Йога Васиштхи (СИ) - Страница 11

Если ты признаёшь, что мир не был создан из Брахмана, но считаешь, что это проявление основано на реальности Брахмана, тогда он не существует, а существует только Брахман. Это - как сон, в состоянии непонимания сознание внутри человека представляется многочисленными объектами во сне, которые всё есть только это сознание. В том, что называется началом создания, случилось такое проявление, но оно не независимо от Брахмана, оно не существует вне Брахмана, и потому оно не существует само по себе.

Рама сказал:

Если это - так, как получилось, что этот мир стал представляться реальным? Пока есть тот, кто воспринимает, есть и воспринимаемое, и наоборот, и только когда прекращается и то, и другое, есть Освобождение. В том, кто видит это творение, будет видно снова и снова. Но если осознаётся несуществование создания, тогда уже нет более того, кто видит. Но как трудно достигнуть такое осознание!

Васиштха сказал:

Я сейчас разгоню твои сомнения с помощью басни. Тогда ты осознаешь несуществование создания и будешь жить просветлённым.

Я расскажу, как случилось, что это создание проявилось из одного чистого неделимого космического Сознания.

Эта Вселенная является бесконечным Сознанием, Которое создаёт в Себе познаваемое (которое будет известно так, каким будет) с идеей о Своей форме (которая есть пространство) и со стремлением к познанию Себя. Так создаётся пространство. Когда через какое-то значительное время, осознание создания усиливается в бесконечном Сознании, в Нём возникает будущее индивидуальное Сознание (космическая Душа) и Бесконечное будто бы покидает Своё высшее состояние, чтобы ограничить Себя индивидуальным Сознанием. Однако даже тогда Брахман остаётся бесконечным и ни в чём не происходит изменений.

В пространстве проявляется свойство звука. Потом появляется Эго, которое важно для дальнейшего творения Вселенной, и в то же время возникает фактор, называемый Временем. Всё это случается силой творческой мысли, свойственной космическому Сознанию.

Такой же силой мысли создаются воздух и Веды. Сознание, окружённое всем этим, называется индивидуальным Сознанием, Которое создаёт элементы этого мира.

Есть четырнадцать уровней существования, каждый со своим типом обитателей. И все они являются проявлением мысли Сознания. Когда это Сознание думает "я есть свет", создаются источники света -- солнце и т. д. Сходным образом создаются земля и вода.

Эти основные элементы продолжали влиять друг на друга, как ощущающий и ощущаемое, и создание начало существование. И настолько они перемешались и переплелись, что их нельзя отделить друг от друга до наступления космического разрушения. Эти материальные иллюзии постоянно меняются, а Реальность существует неизменной, из-за того, что все они связаны с Сознанием, они становятся плотными физическими субстанциями, хотя всё это -- только бесконечное Сознание, в Котором не происходит изменений.

В Высшем Существе существует вибрация, которая одновременно есть равновесие и его нарушение, из-за этого здесь возникает пространство и свет и инерция, хоть они и никогда не были созданы. Т. к. всё это происходит в Сознании, у них есть качество познаваемого, и в то же время возникает Тот, Кто их знает. Сознанию - присуща сила освещать всё, поэтому Оно является космическим Осознающим. Это Сознание становится предметом осознания и Тем, Кто этот предмет осознаёт. Когда возникают такие взаимоотношения, в Сознании возникает понятие "я есть ограниченное сознание, душа".

По мере дальнейшей идентификации с познаваемым, возникает понятие эгоизма и потом способность к различению. После этого возникает Разум и основные элементы. Эти элементы объединяются снова и снова и создают миры. Спонтанно или последовательными изменениями, эти бесконечные формы постоянно появляются и пропадают. Ничто из этого не нуждается в причине, таких как земля, вода или огонь. Всё это - в природе Сознания, и это Сознание создаёт всё это, как человек создаёт во сне города. Всё это -- только чистое Сознание.

