Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - Страница 42
У Юэфэн говорит:
«Путь исправления НЕЗРЕЛОСТИ таков: сначала наращиваешь исправление, потом питаешь, потом объемлешь им и, доходя до предела, наносишь удар, поскольку это необходимо. Наказание и войска должны помогать обучению. Таково полное выражение Пути исправления НЕЗРЕЛОСТИ».
4 | Примеры гаданий
ГАДАТЕЛЬ. Гуань До, великий китайский мастер Перемен, III век н. э.
ВОПРОС. Известный гадатель государства Вэй по имени Гуань До делает прогноз на охоту по просьбе начальника уезда, у которого тот служил. Время действия – 225 год н. э.
СУЖДЕНИЕ. Гуань До сделал следующее заключение: «На охоте будет поймано маленькое несъедобное животное.
У этого животного есть когти и зубы, но маленькие и неострые. Тело его покрыто красивым и неярким узором. Это не тигр и не горный фазан. Скорее всего, это кабарга». Когда вечером охотники вернулись, посмотрели, что они добыли, и это было то, что угадал Гуань До. Они поймали только маленькую кабаргу.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знаков.
РАЗБОР. Этот пример представляет собой пример прогноза по образам знаков. Здесь в соответствии с текстами, которые сказал Гуань До, мы постараемся растолковать, что за знаки объяснял Гуань До, с тем чтобы расширить знания о прогнозе.
Гуань До, скорее всего, получил знак НЕЗРЕЛОСТЬ, составленный знаками Гора и Вода. В знаке НЕЗРЕЛОСТЬ наверху находится знак Гора, представляющий собой съедобную дичь – так он понял, что будет поймано съедобное животное. Кроме того, Гора означает «младший», «малый», отсюда вытекает значение маленького животного. Стало понятно, что будет пойман маленький зверь.
Нижний знак в знаке НЕЗРЕЛОСТЬ – это знак Вода. Верхняя половина знака над знаком Вода представляет собой часть образа знака Водоем. Водоем – это рот. Половина Водоема – это рот, который трудно назвать целостным. Если рот не целостный, не полный, следовательно, нельзя есть. Поэтому и говорится, что несъедобное животное.
Знак Водоем представляет собой когти, зубы. Половина знака Водоем означает, что вряд ли эти когти и зубы острые. Поэтому можно сказать, что маленькие и несильные.
Знак Огонь – это узор. Верхняя половина знака Водоем представляет собой половину знака Огонь. Следовательно, узор трудно различить.
Кроме того, в знаке НЕЗРЕЛОСТЬ вплетенный знак – от второго до четвертого уровня – представляет собой знак Гром. Цвета Грома – это черный и желтый. Вплетенный знак – с третьего по пятый уровень – это знак Земля, ее цвета – черный и темный. Поэтому знак означает, что узор будет довольно темный, неясный и плохо различимый.
Знак Водоем – это тигр, знак Огонь – это горный фазан. Если мы видим знаки по половине, не полностью, значит, это будет не тигр и не фазан.
Следовательно, это маленькое животное, узор у него красивый, но не яркий – это не лиса, потому что у лисы красивый и яркий окрас. При этом маленькие неострые когти и зубы, следовательно, это будет кабарга. Кроме того, знак Вода указывает на небольшие копыта, на них будут когти, но они будут неострые. Поэтому говорится, что когти и зубы маленькие.
ГАДАТЕЛЬ. Такасима, известный японский гадатель, эпоха Мэйдзи (1868–1912).
ВОПРОС. Некий аристократ перед периодом Вэй Синь уехал из своего дома, завел отношения со многими другими знатными людьми, вместе они работали на общее дело, ездили на восток и на запад. Он редко возвращался домой, потому что его держали дела. Род его рассеялся из-за того, что он толком не встречался со своими женами, подобно Суть Сину, который лишь иногда приезжал домой. Потом он получил повышение, переехал в столицу, вызвал свою родню, но те жены, с которыми он жил в деревне, по характеру были простыми и дикими, и облик их и поведение уже сильно не подходили его видению, поэтому он отправил их обратно. На стороне он завел шашни с одной дамой, сильно в нее влюбился и решил взять ее в жены. Однажды пришел погадать, сказав, что он хочет, и спрашивал, будет ли это благоприятно для него или нет. В результате прогноза был получен знак НЕЗРЕЛОСТЬ, превращающийся в знак БРОЖЕНИЕ, 18.
Переменный уровень
Шестерка третья
Не нужно применять взятие женщины. Появится золотой муж, не будешь владеть собой. Ниоткуда не будет Ценности.
СУЖДЕНИЕ. НЕЗРЕЛОСТЬ – это то состояние, которое определяет отсутствие просвещенности и развитости. Знак указывает на состояние недоразвитой юности, не обязательно это юнец или отрок, это может быть любой человек, который не имеет понятия о справедливости и долге, который может быть назван невежей.
Человек, задавший вопрос, хочет взять в жены любовницу и в итоге гадания получает этот уровень. Текст к уровню гласит: «Появление золотого мужа, не будешь владеть собой». Эта женщина – скорее всего, проститутка. Золотой муж указывает на то, что с помощью денег покупаешь ее тело.
Гадатель говорит: «Боюсь, что она не подходит вам, ведет себя неправильно. Трудно достичь должного лада. Эта женщина совершает короткие движения, и если вы возьмете в жены эту женщину, я боюсь, что будут большие проблемы, возникнет много сложностей и трудностей, и обязательно будут сожаления. Вы тем самым нарушаете устои и традиции вашей семьи, которая издавна держалась чистоты. Если вы берете в жены проститутку, то это не соответствует устоям вашего дома. Если ваша жена временно и потерпит это, тем не менее вы не сможете в течение долгого времени удержать правильность поведения. Если вы не откажетесь от этого намерения, то она, в конечном счете, все равно уйдет от вас».
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование слов к переменному уровню.
РАЗБОР. Толкование основывается на разборе слов к уровню. В знаке НЕЗРЕЛОСТЬ на уровне Шестерки третьей говорится: «Не нужно применять взятие женщины. Появится золотой муж, не будешь владеть собой. Ниоткуда не будет Ценности». Это означает, что не надо жениться на этой женщине. Потому что задающий вопрос человек для нее – только человек с деньгами, но на самом деле он не сможет владеть ею и от этого не будет пользы. Текст к уровню полностью отвечает на вопрос.
СБЫВАЕМОСТЬ. Человек не внял словам гадания, взял эту женщину в жены. Впоследствии получилось так, как и говорилось.
4 | Примечания
1 Сам иероглиф «чжунь», «незрелость» трактуется как «прорастающий из земли росток» (примеч. пер.).
2 Пять Учений, или Пять правил благородного человека: правильный облик, правильная речь, умение слушать, обрядовое поведение и умение выносить правильные суждения (примеч. ред.).
3 Женщина отвечает за материальное наполнение, а мужчина – за духовное (примеч. ред.).
4 Фу Вэньгэ – палата хранения произведений императора Хуэй Цзуна (кит
