Йога. Возвращение к истоку. Беседа по сутрам йоги Патанджали - Страница 8

Мастер не должен становиться цепями, а для него это очень просто. Любовь всегда может превратиться в оковы. Она всегда становиться тюрьмой. Любовь должна быть свободой; она должна помочь вам освободиться ото всех пут и оков. Поэтому я должен быть постоянно бдительным: кого нужно прогнать, кому можно позволить остаться и насколько.

Нужен ритм — иногда вы находитесь вместе со мной, иногда вы не находитесь вместе со мной. Настанет день, когда вы почувствуете то же самое. Тогда и я буду счастлив вместе с вами. Со мной или без меня вы остаетесь теми же самыми; здесь в ашраме, медитируя, или работая в миру, вы остаетесь теми же самыми — ничто не затрагивает вас; вы в мире, но мир не в вас: тогда вы и меня делаете счастливым. Тогда вы наполнены.

Второй вопрос:

Почему вы призываете отбросить брак, но, не смотря на это, советуете людям жениться?

Вопрос от Анурага.

Для меня брак это нечто мертвое. Это учреждение, а вы не можете жить в учреждении; в учреждении живут только сумасшедшие. Это заменитель любви. Любовь опасна: быть в любви это быть в буре, постоянно. Вам нужно мужество и осознанность, и вы должны быть готовыми ко всему. В любви нет безопасности; любовь небезопасна. Брак это безопасность: за ней стоят ЗАГС, полиция, суд. Государство, общество, религия — все они стоят за ним. Брак это социальное явление. Любовь — явление индивидуальное, личное, интимное.

Из-за того, что любовь опасна, небезопасна... И никто не знает, куда она приведет. Это как облако — движется без места назначения. Любовь это скрытое облако, где она, неизвестно. Никто не знает, где она в данный момент. Она непредсказуема — никакие астрологи не могут ничего предсказать относительно любви. А как насчёт брака? — астрологи могут оказаться очень-очень полезными; они могут предсказать.

Человек должен был создать брак, потому что он боится неизвестности. На всех уровнях жизни и существования человек создал заменители: вместо любви существует брак; вместо подлинной религии существуют секты — они как брак. Индуизм, мусульманство, христианство, джайнизм — это не настоящие религии. Настоящие религии не имеют названий; они как любовь. Но так как любовь опасна, а вы так боитесь будущего, вы бы хотели пребывать в какой-то безопасности. Вы больше верите в страховые компании, чем в жизнь. Вот почему вы создали брак.

Брак более постоянен, чем любовь. Любовь может быть вечной, но она не постоянна Она может длиться вечно, но для этого нет никакой внутренней необходимости. Это как цветок: расцвел утром, вечером он ушел. Она не камень. Брак более постоянен, вы можете на него положиться. В старости это может вам пригодиться.

Это способ избежать трудностей, но когда вы избегаете трудностей и вызовов, вы избегаете также и роста. Женатые люди никогда не растут. Влюбленные растут, потому что они должны сталкиваться с вызовом каждый момент — в этом нет никакой безопасности. Они должны создать внутреннее явление. Когда вы в безопасности, вам не нужно волноваться о том, чтобы что-то создавать, общество поможет вам в этом.

Брак это формальность, легальные цепи. Любовь исходит из сердца, брак исходит из ума. Вот почему я никогда не одобрял брак.

Но этот вопрос задан по существу, он важен, потому что иногда я говорю людям, что они должны жениться. Брак это ад, но иногда людям это нужно. Что поделать? Поэтому я должен сказать им, что они должны вступить в брак. Им нужно пройти через этот ад, ведь они не смогут понять его до тех пор, пока они не пройдут через него. Я не говорю, что в браке не может расти любовь; она может расти, но для этого нет никакой необходимости. Я не говорю, что в любви не может расти брак; он может расти, но для этого нет никакой необходимости, в этом нет никакой логической необходимости.

Любовь может стать браком, но тогда это будет совершенно другой вид брака: он не будет социальной формальностью, он не будет учреждением, он не будет цепями.

