Искусство войны: Древний мир и Средние века (СИ) - Страница 61
Уаскар отказался признать это, и началась война между братьями. В это войне победителем вышел Атауальпа и Уаскар был разгромлен и взят в плен. Его по приказу нового инки бросили в темницу.
Но вскоре в страну вторглись испанские завоеватели во главе с новоиспеченным маркизом Франсиско Писарро. Атауальпа был взят в плен испанцами в Кахамарке.
Уаскар решил, что это его шанс вернуть и престол и рассчитаться с ненавистным узурпатором. Узнав, что его брат пообещал испанцам громадное количество золота, он сам посылает доверенных лиц к испанцам и обещает маркизу Писарро большее вознаграждение если он сумеет возвратить престол и вырваться из темницы.
Предложение Уаскара взволновало Атауальпу и он также тайно послал своего гонца с приказом умертвить бывшего императора. Уаскара утопили.
Атауальпа при помощи своих полководцев Кискиса и Чалькучимы нанес Уаскару поражение в нескольких битвах. В бою у реки Апуримак инка попал в плен и Атауальпа победоносно вступил в Куско.
В столице Атауальпа перебил всех членов династии, что остались верны Уаскару, а самого инку бросил в темницу.
Но Тауантинсуйю был огромной империей. И далеко не все в этой империи признали нового инку повелителем. По закону Атауальпа не был законным наследником ибо его мать не была законной женой Уайна Капака.
Больше того брат свергнутого инки Манко бежал из Куско и готовился бороться с узурпатором.
Положение существенно осложнилось вторжением испанцев под предводительством Франсиско Писарро. Сам Писарро узнав о смуте и междоусобице решил действовать быстро.
Глава 3
Поход Франсиско Писарро
Война – это путь обмана. Поэтому, если ты и можешь что‑нибудь, показывай противнику, будто не можешь; если ты и пользуешься чем‑нибудь, показывай ему, будто ты этим не пользуешься; хотя бы ты и был близко, показывай, будто ты далеко; хотя бы ты и был далеко, показывай, будто ты близко; заманивай его выгодой; приведи его в расстройство и бери его; если у него все полно, будь наготове; если он силен, уклоняйся от него; вызвав в нем гнев, приведи его в состояние расстройства; приняв смиренный вид, вызови в нем самомнение; если силы его свежи, утоми его; если у него дружны, разъедини; нападай на него, когда он не готов; выступай когда он не ожидает.
Сунь‑Цзы
"Искусство войны"
Дон Франсиско Писарро умел обманывать противника. С малыми силами он сумел убедить Инку в том, что силы у него большие. Усталых и измученных солдат он сумел выдать за не знающих усталости полубогов. Он умело посеял вражду между Инкой и его братом Уаскаром и сделал врага слабее. Он нанес удар когда враги этого не ожидали, и он победил.
21 сентября 1532 года Писарро покинул Сан‑Мигель и начал переход через горы. В его экспедиции, что отправилась на завоевание Тауантинсуйю было всего 180 человек! Много меньше чем было в экспедиции Кортеса! Можете себе представить, 180 человек против империи, в которой было 6 миллионов жителей!
Это каждому может показаться абсурдом. Как можно завоевать великую империю, с многочисленными армиями, десятками укрепленных горных крепостей, и миллионами подданных с такими силами? Это тоже самое, что Гитлер отправил бы на захват Сталинграда всего полк солдат!
Атауальпа благодаря прекрасно налаженной в империи курьерской службе довольно быстро получил сведения о продвижении неприятеля. Испанцы хоть и обладали более совершенным оружием, чем индейцы, были крайне малочисленны и продвигались по совершенно незнакомой территории.
Инка мог отправить против них 10–20 тысяч отборных войск под командованием лучших полководцев империи. А труд перебить две неполных сотни уставших людей невелик. И поход Писарро был походом обреченных. Никаких надежд на победу у них не было. Но Франсиско Писарро победил и сумел покорить громадное государство.
Итак, что же произошло?
