим. Это наука об истоках современности. И в этой связи часто на нее возлагают прагматические функции. Высшей задачей и научным долгом любого историка является выявление той части исторического опыта, которая необходима человеку современности.

Часто повторяют изречение древнеримского историка Тацита: «История – учитель жизни». Но история полезна не потому, что открыто указывает, как следует действовать в определенной ситуации. В этом плане наоборот: история учит тому, что не может ничему научить. Человечество с завидным упорством повторяет прошлые ошибки, ничего не вынеся поучительного из прежних трагических уроков. Опыт Первой мировой войны не помог предотвратить Вторую мировую войну. Формула «Революция пожирает своих творцов», рожденная опытом Великой французской буржуазной революции, с наглядностью подтвердилась после революций в Советском Союзе и в Китае.

Практическую пользу от изучения истории следует видеть в том, что она представляет собой способы выявления корней современности, способ объяснения настоящего. Трудно спорить с известным изречением о том, что «жизнь ныне живущих поколений определяют поколения, давно умершие». В ходе прошлого развития общества сформировалось самосознание народа, привычка мышления, традиции отношения между обществом и властью, между членами общества, базовые духовные ценности. Инерцию этого наследия преодолеть очень трудно, и это обстоятельство всегда следует изучать и учитывать.

Итак, практическая польза от истории в том, что на данные этой науки можно опираться при строительстве общественных отношений, при проведении реформ в обществе. Поэтому история окружена таким пристальным вниманием политиков, общественных деятелей, администраторов.