Пять элементов есть семя, из которого прорастает дерево мира, а вечное Сознание является семенем для этих элементов. Каково семя, таково и дерево, и плод его. Поэтому мир есть Брахман.

Также создаются Вселенные в космическом пространстве, космическое Сознание создаёт их Собственными бесконечными возможностями, но всё это - нереально и никогда не было создано. Хоть эти элементы взаимодействуют и соединяются между собой, создавая кажущуюся материальность мира, но всё это - кажущиеся образы. Они обязаны своей реальностью своей Основе, Которая есть космическое Сознание, единственная Реальность.

Не поддерживай чувство, что мир пяти элементов создан из них, смотри на элементы, как на проявления Силы, присущей абсолютному Сознанию. Элементы земли и остальные возникли в Сознании, они -- видимости, наложенные по непониманию на космическое Сознание. Таково - видение, или осознание, святых.

Теперь я расскажу, почему индивидуальное сознание (душа) обитает в этом теле.

Индивидуальное сознание подумало "я - атом по природе и в размерах", и стало атомом. Но оно только "как бы" стало таким, в своём воображении. Это индивидуальное сознание, которое имеет тело чистого Сознания, теперь начало идентифицировать Себя с плотностью и стало плотным.

Индивидуальное сознание отражает внешние объекты и действия, и скоро начинает думать, что они - внутри него и что оно - тот, кто выполняет эти действия и ощущает эти ощущения.

Когда индивидуальное сознание желает видеть, на плотном теле формируются глаза. Также формируются кожа (тактильное ощущение), уши, язык, нос и органы действия, они формируются как результат соответствующего желания, возникающего в индивидуальном сознании. Так индивидуальное сознание, с телом Сознания, существует в теле, воображая различные внешние физические ощущения и разнообразные психологические ощущения. Так, обратившись к нереальному, которое кажется реальным, вездесущее Сознание, теперь кажущееся ограниченным индивидуальным Сознанием, запутывается в Собственных сетях.

Это сознание, которое начало считать себя ограниченным и имеющим физическое тело, постигает мир, который из-за завесы непонимания кажется материальным. Кто-то думает, что он - Брахма, кто-то ещё думает, что он - кто-то ещё, таким образом индивидуальное сознание воображает то или иное, и привязывает себя к иллюзии кажущегося мира.

Но всё это -- воображение или мысль. Даже сейчас ничего никогда не было создано, существует только чистое бесконечное Пространство. Создатель Брахма не может создать такой же мир, как и до космического разрушения, потому что тогда Брахма достиг Освобождения. Только космическое Сознание существует сейчас и существовало тогда и всегда, в Нём нет миров, нет созданных существ. Это Сознание, отражённое в Себе, кажется созданием. Этот мир приводит к ощущению реальности в состоянии непонимания. Когда возникает мудрость, эта нереальность пропадает.

Этот мир, состоящий из Эго и бесконечных ощущаемых объектов, не был создан и потому не существует, всё, что существует, есть Брахман, Абсолютное Существование. Когда Абсолют "думает", что Он - индивидуальное Сознание, проявляется природа индивидуального Сознания. Абсолют создаёт бесчисленных созданий мыслью или желанием, не изменяясь и не уменьшаясь от этого.

Космическая форма этого космического Сознания имеет природу чистого Сознания, не загрязнённого материальностью. Космическую форму, состоящую из чистого Сознания, можно сравнить с бесконечным сном спящего, в котором существуют дворцы и другие существа.

Даже Брахма -- лишь мыслеформа в этом Сознании, Сознание, отражающее Собственные мыслеформы в Себе, является и тем, кто видит, и тем, что видится, и всё это - лишь воображение. Всё это, однако, существует только на словах, и от слов расширяется. Как космическое Существо возникло в Сознании в виде мыслеформы, другие возникли из мыслей этого космического Существа. Но все они - не отличны от того одного космического Существа, благодаря Чьим вибрациям они возникли.