А все началось еще с инки Уайна Капака. Это он умирая предрек возвращение Виракочей и завещал своим детям не сопротивляться им. А поскольку белые люди были загадочны и непонятны и напоминали по внешнему виду описание Виракочи многие приняли их за богов.
В одном из сообщений, инку ставили в известность, о том, что у пришельцев есть "огромные животные" с ногами из серебра. Конечно, теперь ни у кого нет сомнений, что это были обыкновенные подкованные лошади, но тогда инки не знали о них ничего! И потому лошади были скорее фантастическими существами, чем средством передвижения.
Но, испанцы по своему поведению совсем не напоминали мудрого и справедливого бога Виракочу. Атауальпу возмутил поступок испанцев в Кашассе, где они изнасиловали 500 девственниц местного монастыря "невест солнца".
Но Атауальпа по прежнему боялся Писарро. Он еще не определился, кто эти пришельцы и откуда они пришли. И, главное, с какой целью. Инка находившийся тогда в Кахамарке пригласил Писарро в свой лагерь.
15 ноября 1532 года отряд Писарро подошел к Кахамарке. Он выслал вперед своего брата Эрнандо Писарро и офицера Эрнандо де Сото.
Инка принял их дружелюбно и согласился встретиться с посланцем от великого заморского короля, как представили короля Испании пришельцы. Инка продемонстрировал посланцам свою военные силы и пред ними продефилировали императорские гвардейцы. Эрнандо Писарро испугался и возвратившись к брату, стал рассказывать о многотысячных армиях инки, которые им никак не победить. Но Франсиско был смелым человеком и был готов рисковать.
Он подготовился к встрече с инкой на центральной площади Кахамарки.
16 ноября 1532 года инка Атауальпа прибыл на встречу с Писарро. Вначале на площадь вступили три сотни слуг сына солнца, что убирали мусор с дороги, по которой несли инку. Затем шли несколько десятков чиновников, а за ними – Большие уши, а за ними – 5 тысяч отборных воинов. И только потом на золотых носилках показался сам Атауальпа.
Но их встретило всего два человека. Это был одетый в жалкое рубище доминиканский монах Вальверде и переводчик индеец Фелипильо. Монах стал говорить об Иисусе Христе, о святой троице и о наместнике Христа на земле святейшем папе римском. Затем он потребовал от инки признать власть испанского короля и отказаться от ложной веры идолопоклонников и прейти в христианство.
Инка был поражен подобной наглостью. И ему было чему удивиться и возмутиться. Пока о великом заморском короле он только слышал, но видел ни его мощи, ни его грозного флота, ни армий.
Атауальпа спросил у монаха:
– А на основании чего я должен преклонить колени пред твоим повелителем, и отречься от богов моего народа? По какому праву тот другой правитель, его имени я не запомнил, раздает не принадлежащие ему земли?
– Римский папа наместник Христа на земле и у него есть такое право! – решительно и грозно заявил Вальверде, словно римский первосвященник мог его слышать и оценить его рвение.
– Наместник вашего бога?
– Не нашего, а единственного бога! Ибо все остальные боги, не боги, но суть богомерзкие демоны, и посланники врага рода человеческого сатаны!
– Но я не знаю никакого Христа! – возмутился Атауальпа. – Вон там сияет лик истинного бога! Посмотри на Солнце! И он не был распят на кресте, но живет до сих пор! И он единственно правильный и могучий бог! А твой Христос простой самозванец! Как могучего бога могут смертные лишить жизни?
– Ты произносишь ересь! Это хула на бога и страшный грех!
– Грех? Но где твои доказательства, что все обстоит именно так, как ты сказал?
– Здесь! – Вальверде протянул инке книгу в кожаном переплете.
Инка принял книгу и раскрыл её. Он еще никогда не видел ничего подобного и подумал, что внутри этого предмета действительно находятся, какие‑то волшебные талисманы. Но там ничего не было кроме шелестящих тонких листков со странными символами в которых Атауалльпа ничего не понимал.
– Что это? – недоуменно поднял он глаза на Вальверде.
– Священная книга Библия!
– И это все твои аргументы?