Когда любовь становится браком, это означает, что две личности решают, что им нужно жить вместе — но в абсолютной свободе, не обладая друг другом. Любовь лишена обладания; она дает свободу. Когда любовь вырастает в брак, он перестает быть чем-то обычным. Он становится абсолютно необычным. Он не имеет ничего общего с ЗАГСом. Может быть, вам по-прежнему нужна регистрация, может быть, вам нужно разрешение общества, но это всего лишь периферия; это не центральное ядро. В центре находится сердце, в центре находится свобода.

И иногда любовь может вырасти и из брака, но такое случается редко. В браке любовь случается очень редко. Самое большее, близость. Самое большее, некоторая симпатия, не любовь. Любовь бывает страстной, симпатия — вялой. Любовь жива; симпатия — так себе, тепловата.

Но почему я говорю людям, что им нужно жениться? Когда я вижу, что они находятся во власти безопасности, когда я вижу, что они ждут разрешения общества, когда я вижу, что они боятся, когда я вижу, что они не могут двигаться в любовь, если нет брака, тогда я говорю им, что им нужно жениться — но я помогу им выйти за пределы этого. Я буду помогать им преобразовать это. Брак должен быть трансцендентирован; только тогда может случиться настоящий брак. Брак должен быть полностью забыт. На самом деле, другой человек, которого вы полюбили, всегда должен оставаться незнакомцем, и вы никогда не должны принимать его как должное. Когда два человека живут как незнакомцы, в этом есть красота, очень простая, невинная красота. И когда вы живете с кем-то как незнакомец...

Каждый является незнакомцем. Узнать человека просто невозможно. Знание очень поверхностно; человек очень глубок. Человек это бесконечная тайна. Вот почему мы говорим, что каждый несет внутри себя бога Как вы можете познать бога? Самое большее, вы можете прикоснуться к периферии. И чем больше вы знаете о человеке, тем более скромными вы становитесь — тем сильнее вы ощущаете, что тайна осталась незатронутой. На самом деле тайна становится все более и более глубокой. Чем больше вы знаете, тем меньше вы уверены в том, что вы знаете.

Если влюбленные действительно любят, они никогда не станут делать из другого человека что-то, что они хорошо знают. Человек это тайна — самая большая тайна, которая только есть на свете.

Трансцендентируйте брак. Дело не в легальности, формальности и семье — все это чепуха. Это необходимо, потому что вы живете в обществе, но трансцендентируйте это, не останавливайтесь на этом. И не пытайтесь обладать человеком. Не начинайте чувствовать уверенность в том, что другой является вашим мужем — тогда вы превратите этого красивого человека в нечто уродливое: в мужа. Никогда не говорите, что эта женщина ваша жена — незнакомки больше нет; вы свели ее к очень мирскому, к очень обычному уровню. Жены и мужья принадлежат миру. Влюбленные принадлежат другому берегу.

Помните о святости другого. Никогда не покушайтесь на это; никогда не нарушайте границ. Влюбленный всегда нерешителен. Он всегда дает вам пространство быть самим собой. Он благодарен; он никогда не чувствует, что вы его собственность. Он благодарен, что иногда в редкие мгновения вы позволяете ему войти в ваше сокровенное бытие и быть вместе с вами. Он всегда благодарен.

Но мужья и жены всегда жалуются, они никогда не бывают благодарными — всегда борются друг с другом. И если посмотреть на их борьбу, она покажется вам уродливой. Вся красота любви исчезает. Существует только самая обыденная реальность: жена, муж, дети, и каждодневная рутина. Неизвестное больше не касается этого. Вот почему вы все больше и больше замечаете, как вокруг этого скапливается пыль — жена кажется тусклой, муж кажется тусклым. Жизнь утратила смысл, вибрацию, значение. Это больше не поэзия, она стала грубой прозой.

Любовь это поэзия. Брак это обычная проза, она хороша для повседневного общения. Если вы продаете овощи, она хороша; но если вы смотрите на небо и разговариваете с Богом, этого недостаточно — нужна поэзия. Обычная жизнь прозаична. Религиозная жизнь поэтична: другой ритм, другое значение, нечто неизвестное и таинственное.