ИСККОН в семидесятые - Страница 170
на них милость Шрилы Прабхупады, милость
Кришны в парампаре, давая им инициацию, давая им (в качестве
посредника) прибежище.
13 октября
Для интенсивного чтения книг Прабхупады нужны: глаза, свет, книга и, конечно, мозги. Но еще надо и не засыпать.
Ум должен работать. Он должен быть активным и восприимчивым.
Глубокое внутреннее настроение: «Приди, познание этих комментариев! Я жажду найти на этих страницах утешение и просветление».
Периодически я неизменно засыпаю. Мне требуется настойчивость. Продолжать работать.
Время – находить как можно больше.
Вера – благодаря чтению вера обновляется. Но исходная
вера тоже требуется.
Как сказал Прабодхананда Сарасвати, «о ученый человек,
будь добр, отложи свои знания в сторону и слушай
о Господе Чайтанье». Держаться в отдалении от других
видов гьяны, чтобы не загрязниться ими. Не читать мирских книг в то время, когда читаешь книги Шрилы Прабхупады.
Внутренне мы воспринимаем чтение как очень важный
процесс.
Сейчас мне надо опять читать. Стараться, быть настойчивым,
перечитывать страницы, к которым я не был внимателен.
Если надо, возвращаться назад, перечитывать
676
всю главу, читая в этот раз только стихи. Отмечать и оценивать
открывающееся новое понимание, впервые пришедшее
к тебе. Для этого нужна внимательность. Да, ты уже видел в комментариях Шрилы Прабхупады эту цитату
из «Гиты», но она еще никогда не встречалась в именно таком контексте. Оцени.
Взгляни на часы. Время бежит! Обращать внимание на время. Ограничивать себя, использовать как можно больше
минут и не позволять себе, времени и книге плыть в потоке полусознания.
Где Кришна? Где ключ к моим собственным стенаниям?
Будь уверен, всё на этих страницах.
Вайшнавский кави
молится: «Когда же наступит тот день, когда я смогу наслаждаться литературой, которую оставили шесть Госвами?»
Шрила Прабхупада сказал еще, что если ум устал от чтения одной книги, то надо почитать другую.
Как можно стать сведущим в философии, не читая этих книг? А если не сведущ в философии (то есть не бхактиведантист),
то как ты сможешь быть в сознании Кришны? Как ты обретешь спасение от смерти? Как сможешь быть проповедником? Это аспект духовного учителя. Как говорит
Шрила Прабхупада, гуру – трансцендентный профессор.
Помню, как видел Прабхупаду сидящим за своим столом
очень ранним утром, после того как он диктовал свои комментарии. На нем очки, и он читает одну из своих книг (которые, как он говорил, поражают даже его самого, потому
что не он писал их, а Кришна). Его знание шастр
устраняло любое невежество. Гуру должен
знать. И Шрила Прабхупада много лет писал эти книги и читал комментарии
ачарьев. «Пусть кто угодно приходит и говорит на основе философии и логики – у нас есть эти книги. Никто не может опровергнуть нас». Теперь, когда со дня ухода Шрилы Прабхупады прошло уже больше двух лет, хочешь ли ты ближе узнать его? Если да, то читай его книги. Его экстазы. «Зубрите мои комментарии».
677
Большинство людей не могут оценить «Бхагаватам». Он слишком глубок. Но нам повезло. Как преданные, мы уже обладаем тем, что требуется для проникновения в это знание. Эти книги для вас, они написаны для вас. Никто другой не может понять их, кроме вас, преданные.
Цель – любовь. «Во всех обстоятельствах надо стараться
развивать любовь к Богу, и это даст ответ на все спорные
вопросы».
Говорю ли я, что благодаря чтению книг Прабхупады будет развиваться любовь? Да, если действовать в соответствии
с тем, о чем читаешь. Если помнишь, то можешь
действовать на основе бхакти. Если вы не слушаете (шраванам), то как вы сможете воспевать и проповедовать
(киртанам), и как сможете помнить Кришну (вишнох
смаранам)?
Пока не прочел «Гиту» и «ШримадБхагаватам», не о чем помнить, а если не перечитывать, то будешь забывать. Так что, мои ученики, читайте книги Шрилы Прабхупады всегда, когда только можно. Развивайте охоту к чтению.
15 октября
Абсолютная Истина – Шри Кришна, а любовная пре
данность Шри Кришне, проявленная в чистой любви,
обретается благодаря совместному пению Святого
Имени, что является сущностью всего блаженства.
– Чайтаньячаритамрита, Ади, 1.96
Для некоторых людей нет ничего святого, но у меня есть. Я принял Кришну. Пусть ушлые люди говорят, что хотят. Я же хочу обрести сознание Кришны, и есть много
преданных. Благодаря «Гите» мы понимаем, что Бог велик,
и обретаем знание. Мы должны быть преданными, которыми нас сделал Прабхупада.
Позвонил Балаванта. Небольшое воодушевление на долгом пути. Ему нравятся опубликованные в журнале «Обратно к Богу» фрагменты из биографии Прабхупады, и когда я рассказал ему о тех исследованиях, которые мы
678
провели в Индии, ему это тоже понравилось. Он сказал, что ему всегда хотелось услышать, какую жизнь вел Шрила Прабхупада до того как прибыл в Америку. Разговор о Шриле Прабхупаде оживил меня. Балаванта сказал: «Да, даже будучи семейным человеком, Шрила Прабхупада был преданным-проповедником».
Кришна спас меня! Пусть же я продолжу заниматься этой биографической проповедью.
20 октября
Я начинаю ценить особенности ранних текстов Прабхупады. Вместо того, чтобы воспринимать их чтение как большую рутинную работу («Мне нужно прочитать ранние тексты»), я теперь надеюсь, что они никогда не закончатся.
Войдя во вкус чтения, я смог кое-что почувствовать и выразить. Читать медленно и вдумчиво. Делая так, можно увидеть Шрилу Прабхупаду в те далекие дни. Сопоставлять написанное с известными фактами его жизни,
потом сочетать результаты индийских исследований с тем, что открылось в написанном им. Поездка в Индию была яростной атакой исследовательской работы, но теперь,
когда дым рассеивается, нам надо рассмотреть, чем мы действительно завладели и о чем еще нужно узнать в Индии.
Надо не гордиться и принимать весь вклад Шеши и Мандалешвары и др.
22 октября
Говардахана-пуджа
Думаешь: будешь ли здесь писать о том, как Кришна поднял холм? Нет, ты лишь думаешь: «Как я сейчас выгляжу?
Как меня воспринимают? Как скрыть свои недостатки?
О, горе мне!»
679
Миллионы тщетных слов. Тысячи лет соблюдения предписаний – и всё «я», «я», «я». А как же Кришна? Я имею в виду – не официально, а в сердце.
У человека бывает разное настроение. Это подобно тому, как в один день пасмурная погода, а в другой день солнечно как летом, даже в конце октября.